关于小学作文汇编六篇
在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的小学作文6篇，希望能够帮助到大家。
小学作文 篇1
我家乡马路边的布鞋师傅中，有一位老人，他那高尚的品质让我至今都难以忘怀。
那是一个严寒的冬天，我和小伙伴玩耍时，不小心把棉花鞋弄了一道口子，从裂口灌进一股股冷气，冷得我直打哆嗦。到了家，爸爸正在看电视，我上前说道：“爸爸，我的棉花鞋裂了一道缝。”爸爸听了，说：“冬天就要过去了，再买一双鞋又不划算，就拿到街上补一补吧！”
我随同爸爸来到补鞋的'地方，补鞋的人几乎走光了，只剩下一个老人在那里，爸爸走到老人的跟前说：“老人家，您看这孩子的鞋破了，您给他补一补吧！”老人看了看天色，又看了看我穿的破鞋，说：“好吧！”只见老人坐在凳子上，一手拿着鞋，一手拿着线，一针一线的缝了起来，不一会儿，那道口子就缝好了。老人拿着鞋，仔细端详了好一阵，把另一道裂开的口子又缝了起来。我看了以后，心想：不就是想多收我的钱嘛！鞋补好后，老人家用沾满胶水的手递给我爸爸。爸爸问：“老人家，多少钱？”老人家又用沾满胶水的手竖起了三个指头。“三块？”“不，三毛！”爸爸惊讶地说：“老人家，您一天这么辛苦，多不值呀！”老人家微笑着说：“我不是图钱财，而是图个大伙方便！”
我听了老人的话，鼻子酸酸的，脸红了。这么善良的老人，我却把他当成了一个贪图钱财的人，真是不应该啊！
小学作文 篇2
学校里组织活动，请20～30人参加，有幸我也是其中的一员。
踏入离别了2个月的校园，心中满怀期待，好奇这次活动，好奇分开了两个月的同学，带着好奇心我进入校园。
与同学们简单的问候中迎来了我们的吴老师与朱校长，朱校长说我们去寺口村，“四口村？”这个村子名好生奇怪，难道这里每家每户都有四口人？还是每家每户有四口井？亦或许……话不多，赶紧跟上大队伍前去一看。乘着公交车，伴着我的疑问，一路上颠簸前往目的地。
“四口村”的寺庙并不大，但里边却很凉快，墙上挂着各个朝代的伟人，有孔子、墨子，下面便是他们的介绍，墙的旁边有一柜子的书。
同学们三三两两的坐下休息，有点在低头看书，有点正乐趣横生的拍乒乓球，差不多时间过了35分钟左右吧，“四口村”的解说员来了，开始介绍这村子的来历。
原来，寺口村的'来历是这么令人感动又有点同情：以前的祖先，注重风水，一直在迁徙，再到雅畈时，他们想在这居住下，当时雅畈居民全姓方，他们排斥外地人，不同意我们祖先住没办法，只能一路走走停停，后面随着人员逐渐扩大，他们又开始了迁徙，没办法，看了许多地方，但都不满意，最后到了寺庙前，觉得这风水不错，适合居住于。“方丈，我们实在没地方去了，我看您这里风水好，适合居住，请问我们能否在这生活？”老祖先沮丧的说，“无妨无妨，安心住下即可。”方丈道。此后，他们便在这住了下来，寺口村的名字也就这样来了。
简单来说就是住在寺庙前的村子，不管对错我的心是这么想的。
啊，此“四口”非彼“寺口”啊，又长知识咯！
小学作文 篇3
我自我介绍一下：我叫易柯霖，今年八岁。我是三年级一班的学生，我可是一个帅气十足的小男生呢！
我中等身材，身高是127厘米。留着小平头，长着瓜子脸，月牙似的'眉毛下面有一双大大的眼睛，高高的鼻子，厚厚的嘴唇。
我喜欢的运动是游泳，跑步，因为它们让我健康成长；我性格内向，乐于助人，有时帮妈妈干力所能及的家务。我还有许多优点，不再一一列举。可是我也有缺点，上课有时有小动作，遇事不够坚 强，爱哭鼻子。但是我正在努力地去改。
小朋友，你们喜欢我吗？欢迎你们和我交朋友。
小学作文 篇4
在我八岁那年，我有了一个念头。
以前我非常羡慕一种运动，能在水里像小鱼一样自由的活动，那就是游泳。
“哇！好帅！”我站在阳台往游泳池望去，好多人在游泳非常热闹，游泳池都炸开了锅。我知道家里只爸爸会游泳，就缠着让爸爸带我一起去游泳，爸爸说：“好，那快点把游戏需要的东西准备好。”我心里的那朵花马上绽放开来。
我穿上游泳裤，戴上游泳眼镜，来到儿童浅水区，水池的水刚好到我的胸口。立马我就跳进水里，沉了下去，爸爸一把抓住了我，可是还是大大的呛了口水，眼泪也呛出来了，才想起来自己还不会游泳。
我在浅水区套着游泳圈用腿蹬了两个来回，自认为找到感觉可以向前游了，把泳圈一拿又沉了下去而且还喝了好多水，泳池的水太难喝了。我花了大的功夫才上了岸。一上岸就说不学了，爸爸看见我生闷气的样子就上岸安慰我说：“每一件事都要坚持去练习，爸爸当初也喝了很水，但我坚持练习也学会了游泳。”我听到爸爸对我鼓励，我一定要学会游泳。
爸爸对我说：“儿子我来教你游泳吧。”我非常的开心，马上的点点头。我们先要学习的是蛙泳，蛙泳分为三个动作。一蹬腿，二划手，三换气。爸爸非常用心的教这三个动作，也给我示范这个动作，我也认真的`学，在家我也扒在椅子上做动作。慢慢的日积月累我的动作都练熟了。一个暑假结束，游泳池关闭了。
终于熬到了第二年的暑假，我在泳池继续练习。啊！不停的练习让我终于有了很大的进步。
今年是我学游泳的第三年了，我己经不在儿童浅水区了，能在深一点的水区游了，而且50米也不成问题。
这次学游泳，让我知道了做什么事情都不要轻言放弃，一定会有收获！
小学作文 篇5
童年是美好的，童年是欢乐的，童年是多姿多彩的，在我童年的港湾里，有许多姹紫嫣红的花瓣，随着几度潮涨潮落，悄然汇入了记忆的长河。
记得那是我6岁发生的事情。
那一天，阳光明媚，天空中万里无云。我坐着车来到外婆家，一路上遇见了大片大片的油菜花，在春风的抚摸下荡起一阵阵金色的'波浪。蝴蝶、蜜蜂似乎也被这美景迷住了，花海里翩翩起舞。
一下车，清鲜的空气扑鼻而来。我也被这景象迷住了，蓝蓝的天空，青青的小草，山坡上绿树红花，鱼儿在水中自由自在的游来游去。太阳仿佛都被迷住了。 我躺在柔软的草地上，一阵微风吹过，使我格外凉爽。天上的云千变万化，时而变成可爱的小绵羊，时而变成一只可爱的小绵羊，时而变成一条凶猛的飞龙，时而变 成一只萌花猫......它们飘向哪?月亮可能也不知道。
我困了打了一个长长地哈欠。突然，一些水溅到了我身上，把我浇了醒来。
“岂有此理，谁这么大胆，竟然把水弄到我身上!”生气地大喊。
“扑通！”我随着声音望去原来是一群鸭子，我抄起一块石头愤怒地砸过去：“臭鸭子看招！”
石头狠狠地打在了它的身上，吓得它赶紧跳下了水，其余的鸭子也跟着它下了水，这时又溅了我一身的水。我站在岸边气急败坏又扔了几块石头，结果都没打 中。那鸭群游远了，我的心也慢慢平静下来，本想就此放过它们，没想到它们居然做了一个很是让人生气的动作：翘起屁股对我大声嘎嘎叫！
我真的愤怒了！拾起一块大石头，拼尽全身力气奋力一扔。“哐啷！”又没打中。我想：鸭子都能下水，我这个天不怕、地不怕的聪明机灵的小霸王一定游得比它还要好！看我不抓住你们！
“啪嗵！”一声我也跳下了水。可刚一下水身体就不受控制的往下沉，我拼命的挣扎着，一不小心咽了几口又脏又臭的水。正在我手忙脚乱时，那群鸭子又卷 土重来了，用它坚硬的喙啄我，我疼得死去活来。后来才回过神来，水深不过脖子。我马上还击，拿起一根竹棍一顿乱打，才把鸭子赶跑。
我拖着水淋淋的身子沮丧地走回了家。童年是美妙的，童年是与众不同的，我在童年磕磕绊绊中长大。
小学作文 篇6
问题提出：
曾经有一年，上海的不少高考学生“失去”了自己的亲生父母，一时之间，增加了不少的“孤儿”。一些学生为了使自己的作文有“真情实感”，进而获得高分，不惜“牺牲”自己的亲生父母。
对于这个事例，我们可以想象学生的情感体验有多贫乏。学生的情感体验之浅，我们在平时的作文中也可多见，如要求学生写感人的事，学生就会写“奶奶雨中送伞”、“父母送子就医”、“教师挑灯备课”，等等。而且有些事例可能就是学生从小学就开始写过了，一直写到现在。甚至更令人怀疑的是，这些事例的描写，也许是家长小时候教给学生的。
总之，一句话，“学生实在没有什么东西可写”。
为什么学生一碰到作文就无从下笔呢？读了那么多年书，经历了那么多事，为什么还是“没什么东西可写”呢？我认为这里有一个很重要的原因，那就是，对于书本，对于生活，学生并没有真正地用心去体验过。“体验的缺失”是学生作文空洞的主要原因之一。我在这里不想对“造成学生体验缺失的原因”作过多的分析，只想对“如何加深学生的体验，让学生作文时言之有物”作一过有益的探讨。
理论依据：
20xx年颁布的《语文课程标准》要求“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”，提出“学生作文也是一种体验，一篇好作文应是学生的一种独特体验”。这些都表明作文是以学生在生活中的体验为题材的，是写学生自己的独特体验。
从词源来看，据伽达默尔研究，“体验”一词是十九世纪七十年代由狄尔泰加以术语化的。体验，在德文中为“erleben”，有“亲历”、“亲见”之意。“erleben”是由“leben”和一个前缀“er-”构成，而其中的“leben”有生活、生命、生存之意。所以“erleben”（体验）就带有两层重要的涵义：（1）体验就是对生活、生命和生存的经历和感受；（2）体验是“亲自”感受到的心灵境界，是主体从自己的内心情感出发，积极主动地去体验生命及其价值。
如果学生对生活、生命和生存没有自己独到的经历与感受，学生是很难或者说是不可能写出具有独到感受的文章来的。那么如何在作文时诱发学生的体验呢？这正是我们所要探讨的。我把三四年以来我所坚持的“体验式作文教学”的实践，在这里作一个小结。
实施策略：
学生的作文常常有一种很“高”的思想意识，但在写作的过程中却表现出较“低”的下笔水平。这种“眼高手低”的作文现实，与“新课标”中提出的“写出自己的独特体验”有着一定的差距。为了缩小这个差距，我主要从以下几个方面来进行的。
1、 观察生活，体验他人之体验。
生活是创作的源头活水，对生活的观察，就要以加深对生活的体验。但并不所有的事件
都是自己亲身经历的，所以我们就要通过观察他人的生活经历，来体验生活。比如，我曾经要求学生关注生活在城市下层的劳动人民的生活。围绕“板车”和“板车人”，进行观察。
生活在城市中的学生，对于“板车”没有过多的在意，甚至没有“板车”的概念。于是我们让学生在上学和放学的路上，做有意的观察，并做出自己的思考。经过一个星期的观察，然后让学生写一篇文章，很多学生都能写出自己的独特感受：
学生1：黝黑的肩膀上，挂着一条的带子。我原以为那是车夫又脏又破的汗巾，然而不是，那是一条隆起的筋肉，像是对紧勒着的车绳的天然反抗。也许这是对命运的反抗……
学生2：黑色的煤球，黑色的汗巾，黑色的皮肤，但板车轮胎的钢条却锃亮可鉴。他喜爱他的生活工具，他喜爱他的生活……
学生3：拉板车的已不是那男子了，板车上也不是那碳黑的煤球了；板车上坐着的是一个背着书包的孩子，而拉着她的是她的母亲。她父亲拉着的煤球是生活，她母亲拉着的也许就是希望……
等等，所有这些感受不仅对作文水平的提高有用处，而且对学生的品格形成和价值观的
定型有积极的影响。
2、 亲身经历，体验心理之体验。
写作就是表达自己的心理所感，自己的心理没有感受，怎么可能写出独特的心理感受
呢？相比于听别人说或静止的观察，亲身参与活动是形成活动体验的最重要的途径。因此，教师要善于组织一些主体性活动。比如，让学生体验学校生活的乐趣，刚开始时，学生哄堂一笑，“三点一线，单调乏味，有何可体验的”？但是经过一周时间的体验，并每天做好记录。结果真是“乐事多多”。
又如，与陌生异性学生交流的心理活动描写。让班级的所有学生找一个本校的异性同学进行对话、交流，谈话之后，并要求当事者记录下谈话的对象、时间、地点、内容（以便检查核实）。结果学生都有东西可写，并写出了自己的激动、紧张等心理。
再如，母亲节的时候，要求每一位学生给自己的母亲买一束花或一个小礼物，说一句祝福的话，想一件感人的事。然后在第二个星期的作文课上，给学生一个话题作文“感恩”。几乎所有的学生都“有话可说”，一改以往的“无处感恩”。
学生1：那是一个周末，我在家里做了不少的事，事后我给母亲写一张清单：洗碗一次5元，烧饭一次5元，拖地一次8元，陪弟弟学习半天15元，加上其他的，零零碎碎，共48元，明天在你去上班之前，留下48元。……第二天，在我的床头，我发现了一张纸，上面写着：给你洗衣服免费，给你烧饭做菜免费，给你整理房间免费，给你上学接送免费，加上其他的，林林总总，全都免费。看了这些之后，我木然，我的视线顺着眼泪朝下看，眼泪滴在了一个五十元的钱上，我不禁哽咽，继而号啕大哭……
学生2：我家有三个姐弟读书，我是老大，父亲是一个工人，母亲靠卖水果来增加家庭的收入，但家里的经济依然紧张。但母亲还是坚持让我们读书。在母亲的眼里，我是个孝顺的孩子，平时也不会乱花钱。因此，这个母亲节还是一样，我虽然想给母亲买点什么，但我一想到这些钱是母亲的辛苦劳动所得，我还是忍住了，不买。……母亲节的那一个晚上，我家里响了三次电话，这三次电话是由我、弟弟、妹妹的三个班主任打来的，他们（她们）都如实地向我们的母亲汇报了我们在学校里的良好的学习情况。这让母亲感动不已，也许这正是母亲所需要的。……
这些不仅能让学生写好作文，更能让学生做好人。在这些体验中，体验的客体不是同主体的意识、生命无关的客体，而是主体生命意识中的客体，体验中的'客体是生命化的，甚至是主体生命的一部分。此时，无客体也无主体，主客体的这种活生生的关系成为体验的关键。在活动的亲历中，更容易形成学生丰富的情感体验。
3、 营造气氛，体验虚拟之体验。
学生的活动时间和空间都是有限的，不可能事事亲为，但这并不意味着学生的体验不能
持续。虚拟体验可以弥补学生活动时间和空间的不足。虚拟体验要创设一定的情境，情境是对人有直接的刺激作用。布鲁纳说：“教学论必须探明唤起学习积极性的最佳经验与情境。”的确，一个具体生动的情境营造，可以引起学生的亲切感和新鲜感，情境在激发人的某种情感方面具有特定的作用，从而使学生在一种特定的情绪下进行学习和创造。作文教学情境，是为诱发学生体验，激起学生的写作欲望，调动学生的作文兴趣的一种场合、一种背景，一种应急状态。比如，我们在教学话题作文“在选择与失去之间”，是这样营造氛围的：
先让学生在欢快的气氛中说出自己最喜欢的、最离不开的五样东西。经过选择，每个学学生罗列出五项。综合起来，有以下一些：心爱的玩具、渊博的知识、美好的生活、亲密的朋友、荣誉奖励、兴趣爱好、父亲母亲，等等。并让学生在热烈地讨论，充溢着热闹、欢乐的气氛。
然后配上背景音乐――《春江花月夜》和我的解说话语：“人生是美好的，但美好的东西也会有逝去的一天。当这些东西一旦逝去，就成为永诀。如果是你，你一定得失去你最喜欢的、最不愿失去的五样东西里面一样，你会让哪一样先失去呢？失去之后你又会怎样呢？”
让学生在背景音乐下沉默、思考；然后再告诉学生，必须得失去第二样东西，再让学生沉思；再告诉学生，必须失去第三样东西，也是让学生在背景音乐下沉思。
在学生沉思时，不经意地改变背景音乐――《二泉映月》。我适时地说：“我们所拥有的，就是我们不想失去的。当这三样我们所珍贵的东西失去时，我又是怎样的失落与痛苦。失去的已经失去了，让我们珍惜留下的两样东西吧。……然而，此时我们必须得再失去一样东西时，你又会让它失去什么呢？你能把你所想的写下来吗？”
让学生在《二泉映月》的背景音乐下痛苦地选择，痛苦的沉思……“我们不能再失去什么了，我们留下我们最珍贵的――父亲母亲。谁愿意再让他们失去呢？然而命运是多么的残酷与可怜，当这种命运真正来临时，我们又能做些什么呢？让我们在失去之前，写下我们最想说的话语……”（我适时的发言）
此时，我听到了学生的啜泣声，看到了学生泪光点点。然而他们却在继续写着……这写下来的文字，字字含泪。这不仅是作文水平的提高，更是心灵境界的提升。
人一旦进入某一种实际情景，或接触模拟情景，甚至是头脑中想象的情景，它只要能激起学生对事物真切感受，深刻理解，并在此基础上形成真实的情感和丰富的联想，就能诱发学生的体验。而这种体验正是解决学生写作时“无米下锅”的问题。“无米下锅”，就是无材料可写，也就是没有体验。诱发学生的体验，有意识地“制造材料”，为学生制造一种场合、一种氛围，使学生身临其境，或产生如临其境的感觉，从而产生表达的愿望、写作的材料和作文的灵感。
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