语文教案优选（5篇）
作为一名人民教师，可能需要进行教案编写工作，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编精心整理的语文教案5篇，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
教学目标：
1、知识目标：认识6个生字，会写9个字。掌握一个多音字“抹”，理解“无拘无束、嬉戏、啄食、高楼林立”等词语的意思。了解窗外四季美景的特点。
2、能力目标：有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
3、情感目标：真切感受四季的变化之美，憧憬淳朴的乡村生活，思考大自然的现状和未来。
教学重点：有感情地朗读课文，积累语言。
教学难点：体会作者用词的准确和表达的感情，学习表达方法。
教学准备：生字卡片，课件
教学方法：以读为主，读中感悟
教学时间：2课时
第一课时
教学内容：认识6个生字，会写9个字。初读课文，了解课文主要内容。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
乡村的景色是非常美丽的。如果我们坐在窗边，看窗外的美景，更是别有一番滋味。(板书课题：窗外)请同学们齐读课题。
二、初读课文，整体感知
1、听老师读课文，注意生字的读音。说说课文主要写了什么?
2、自由读课文，标出自然段，圈画生字。
3、用合适的方法识记生字，然后在小组内交流。
4、画出一类生字所在的词语，在小组内读一读。
5、检测识字情况。
6、识字游戏认字比赛
三、生字回文，朗读课文。
1、找生逐段朗读课文，师重点指导课后“读一读”中词语的读音。
2、用自己喜欢的方式读文，或读自己喜欢的'句子。
四、书写生字
五、布置作业
书写生字，把课文美美地读给爸爸妈妈听。
第二课时
教学内容：理解课文内容
教学过程：
一、导入新课
这节课我们继续这篇优美的抒情散文。师板书，看到这个题目总会让人浮想联篇，谁愿意告诉老师这篇文章写的是窗外的什么?你初读了课文，你觉得窗外的景色怎样?看谁读书读得细，能用书中的词语概括一下。生答师板书(古朴美丽)，生齐读最后一段。这节课我们就来探究作者是怎样写出窗外景色的古朴美丽的，准备好了吗?
二、感悟、探究
1、请同学们自由朗读全文，选出你最喜欢的自然段。
2、请你默读选出的自然段，画出你认为写得好的词语、句子，一会与同学交流你的体会。
3、学生汇报，师适时点拨：
春天披：换词法“冒、顶”(不情愿、雨大)体现“细雨如丝”
抹：换词法“涂”(重、颜色深)随意自然、体现“淡淡”
扑：换词法“迎”(有准备)突然，味浓。
唱：拟人句、生动。
作者用词真准确、贴切、生动，春天给你什么样的感觉?应怎样读?指导生有感情朗读第二段。
夏天映：闭目想象“小河映夕阳”的情景，让你想到了什么?
飞：你仿佛看到了什么?
眨：拟人好像：比喻写出了星星怎样的特点?怎样读?有感情读这段(生动、活泼、轻快)
秋天这段中有个“也”字，还有谁是快乐的?为什么?能读出丰收的喜悦吗?
冬天啄食：把啄去掉，生读一读，比较一下有何不同?
这段结束时用了什么标点符号?省略了什么内容你知道吗?能发挥你的想象，帮作者补充完整吗?
老师很喜欢结尾，“很久以前”这个词让你想起了前文的哪个词?和前文的哪句话有联系?什么写法?把开头和结尾连起来读一读。师板书(首尾呼应)
三、写法借鉴
纵观全文，作者是怎样写出窗外景色的古朴美丽的?按什么顺序描写了四季景物变化的?这篇文章的结构也常有特色，开头结尾是总写，分别写四季，师板书“总-分-总”，以后你在习作中也可以试着应用。
四、积累
如丝的细雨，习习的晚凤，丰收的喜悦，滚圆可爱的小鸡，作者为我们展现了一幅幅优美的乡村四季图，让我们再次去欣赏、感悟、积累吧，请同学选择喜欢的段落熟读、背诵。
五、练笔
作者窗外的景色如此美丽，同学们家窗外四季的景物老师相信更是迷人多彩的，愿意写一写吗?拿出练笔本，写你最喜欢的一个季节就行。
板书设计
窗外景色 (总)首
春
(分)夏 呼
秋 应
冬
古朴美丽 (总)尾
语文教案 篇2
知识目标：
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2、了解前后《赤壁赋》的异同和联系。
能力目标：
1、体会本文情、景、理交融的技巧；
2、培养鉴赏古代散文的能力。
情感目标：
理解作者的人生感悟，及其“”外儒内道”的思想。
教学重点、难点：
1、本文写景语句的鉴赏
2、诗人情感的变化轨迹
3、道士化鹤的寓意
教学时数：
二课时
教学准备：
1、布置学生复习《前赤壁赋》
2、制作多媒体课件
教学步骤：
第一课时
一、导入
苏轼《自题金山画像》：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问余平生功业，黄州惠州儋州。
这是诗人去世前两个月所写，就其政治事业而言，这话当然是自嘲。但对文学家的苏轼来说，他的盖世功业确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的。
（苏轼平生受到两次严重的政治迫害，第一次是４５岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。第二次是在５９岁时被贬往惠州，６２岁时贬至儋州，到６５岁才遇赦北归，前后在贬所六年。虽说苏轼早就名震文坛，贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文，但黄州时期仍是他创作中的一个高峰。散文如前、后《赤壁赋》，诗如《寒食雨二首》，词如《念奴娇·赤壁怀古》等名篇都创作于此时。）
贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。苏轼对苦难并非麻木不仁，对加诸其身的迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。
前后《赤壁赋》都写于苏轼被贬黄州期间，一个写于元丰五年（1082）“七月既望”，一个写于同年“十月之望”，前后仅相隔三个月，这两篇同名赋文究竟有何不同及联系呢？现在，就让我们带着这个疑问学习第十四课《后赤壁赋》。
二、赏析课文
㈠、齐读至“复游于赤壁之下”，正音、释义。
皋gāo 坂ｂǎｎ 行ｘíｎｇ 鲈ｌú
从：使跟从，译为“带领”
坂：山坡，斜坡
乐：以之为乐
行：走
已而：不久，一会儿
何：怎么办
薄：迫近
举：撒
顾：可是
谋：商量
诸：兼词，相当于“之于”
须：通“需“
1、在复游赤壁之前，诗人写了“夜游黄泥坂”这样一个轻松而富有生活情趣的事情，这件事写得颇有波澜。请找出文中能显示情节变化波澜的动词。
顾→乐→叹→谋→游
（初到黄州，苏轼寓居城东定惠院，不久他的家眷也来到了黄州，便迁居到城南江边的临皋亭。由于家里人多口阔，仅靠他微薄的薪奉，生活很感困难。后蒙老友马正卿为他请得城东荒地数十亩，让其开垦耕种粮食，才基本解决了生活问题。他还在这里修房子，因是在大雪中修的，四壁绘有雪图，故取名为雪堂。堂前屋后广种果木佳蔬，可供生活不时之需，并将雪堂自比为陶渊明的斜川。因此地位于黄州的东坡，遂自此取号为东坡居士。）
2、究竟是什么样的美景令诗人“顾而乐之，行歌相答”？
“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。”
①、教师直译这四句写景的句子。
②、让学生用一段文字描述一下这四句所写之景。点一到两位学生朗读所写语段。
“直译”到“描述”，对作品的鉴赏层面从意读上升到了美读，这是一个很重要的飞跃。只有对作品的语言进行想象、还原，才能深入理解作品的内涵，这其实就是一个“再创造”的过程，这也是很多学生缺乏也未能给予重视的一种审美能力。
白描式的写景语言，质朴清新，语淡而意丰。寥寥十六字，便逼真地写出了初冬月夜景色之清朗，环境之清空，静谧宁馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。
（广东的学生对霜没有生活的认识，有必要说明一下。
“大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零。”我国东汉著名科学家张衡的诗描述了火星西移的深秋时节，秋虫鸣叫，繁霜出现，草木凋零的景象。“严霜杀物”令“百工休”。霜并非是露结成，而是二物同一气，都是水气凝成，凝成物若暖则是露;若寒甚，水汽直接凝华为冰晶则是霜。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，唐刘禹锡的诗说霜使秋色更美。南宋诗人杨万里也在诗中也赞美霜后色愈浓“荒荒瘦日作秋晖，稍稍微喧破晓霏，只有江枫偏得意，夜摇霜水染红衣”。可见霜的出现可带来美景和好的旅游季节。）
3、主、客、妇三方的对话
要特别提一下“以备子不时之须”。与友人一起饮酒赏月，进而诗歌相和，本来就是文人雅事、快事，更何况此酒乃贤妻所备？在患难之中，能有这样一位懂得体贴自己的妻子，不也是人生一大幸事？
（在生活中的苏轼是位什么样的人呢？苏堤和东坡肉在普通百姓中早已闻名遐迩，而苏轼的.家庭生活呢？在他的小品文中我们可以一窥一二。这些类似便条、日记的小文，记录了他作为普通人日常的喜怒哀乐。而最令人动容的，当属《二红饭》：
“今年东坡收大麦二十余石，卖之价甚贱，而粳米适尽，故日夜课奴婢舂以为饭。嚼之啧啧有声．小儿女相调，云是嚼虱子。然日中腹饥，用浆水淘之，自然甘酸浮滑，有西北村落气味。今日复令庖人杂以小豆做饭，尤有味。老妻大笑日：此新样二红饭也。”
这篇小品文写于被贬黄州时，当时苏轼由于政治上坚持己见遭贬斥，连累了妻儿。甚至连工资也没有，他把所有的钱都吊在屋顶以防浪费，每天只用一吊。生活异常艰苦，有时甚至要采杞食菊充饥。苏轼也亲自耕种大麦，和着粳米做饭，当然很难下咽。小儿女为此调笑说像嚼虱子。于是他设法改进工艺，加入了小豆。妻子就美名其曰为二红饭。在艰苦的环境下，一家人没有怨言没有责难，有的只是其乐融融的支持和理解。
文中的老妻即是王闰之，一位能够懂得，体贴诗人的女性。她是王弗的堂妹，因排行的兄弟姐妹很多，称“二十七娘”。她是苏轼的知已。不仅能够诗情画意的生活，在患难中也能相伴共苦。
在“乌台诗案”中，王闰之“几怖死”，哭得死去活来，苏东坡也万箭钻心、却“无一语之”，只回头“顾老妻曰：‘子独不能如杨处士妻，作一诗送我乎？’”王闰之听后“不觉失笑”。看到妻子笑了，于是东坡便分手而去。由此可看出，东坡与王闰之的感情极为笃厚，当此生离死别之时，尚能以旷达态度处之，说明他们间的理解是极深的。
黄州的日子令苏轼成熟起来，也让他有了充分的时间思考自省，从而找到真正的自己。余秋雨在《苏东坡突围》中写到：“他成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”其实，他并不是一个人。医治诗人伤痛最好的心灵补剂，恰恰是来自他的家庭，良好的家庭生活提供了一个细细体味生命的平台。）
4、学生甲朗读第一段
良宵、贵宾、佳肴、美酒，四美已具，重游赤壁，乘兴而为。
时隔三月，初冬的赤壁又是怎样一番妙境呢？
㈡、齐读第二段，正音、释义
巉chán栖qī鹘hú冯píng划huà悄qiǎｏ凛ｌǐn
断：阻隔
曾：才，刚刚
摄：提
上：方位名词作动词，向上
履：践踏，踩
巉岩：险峻的高山，此处指赤壁
披：拨开
蒙茸：茂盛的草丛
踞：蹲坐
危：高
焉：相当于“之”，译为“我”
悄：忧愁样子
肃：恐惧的样子
凛：恐惧的样子
1、来到赤壁首先进入诗人一行视线的是怎样的景色？这四句写景句子，你
最喜欢哪句，为什么？（先教师直译这四句写景的句子，而后学生分析其意境，最后教师小结。）
《前赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴”、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”、“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。
“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”
全用白描，状景写情，字字如画。景色清冷峭拔，不同于前赋的清幽。它不仅展现了月色下山水的那份遗世独立的美态，而且充溢着浓浓的凭吊江山之幽情，造物者的天工和历史情绪达到了完美的统一。
2、由此诗人发出了怎样的感慨？
既有对人生短促、年华似水的深重感慨，更有对大自然造物之神奇的惊叹。
诗人由此生发了下小舟、登高山，与大自然和而为一的冲动。
3、学生翻译“予乃摄衣而上……俯冯夷之幽宫”
目的在于训练学生翻译文言文的能力，体会该语段句式参差所造成的特殊表达效果。
该语段使用了一系列动词：“摄”、“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”，写登山以六字句开头，间以三字句，后以六字句收尾，节奏呈“缓→急→缓”的变化。节奏由急而缓，暗示着登顶行为已结束，也预示着诗人情感的进一步变化。
4、诗人为何会“划然长啸”？
融入自然后情绪转为激昂（平静的乐→激昂的乐），以啸声抒发内心感慨。
5、诗人又为何会“悄然而悲”，“凛乎”不可久留呢？
登山所见景物“巉岩”、“蒙茸”、“虎豹”、“虬龙”、“危巢”、“幽宫”，色彩
是阴暗的，“草木震动，山鸣谷应，风起云涌”营造的是阴森恐怖的氛围。与自然和而为一后，诗人又震撼于大自然的伟力，而深感个体的渺小，正如《前赤壁赋》所写：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，高昂的情绪陡然低落，转为高处不胜寒的忧惧、伤感。
6、长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟
从流飘荡，表现出诗人什么样情感变化？
随遇而安的态度，感情又转为平静。
这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。
7、小结：
诗人在夜游赤壁的过程中，情感经历的变化：
江山不可复识→划然长啸→凛乎不可久留→听其所止而休
情感的变化：平静的乐→激昂的乐→悲→平静
第二课时
三、齐读第三段，正音、释义
裳cháng 缟gǎo 戛jiá 翩piān 跹xiān 揖yī 俛fǔ
东：名词作状语，向东
裳：古人穿的下衣
缟：原指白绢，此指白色
西：向西飞，方位名词作动词
羽衣：名词用作动词，穿着羽毛做的衣服
翩跹：形容轻快地跳舞
俛：同“俯”，向下，低头，和“仰”相对
畴昔：过去，以前
寤：睡醒，与“寐”相对
户：泛指门
1、该段共三层：
①、江中见鹤
②、梦中道士化鹤
③、不见其处
2、如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的情感？
这一段是本文的重点也是理解上的难点，正如金圣叹所说：“前赋特地发明胸前一段真实了悟，后赋是承上文从现身现境一一指示此一段真实了悟。”“若无后赋，前赋不明；若无前赋，后赋无谓”。要读懂此段，应引导学生对前后二赋进行一个比较，深入地把握苏轼“外儒内道”的思想世界。
《清夜录》云：苏轼有词曰：“休言万事转头空，未转头时皆梦。赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其乐安在？以是观之，我与二客，鹤与道士，皆一梦也。”那夜半飞鸣而过的孤鹤，那梦中神情翩然的道士，一为方外之禽，一为方外之人，孰真孰幻？鹤化道士抑或鹤本道士所化？如庄周梦蝶，一片迷离恍惚。见鹤本为生活真实，在《为杨道士书帖》中，苏轼曾追忆此事：“十月十五日与杨道士泛舟赤壁，饮醉。夜半，有一鹤自西南来，掠余舟而西，不知其为何祥也？”而见道士则在梦幻之中，未必是真，亦未必非真，由实生虚，虚虚实实，营造出一种恍惚奇幻的气氛，含蓄地传达出他企望超脱尘世、逍遥物外的隐秘心态。与前赋“遗世独立，羽化而登仙”是一脉相承的。
（苏东坡被贬谪黄州，某天与几个朋友在江上饮酒说话，不觉已经入夜，看江天一色，风露浩然，他有所触动，填了一首《临江仙·夜归临皋》词，下阕云：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”（上阕为：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。）写完之后，与客人们高声唱了几遍，这才各自散去。第二天不知道怎么一传，很多人就嚷嚷：苏东坡已经把冠服挂在江边，坐一条小舟长啸而去，不知逃到哪里隐居去啦！郡守徐君猷听了是又惊又怕，担心真的走失了这个罪人，急急忙忙赶到苏宅察看，却见大苏先生还酣睡未醒呢，“小舟从此逝，江海寄余生”，只是一时兴起说说罢了。然而这事传得非常邪乎，连远在东京汴梁的宋神宗都听说了，也将信将疑的。）
3、学生乙朗读第三段
四、朗读全文
五、总结前后赤壁赋的不同与联系。（先学生说，教师小结）
1、景物不同：清幽的秋色，江与月；峭拔的冬景，江月木石
2、起兴不同：预先计划；对美景陡起游兴
3、游踪不同：人不离舟；舟游、山游、舟游
4、抒情方式不同：主客问答，自发议论；记游后以道士化鹤结尾
后赋用道士化鹤印证前赋，抒发超脱的情怀。
六、小结
后赤壁赋，全篇着重苏轼自身情感的转换，由景而乐，乐而歌，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁，因景物而生豪壮之气，而有豪壮之行，又因景物而生忧，忧而长啸，长啸后的寂静孤寂，放任漂流的平静心情，梦境的空灵等，鲜明地表现出视觉、听觉、动态及心中的感受，尤其情感随景物的转换更是巧妙，全篇描述了这么多的情感与景物，却完全融合为一体，若不是心中真实感触，必然无法达到这样的境地。而将难以言喻之情，以精简的文字呈现，可见苏轼文学修养的不凡。
无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
教师可有感情地朗诵苏轼词作《定风波莫听穿林打叶声》以结束对本课的学习：
定风波
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平
生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
七、解决课后练习第四题
八、布置预习
语文教案 篇3
设计理念：
以较强的整体意识，在教学中展示一个思维放飞的过程，一个情感激荡的过程，一个言语转换的过程。重点引导学生从字里行间去体会普罗米修斯对众神之王宙斯的态度。普罗米修斯对火神大力神等众神的态度，人类对普罗米修斯的态度，并以此为路径，去阅读发现普罗米修斯“为人类造福决不动摇、决不妥协、决不改变”的态度的一致性，以及人们对为人类带来“火种”的英雄的敬佩之情和感激之恩的一致性。
教学目标
1.在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。
2.在浏览、复读和绘声绘色的朗读中，记住普罗米修斯这个故事，构建“为人类造福，誓死不变”的英雄形象。
3.理解“气急败坏”、“饶恕”、“惩罚”、“驱寒取暖”等新词，积累“忍受、遭受、承受”、“决不会-更不会”、既不能——也不能“”尽管-就是“等词语和句式。
教学重难点：
在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、大家自由的、放声的读课文，边读边想象，能读出一幅一幅的画面来。
二、读着这一个感人的故事，想象着这一幅一幅感人的画面，你的心有没有被打动。仔细读读课文6、7、8三个段落。翻来覆去读，翻来覆去想，直到能把这“最严厉的惩罚”一点一点地说清楚了，你就停下来。(提醒：把能够反映这是最“严厉的惩罚”的句子用浪线画下来。)
1.谁用一句话谈谈你对“最严厉的惩罚”的感受?
2.这些句子让你有了怎样的感受?
3.哪些词语让你对“最严厉的`惩罚”的感受更加真切?
(有四个层次，特别要体会3、4两个层次。A“锁”;B“啄”;C“不是一次，而是天天啄”;D、“不是一年两年，而是许多年”。让学生加上自己的联想，具体说说这“最严厉的惩罚”。)
4.面对最严厉的惩罚，普罗米修斯是怎样的态度?找到课文中的句子读读;理解“屈服”、“决不屈服”、“尽管――就是”，“如此”。
师生轮读“最严厉的惩罚”和“宙斯的态度”。
想象一下普罗米修斯的表现吗?面对普罗米修斯的态度，你有什么想法?
三、普罗米修斯决不屈服的态度，我们还可以从课文的其他地方感受到。
1.课文第5段
2.课文第一节“冒着生命危险————”。
四、互文阅读
1.(补充情节资料1)假如你是一位演员，你会如何朗读普罗米修斯的话?用“决不——”来说说他的态度。
2.(补充情节资料2)假如你是一位导演，你会要求演员如何来朗读普罗米修斯的话?用“决不——”来说说他的态度。
3.读课文最后一段。假如你是一位编剧，你会让普罗米修斯怎样对大力神说?
小结：(看板书)普罗米修斯为了给人类带来火种，在宙斯最严厉的惩罚面前，决不屈服，当火神劝他归还火种的时候，他表示决不——————，当他的好朋友河神要去向宙斯求情的时候，他还是——————，即是宙斯的心腹前来劝他的时候，他仍然是决不————。普罗米修斯就是这样一位真正的英雄，现在人们习惯叫他“取火英雄”。
五、在咱们中国的神话中，也有一位取火英雄，他的名字叫“燧人氏”。比较读读，这两个故事有哪些相同的东西在里面?
1.学生练习
2.交流：都是讲取火的事;都是讲取火艰难的事;都是讲人们怀念取火英雄的事。
3.为什么人们都如此怀念取火的英雄，而且5000多年来，一直传颂?(宜联系课文1、2段，理解火给人类带来了幸福和光明，火让人类远离了悲惨和黑暗)。
4.小结：火给人类带来了光明和幸福，带来了希望和理想。现在，当我们读到普罗米修斯这个名字的时候，不仅仅觉得他是一位神，一位英雄，更觉得他是人类的理想和希望。当我们叫着普罗米修斯的名字的时候，我们就会想到人类充满了希望，充满了理想。
六、总结：
普罗米修斯是大家都应该记住的故事。当然，我们今天学习普罗米修斯也是为了打开一扇门，打开一扇通往古希腊神话世界的门，课文后面的资料袋给我们列举了几个故事，大家都去读一读。
语文教案 篇4
教学目标
1.认识7个生字，会写10个生字，进一步培养学生自主识字的兴趣和能力。
2.了解表示本课中词语构成方式，注意词语的积累。
教学重点在比较词语构成方式的过程中学习汉字，激发学生识字的兴趣。
教学难点在比较词语构成方式的过程中学习汉字，激发学生识字的兴趣。
教学准备词语卡片及相关资料
教学过程自主设计
第一课时
一、激趣导入
在汉字的`家园里，有许多有趣的词语，他们长得很像，但是含义却有很大区别。今天我们就来学习这样的几组词语。
二、学习生词，理解词语的不同
第一组：
1、出示第一个词语，齐读。说说这个词语的意思。
2、将这两个词语的调换顺序，再读，说说你发现了什么？
引导学生体会出新词的含义，并出两个字的顺序一旦调换，含义就会发生变化。
3、：这就是相同的字不同的顺序而产生的不同含义的词。
4、读一读其他的同类词语，说说这些字因为调序它们的含义发生了什么变化?
5、你还知道哪些同类词语吗？
第二课时
一、学习第二组：
1、师出“baochou”这个音节，请大家拼读，并写出词。
2、对于出现的两个不同的词语，老师请同学们读一读，说说这两个词语意思的差别。
3、用这两个词分别造句。
4、：这就是音同意思不同的词语。
5、再读一读下面的词语，体会写法和意思的不同，并想一想怎么区别这音同字不同的词语的用法。
二、指导写字
1、课后田字格里的生字，在结构上有什么相同之处？
书写时要注意什么？指导“套、稚、默、封”四个字。
2、教师在田字格里边板书边讲解笔画、笔顺、结构特点，领写字头，学生仿照板书在田字格上书写。
1、作业
写生字
把自己找到的音同意不同或者字的顺序不同意思不同的词语写在一张卡片上，比赛谁找得多。
板书设计：汉字家园2－2
词语卡片
语文教案 篇5
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵并会默写。
2、借助注释了解古诗的意思。
3、培养学生的审美情趣，诗歌所描绘的情景，体会作者渴望平息战事的感情。
4、以朗读、背诵的方式感悟诗歌内容，想象诗歌所描绘的情景。
重点难点：
引导学生理解诗句的意思，想象诗歌所描绘的情景，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
一、情境导入，揭示课题
1、播放古典乐曲《十面埋伏》，引导学生想象古战场的悲壮场面。
2、背诵王之涣的《出塞》——“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”初步感知古人的.慷慨激昂的出征场面。
3、学生介绍搜集到的有关诗人的资料。教师补充。
“出塞”是乐府的一种曲调，此外还有“前出塞”、“后出塞”、“塞上曲”、“塞下曲”等题。
4、请学生完整地表达诗歌题目的意思。板书课题：出塞 王昌龄
二、初知诗意，质疑解疑
1、自由读全诗，注意读准字音，认清字形。
2、小组之间互相读，相互正音。
3、自读自悟，引导学生运用工具书或注释等多种方法了解诗歌的大意，鼓励学生质疑。
4、指名读诗歌，讨论交流。小组之间讨论诗意，提出疑问，师生交流，确定有研究价值的问题。
三、精读全诗，入境悟情
1、教师讲述古诗的历史背景，引入境界。
2、赏析“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
（1）朗读古诗，引导学生想象，诗中所描述的景象。板书：秦汉
（2）再读“万里长征人未还”，师生共议“人未还”的内涵，学生想象战争给人们带来的悲剧。板书：人未还
（3）课件展示，师生共同在音乐、景物中想象古时征战的悲壮景象。联想战争的残酷。
（4）拓展理解“人未还”所表现的战争激烈。
（5）朗读前两句
①学生自由读。
②指读，品味诗歌所描写的场景。
③同学间互相评读。
④想象画面朗读。
⑤在音乐的烘托下朗读。
3、赏析“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
（1）学生自由读后两句。
（2）自由谈谈对“但使”的理解。
（3）抓住“但使”、“不教”一词，体会飞将军李广的威武、英雄气概。板书：但使
（4）小组讨论后，说说对这两句诗的理解。
（5）指名朗读，教师平读。
（6）学生带着对飞将军的崇拜之情读文。
（7）教师激情引读。
（8）理解诗人所表达的思想感情。
（9）再次朗读体会作者赞颂汉将李广，渴望平息战事的理想和慨叹边将无能，朝廷无能的悲痛。
四、赏读全诗，背诵全诗
1、学生自由组合朗读全诗。
2、学生展示自己的朗读个性，配乐朗读全诗。
3、在教师的引导下试背全诗。
4、观看课件背诵全诗。
五、展开想象，入情练笔
师：人间最难过的是离别亲人，远征战场。作者面对荒凉的关山，举头望月，思念亲人，此时此刻你一定被作者的情感所打动，用你的笔描绘出当时的悲壮景象好吗？
六、拓展思路，布置作业
搜集有关边塞的诗歌，比较、赏读、摘抄下来。
板书设计：
出塞
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