融合高中作文(15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的融合高中作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
融合高中作文1
A君大学毕业后，任职于一家外企的某个部门，她性格内向，平日里默默地做着自己的分内之事，和同事没有过多的交流。久而久之，她和集体愈发地疏远。甚至有一次上司想叫她办个事儿，无奈记不起名字，只得说，哎，那个……对，就你！过来一下。尽管得不到重视，但A君致力于工作，有一次为部门设计的方案竟得到老总的肯定！总经理在开会的时候点名表扬了该部门。
部长起身发表了一通自吹自擂之词，却一句也没提到A君。会后，总经理发给了部门一个大红包，部长分配完毕后发到各员工手里。A君看了看手里的5000元，刚要露出欣慰的笑容，B君等人手里攥着的10000元像一盆冷水，浇得她透心凉。为什么我做了那么多却得不到该有的那一份？！她气愤地质问部长。部长舒服地蜷在沙发里，抽着烟，头也不抬地说，你从不融入集体，不懂团队协作，你凭什么说这方案是你一个人的功劳？可怜A君！空有一身才华和对工作的满腔热忱，却不懂得融入集体，与之合为一体。她不曾领悟“融合”是立足于当今世界的生存法则，一味“独善其身”，最终只能被世界所抛弃。这令我不禁想起魏征，他和唐太宗融合，冲突的君臣关系与当今职场的上下级有很多微妙的相似。作为敌方李建成的重臣，魏征和唐太宗一开始就是对立的，魏征曾劝李建成除掉势力如日中天的李世民，不料李建成不听谏言，反被对方除掉。李世民即位后，立马召来魏征，斥责他当年离间他们手足之情。
魏征从容的一句“若当初皇太子听从我的劝告，哪里会遭今日之祸。”巧妙化解矛盾，既显示自己的先见之明，又衬托李世民的英勇，君臣关系瞬间融合。狡猾的魏征为了进一步巩固关系，向唐太宗重新解释了“忠臣”和“良臣”的定义。他说，为君主赢得好名声，自己敢于进谏的臣子是“良臣”；让皇帝背负杀害忠臣的恶名的臣子是“忠臣”。我要是成为良臣，咱们双赢；我要是成为忠臣，咱们谁也没有好处。决定权在您的手上。他巧妙地融合了“君”与“臣”的关系，使之上升到和谐的高度。魏征死前的一句“嫠不恤纬，而忧宗周之亡。”使太宗潸然泪下，说出：“以铜为镜，可以正衣冠；以右为镜，可以只兴替；以人为镜，可以明得失”这样对魏征的高度评价。
他能获此殊荣是因为他多才多艺，或谏言多深刻？未必。他的成功，在于他懂得融合的'重要性。在君臣关系的矛盾、对立、冲突面前，他屡次用智慧，化矛盾为融合，转冲突为和谐，使他和李世民的君臣关系成为流传至今的佳话。融合不仅是世界发展的打趋势，不仅仅存在于国际关系中。职场、家庭、父子、夫妻、君臣……所有的人际关系都少不了“融合”二字。融合也不是一个刻板的大道理，很多时候只是一些微不足道的举动就足以使融合发挥其最大的功效。始终铭记融合的重要性，那么不论是在家庭还是社会，都会立于不败之地。
融合高中作文2
不久前，电台里播报了一则令许多人黯然神伤的新闻：苹果的创始人史蒂文？乔布斯与世长辞。
在苹果公司中国的代理部门外，无数的苹果粉丝手捧着一个被咬去了一口的苹果，低头默哀着。记者上前采访时，一位粉丝说：“乔布斯无疑是一个伟大的人，是他把科技与艺术用最完美的方式融合在了一起，我们都会永远记住这个名字。”
毫无疑问，苹果的成功源于此处，世博也是如此。在去年刚刚告一段落的世博会中，最令我感兴趣的便是德国汉堡馆。当众人一进入馆体内，原本一直围绕在周身的炎热干霎时被驱散。这并不是依靠中央空调强大的制冷系统，而是场馆本身所用的通透性材料所致。工作人员告诉我们，场馆内部的所有用水都是循环利用的，并且场馆本身在世博会结束以后也会被用作办公楼使用，很好的解决了占地资源。像这样的场馆在世博园内比比皆是，无一不透着将科技与绿色环保相融合的理念。
融合为世界发展的大趋势，但有时它却也能在细节处大放异彩。
你是否在走进一个直达电梯事注意到你面前正对着一面镜子？也许很多人会把它当做是整理仪容的工具，这种想法本是无可厚非，但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于，当残疾人坐着轮椅进入电梯时，无须费劲的转身，便可以从镜中看到楼层的标志显示。这为残疾人提供了极大的方便，虽只是一面不起眼的'小小镜子，却充分体现了一种物质与人文精神的融合。
融合在我们的生活中随处可见。记得初中时代学校专门开设了一项与海外对口的研究课程。这对于我们自是非常新鲜也闻所未闻。它要求每一个学生选择一个当今社会中的热点话题进行探究，或关于大型工程，或关于自然科学，或关于心理人性，涉及面之广对于一个初中生来说并不容易。不仅如此，学校需要我们通过网络或是书信的方式与海外的学生交流心得并且交换信息，共同完成一个课题。这极大地激起了我们的热情，结果在一年之后，每一个人无论是在语言的能力上还是在文字表达的能力上都有了不小的收获。课程虽小，却是将东西方的思想与感受融合为一体，“就像是两个大脑在思想上碰撞出的火花”，马克思曾这么说过。这样的研究课程使我们开拓了眼界，获益匪浅。
融合并不局限于此，它已渗入了每个领域。它时而出现在大街上人们手中捧着的电子产品里；时而出现在风格迥异的各色展览里；时而体现在每日播报的新闻轶事里；时而又落在外国友人微笑的眼里。
它时而柔和，时而锋利，它就如同一根细细的银线将本不相关的事物如此这般的轻轻一连，一切都会变的不同。
无论它的结果是完美与否，“融合”二字都将成为我们步入理想国中的关键而不可或缺的一种状态，它也将指引着我们奔向更加美好的新世界。
融合高中作文3
漆黑的教室，唯一亮着的是你头顶上那束光，潺潺的水声，悠扬的乐声，每一个音符都恰当好处地融入你诉说故事时真实的声音中。这便是我们一人一故事剧场排练的过程。
一人一故事剧场由一个法国人于1975年创造，是一种即兴演出的方式。观众上台来分享、诉说他的故事，演员即兴将这个故事呈现在舞台上，是一种高难度又难得地接触心灵的表演形式。在这间不大的教室里，我们十来个人开始演习演出当天的场景。
人数并不多，但是足矣。老师说要让观众能够上台来分享他们的'故事，首先要让他们融合进这个环境。而将他们的故事呈现出来的我们更要用心灵去倾听、去感受诉说者的心境。一个能引起观众共鸣的小品必定是真实的，无论长短。也就是说只有用心灵去融入心灵才能碰撞出火花。也只有这样，才能在一个又一个故事后让观众放下戒备，彻底地将心融合进这个环境。
我们开始尝试，一部分人作观众，一部分人作演员。一开始，即使是我们这些经常在舞台上“抛头露面”的人也很难在这么多人的面前将自己最真实的情感诉说出来。所以每次，都是主持人点到谁的名字谁就上台讲故事，而那些演员在听完故事后通常都得讨论上2~3分钟后再演出。
这段时间里，我们就只能干坐着等。就这样，直到第三个故事，演员在台上哭了，这一幕深深触动了我们，渐渐地我们开始主动地走上去讲那些虽然平常却能触动我们心灵的故事。
事后，我们问那个演员，怎么会哭，回答是“因为我也……”这时的我才更深刻地体会到了什么是“感同身受”，也明白了融合需要一个过程。在这短短的3个小时里，我从初认识一人一故事剧场到理解一人一故事剧场，到参与一人一故事剧场，实在是一个极短的过程。我觉得一人一故事剧场只是借助戏剧这种方式来帮助人们大声讲出他们平时不敢讲出的情感，是一种最本真的状态。
放松心灵，放下武装，在柔和的乐声中平静地叙述。虽然周围什么也看不见，但你知道周围有十几个虔诚的心灵在认真地倾听，然后所有的一切都融合在了一起。他是用生命去碰撞生命，即使不知道周围的人是谁，彼此的思想、情感依然能在相对陌生的环境中自然地融合。现在，融合是世界发展的趋势，是一个漫长的过程。
但是正如一人一故事剧场所体现的那样，只要我们每一个人能勇敢地面对自己，以一种积极的心态对待生活，真诚的交流，那么一切就会变得越来越美好！教室依然漆黑，头顶上的那束光依然柔和得照亮了那一角，所有的声音此时此刻却是如此协调、动听。我想，这便是融合所带来的美好吧！
融合高中作文4
我们的生命，便是在这一次次的碰撞与融合里，未完待续。——题记
回母校的那一天，我很失望。天气不好，阴沉，还飘着细微的小雨。我独自一人走进这太过熟悉的地方，连呼吸的空气都沾染上了回忆的味道，一切都无不妥，只是有什么在悄悄地变化。我看着曾经和我打闹了四年的同学终有一天换上了不同的校服，彼此淡淡地说着新生活的感受，我看着他们的手机上新增了长长一串我完全不认识的联系人名单，我看着老师们慈祥地笑着说话，只是眉宇间有了客气的陌生，突然开始怀念起以前因为偷懒不做作业挨骂的日子。
我不知道这几个礼拜的高中生活究竟以一种怎样的方式改变了我们，我只知道它早已在我们之间流淌出一条深深的沟壑，将“我们”变成一个个独立的个体，于是这一切将再也无法融合，即使是手艺再巧的工匠将其粘连，也会留下一条条突兀的裂缝。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有没头没脑地向操场上的篮球框发问，为什么，为什么你都活了那么久了，还能站立在这里，还能心安理得地融合在学校的气息里？我不得而知。没滋没味的聚会终于结束，我一个人慢慢走出校门口，突然想去看看那面墙。是的，那面写满了各种各样的字体，记录了形形色色的心情的墙，是一个秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激动起来，像是去见一个无比熟悉的朋友，急促的.步伐，最后变成了迈开大步尽情的奔跑，是为了逃离，抑或是见证。只是当我气喘吁吁地站立在多媒体大楼三楼的尽头的时候，整个人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很静，只听得见我不耐烦地心跳。那栋红蓝黑交织的墙已被刷得雪白，它优雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪过去，痴痴地望向它的样子就像在望所有疾驰而去的时光。你终究做得比我好，你以一个崭新的姿态完美地融合于这里，而我只能带着无限的感慨以一个旁观的身份不知所措地站在一边。我想我就是在那个寂静的下午，明白了很多很多事。
我们穷其一生，都在寻找一个归宿，都在追求真正的融合，为了这个目标，我们笨拙地舞蹈，我们的灵魂唱着它忧伤的歌。可是我们忘记了，每个人的生命都是一个崭新的轮回，如同眼前这面墙，雪白，被涂抹，最后又归为平静。一次又一次的融合，呼吸吐纳，我们就在这变更里成为历史的一部分，与此同时，成为崭新的未来的一部分。于是我们的回忆就绽放在新的一天的笑容里。搏击天空的鹰和游弋水中的鱼；苍茫雪山的端庄肃穆和绿色草原的辽远宽阔；虚空与红尘；迷茫与救赎；欢笑与泪水；沧海一粟与无垠岁月……一生二，二生三，三生万物。你我合二为一，就是宇宙，就是永恒。
融合高中作文5
“融合”，顾名思义，就是两种事物紧密联合的过程，其结果或许是又一项伟大事物的诞生。就拿锻造合金来举例，两种特性不同的金属或非金属，经过一系列高温下的融合，就能产生出一种具有各种优点的新型材料。
在当今社会急需要越来越多的新事物、新理念，却苦于技术发展遇到瓶颈，跟不上社会需求的环境下，“融合”不失为一个补充新鲜血液的好方法。
20xx年盛大落幕的上海世博会就是“融合”下的巨大成果。本着“传统”与“科技”有机结合的理念，各大展馆都展现了本国文化中的传统精粹，辅以最先进的科学技术，感官享受和文化积淀深入人心。尤其是中国馆的“镇馆之宝”——清明上河图，等比例放大的整幅作品与电子科技的完美结合，使图上的每一个人，每一处风景都活灵活现，重现了宋代社会的繁荣景象，在给人以震撼的同时也让人深深感叹当今技术的先进，竟能创造出如此叹为观止的奇迹！但这并非只是科技单方面就可达到的效果，而是传统与创新共同表现的1+1>2的神奇！
对于人来说，“天人合一”莫过于这世界上最伟大的融合。人对自然的亲近早在春秋战国时期老子就一开始提倡，之后庄子又将这一理念继续深化，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，中国历史上有无数的文人骚客寄情于山水，或许在官场政途上失意的他们在更广阔的天地找到了自己的价值，将自身与自然完美契合。在美国，有这样一位年轻人，抛开了世俗的一切，只身进入人迹罕至的大森林，过着“以天为盖地为庐”的悠闲生活。他就是梭罗。“与世隔绝”并没有给他带来不适应，反而在其中他找到了从未有过的快乐和轻松。他将自身经历编写成册——《瓦尔登湖》，滋润了无数人干涸的心灵。或许有更多的人因为无法抛开尘世的种种，而无法将自身与自然融合，更多的人还处于一个纷纷扰扰的社会之中，但是我们又为何不能与这个社会融合呢？
“奉旨填词”的柳三变曾是满怀抱负、壮志雄雄，却最终只能流落街头巷尾，出入青楼小馆。他就此堕落了吗？不，他没有。他将自己的诗情文才与他的.生活环境相融合，为身边最底层的工作者创作了一首首脍炙人口的诗词，直到“凡有井水处，即能歌柳词”。壮志未酬的他在市井之间找到了他的价值，他将一颗赤诚的心融进了生动的市井生活之中，开创了一个比做官入仕更为广阔的天地。
不要无休止的抱怨生活，也不要无实际的向往隐逸，只是全身心的融入所身处的环境，就能找到自己存在的价值。康德一生从未离开过小小的哥尼斯堡，但这丝毫不影响他思想的涌动。他将身心融入历史，融进未来，融于天地万物，虽然他周围只有方寸土地，他的思想确实如此的辽阔无边。
融合，不仅积水成河，聚沙成塔，它让遥不可及的思想迸发耀眼的光芒，它让漫无目的的目光找到契合的方向，它让无所适从的心灵膨胀到无限庞大，就像那七彩终容成一片明媚的阳光。
凋零的鲜花早已没有当日的艳丽与灿烂，但它终将化为泥土，归于尘埃，融入它脚下的那片大地，孕育出下一场美丽。
融合高中作文6
融合如一剂催化剂，往往使事物画龙点睛，更胜一筹。融合如心与灵魂之间最亲密地交流，两全其美，升华了伊始的不足与缺陷。融合又如一种拟人化的合作，两个至交间互帮互助，共同创造属于自己的当下。
这里的天气早已渐渐入秋了，坐在缓缓行驶的公车内，看着窗外排列整齐却又姿态万千的树木不禁出了神。生长于同一种气候下，为何这些树木却如此性不相类？貌不相似呢，它们虽也同样经历：发芽，生长，繁盛，枯萎，凋谢，却在这同种环境下释放出自己的不同与个性。有的早已黄了叶片，枯了枝头，有的却仍然昂首，呐喊着自己四季常青的座佑铭。树木们是将自己的灵魂价值巧妙融合于这周遭的气候环境中，展现出了自己真正的生命价值与个性。
可将此对比于人类，我们不禁需要反思。
我们生来其实便被老天赋予了自己独特的个性，他给予我们不同的像貌，不同的身材，不同的声音……而老天所苦心经营的这一切却在现代人类所存在的弊病驱使下，辜负于一旦。跟风，随大流如此失真而又呆板的行为充斥于社会每一个角落，每一个不同的自己竟因效仿于他人而活出了竟乎完全相同的人生历程，这简直是一个实在荒唐的事情。
曾有人说过：有些人活着等于死去，有些人死了却如同活着。敢问，你是否曾认真窥探过自己的.内心：“你还是原来那个你吗？”潮流固然诱惑，炫烂，却也能硬生生地磨灭掉属于你自己的菱角，套上了“别人”这个名号。一味混沌与懒惰地随意漂泊，至最后，你最初的理想，你与众不同的个性思想也付之东流。
不将自己的观点与个性融合于时代潮流的生存方式，便如同没有生活过。所谓“生活”，我认为便是生动地活在当下，活出自己的风采，这样的人生回忆才最值得刻骨铭心。如今令人深深悼念追思的乔布斯的人生经历与态度就是我们的典范。他不像常人一般安分守己地读完大学然后找一份工作，过完自己似乎幸福却又无味的一生。他为了自己的兴趣爱好毅然辍学，去做、去学自己最喜爱做的事，就算受到家人的反对，就算穷迫得只能靠捡可乐瓶为生，就算历经数次令人心惊胆战的仕宦升沉，但是他不放弃，因为这是他爱做的事，是他自己所选择的人生方式。最后他那个性与潮流融合的绝妙之作如今早已令众人所折服，所倾倒，所迷醉。
放眼社会，万事万物都需要那一份融合。平淡无味的歌曲融合了中国风的京剧元素便骤然有声有色起来。样式老陈、毫无新意的服饰，融合入一件精致的装饰品便又令人眼前焕然一新。招人忽视的广告牌融合入一份幽默便立即夺人眼球，让人心生一动。个性与潮流的融合如在普通的家常菜中添入一种新的调味料，那索然无味的菜肴便立即喷香扑鼻，令人食欲大增。
或许，在当今这纷扰、污浊的社会，个性与潮流的融合才是人类最好的生存法则。
融合高中作文7
依我来看，置之于文化层面的融合，是有大造诣的。
文化自伊始，便是所有于见的，不可见的意识形态的滥觞，是绝然要先于其余领域的，融合理念在各个领域的渗透，自然脱不开文化融合的深刻影响。可当这文化融合的大趋大势来临，所谓的学者又懑懑起来，继而莫须有的“文化对冲”、“文化干扰”，藉由他们的口，惹得市井小民也无不夔夔不已。
其实，文化的融合大抵并不该引起人们的僝愁。这先例老祖先是有的。好理解的自是丝绸之路的繁荣。那些个西域来的胡椅、胡乐，人们一开始也是避而远之的，终实还是耐不住新奇，少数地惶恐地接触起来，嘿，就那么一接触，文化的融合便显见起来。那些冠西域文化以“粗莽之物”的老保守，老顽固怕是颜面尽失的罢！汉文化也是有这么“送过去”的经历，要说个所以然，我想多是地域所趋的，同存于相近的厚土之上，民族的相生相灭，裹同了文化的兵戈相向，是险山危水为准界，又以高山丽水为共享的必然趋势。往往地界的不移盈寸，便一促而就了文化的大得大失，文化融合存于毫厘差池之间，潜移而默化。悄然却终至。
前述的融合断然是有益的，夷姤的。但时世造物，方当性德吟道“读《离强》、愁似湘江日夜潮时”，方当人们得意于满汉文化共赴繁荣顶峰时。物质的超然与文明的.先进终究使融合变质。国门一破，外来文化夹杂着“夷味”征服了华夏的千古卓绝。这类文化的征服不是书香、文墨的意思，更多是硝味，血味，辛酸味。这类的融合是单向性的，强迫性的，是流于形式的奴从与媚性，是苦于孱弱的默然与不敢言。这种感觉似乎隔着百年，络着铅字也可无比清楚。同样境地的将拉美洲也姑且算作一个，当然，我不是布恩迪亚的血亲，很是生涩地咀嚼他们自身百年的孤独，只是当马尔克斯搁笔于“马孔多将从此在这个世界上消失”时，似乎同步于中国近代的忧愁，一并顄淡，嬛嬛起来。
不过还是应该欣然的。世界的大进步没有如同从《1984》中描述的那样依着体制的存在，凌驾于缁尘之上。坦言，体制或曰作社会的意识集合是固有的，当下的文化正以着超然于征服，近同以感化的方式继续下去。一如各种国际的文化竟争与文化交流，又作大小的国际文化展览。人们学会以审视的意识，判断文化的优劣，使文化的融合渐循有序，定向的境地进步，甚而至于到了人类控权文化进步的地位，或是这客而观的新视角，使的文化之融合俞相接近人类共有的事物认知，像极了流风回雪，倾云结霭，现身于不可经意，存在于不能泯灭，在人们的朦胧视野中渐而成形，成势、成态、成千古、成万物。这种进步的方式，抛弃了先前地域的因素，置舍了过往文明的先进与否，集千秋之大业，垒万国之大成，独立地，直接明了地通向了人类存在的统一性与永恒性，无比伟岸，无尽荣光。
要是待到世界之文化，之万物、或科技，或文化风俗都进于近似时，你一定会扼腕不已，因为这一融合的大境地，早之于感知之外，认识之外，巍然成势，浩浩乎难言，泱泱乎永存。
融合高中作文8
就在真维斯的纤维在清华园中开始要织起一个招摇的小角的时候，舆论的压力从各个方面汹涌地扑了过来，形成了一只无形的大手，终于将名为“真维斯楼”的牌子扯了下来。
有人说，商业不应该污染大学校园。亦有人说，高校不应该接受企业冠名。更有人说，小小真维斯配不上百年风雨的“清华”二字。这人在苹果在北大开了体验店后匆匆闭了嘴，但真维斯欲与大学混搭的意向却没有就此住脚，终于在华南农大稳稳地停落了下来。
商业与教育正欲热烈结合，如此融合之趋势和理念缘何一再受人强烈阻挠？
我们看到的是两者形式上的融合。在上世纪一度开放大学不成后，一道严密厚实的高墙又一次被竖起。大学就此被强硬地圈了起来，试图阻挡一切功利和铜臭气，其实却是挡不住有人在墙角抠了一个小洞，与外面的精彩世界联系联系，最后反而让校园的净土从最根本处开始受到污染。若是如此形式的高墙，即使挂了商业的牌子也不能让两个社会大头真正亲密握手，做到互益的融合。
曾经旅游美国，有意拜访名校哈佛，却因找不到红砖黑杆的围墙而自以为找不到哈佛校园而闹了笑话，殊不知自己身处哈佛，享受着她坐处商店和咖啡馆的中间却仍能永远把持着自己风范的自由之风。这不正与抗战中在田埂垅头上课讲习又从未竖起高墙的西南联大有异曲同工之妙？
回想中世纪时大学开始在城市中出现，其自由之风使人惬意，又到新文化运动时北大校园中倡导学术自由的蔡元培先生，大学从未竖起高墙阻挠与外界的融合。倒是现在的这般阻挠让人反思应当遍吹的学术自由之风从何时起渐渐放慢了脚步，最终只是在高墙边靠着休息了？
是超高速发展的商品经济让大学的领导者忧虑难解，还是不够成熟的商业文化令大学的领导者放心不下，抑或是大学自身的理念和文化缺陷使商业与教育的融合成为不可承受也不能承受之重？都是。因为两者的融合的真正意义应是内在的理念的融合，这样互益的'融合当以学院纯朴的学术自由和商业的社会责任为前提。商业本身一种各取所需的思想模式让我们可以找到大学为发展和研究寻求资金帮助以及企业为文化和品位的提升寻求伙伴和载体这两件事的希望。而成功的融合又可以使两者在文化上相互学习，终于形成两者如化学平衡般动态且可持续的平衡发展。只是融合中应该事先对彼此有一个深入的了解，了解双方的契合程度和可取之处，使融合的过程具有理性也更能长久。
经济全球化是一个大融合开始的标志，不知何时我们眼前尚需文化和理念之形成和发展的教育和商业才能出现互益融合的标志，何时才能真正亲密地握住双手？
融合高中作文9
记忆中，万物的概念的形成都有独自一份的一幅画面。融合的概念是由这样一幅画面来解释的：一杯子，约3/4的水，滴进一滴墨水。墨水在水中先是扩散，呈烟雾状漂游，渐淡，终与水之色调合达成默契，中和成一杯颜色略淡的微暗色均匀液体。这是缓慢而融洽的一个过程，而这融合到了现实生活中，往往被美其名曰“融合”，而过程走了味。
不知是否有人与我有同样的.习惯，在乘公交车的时候，没事喜欢凝望窗外发呆出神。虽算不上什么好习惯，倒也让我发现了许多，思考了许多，领悟了许多。一次去乡下的途中，坐在车上，望向窗外。平时也喜欢乡下的沿途风景，让人感觉眼睛干干净净地填进了许多纯天然的物与景，全身仿佛刚刚被松过骨一样，舒坦地想伸个懒腰。天然的纯净世界，大大地，我在这世界的一小角享受它，没有动作与思想，把自己放空如其中的一草一木，完全融合于其中。这也是种融合，令人愉悦地，双方互不影响干扰。
许久没有游过乡下，这一次的途中，我的眼睛却填进了许多不同的奇异之景：依旧是乡下小景，一块块绿的黄的棕的田，被薄纱般的大棚呈弧状罩住。旁边几幢暗红砖乡间三层小楼，房前一片灰白色水泥空地，有时铺着辣椒，有时一鸡一狗信步其上。而现在，突然一道绿树组成的绿化隔开了，然后耸起一幢别墅，全欧式，极有气派，颇有鹤立鸡群之势。然而它却如一枚沙子进了眼，挤进了我的乡间小景。
到站，走到二奶奶住处。却突然发现不远处的一排乡间小楼不知所踪，被夷为平地，残砖满地中突秃地站立几片破墙，断面处凄然伸出几根弯曲的钢筋。二奶奶一声呼唤将我拉回现实。站在院中，她热情高分贝的声音闯进我的耳朵，爽朗，天然，仿佛也是为这天然乡间而生。在我听来，竟不亚于那些流行原生态歌手的嗓音。聊到那些被拆的楼，二奶奶的嗓音竟有些不易察觉的异样，“这儿被政府圈了，我们乡下人也不懂啥，就知道这儿要融合进什么城市工业，这些房子都得拆，我们也是早晚的事。拆了给钱，一平几千，还安排房子住，咱也要住进城了。”嘴上说着，她的目光却不住地抚摸着那口井边豁了口的水井，那片小小的种着青菜小葱的田，那幢朴素的红砖三层小楼，目光里有着不易察觉的不舍与温柔。我一时无言。现在到处说着要拉近城乡贫富差距，乡下越来越多的工业园区、别墅区，而这些，往往被强行加入这乡间。而它们能被融合吗？我怕的是它们没有想融合，而越来越像同化。没有双方达成默契，而仅是不断扩大，不断吞噬。这是融合吗？
我望着不远处，一幢残壁上挂着的红色横幅“城乡发展，乡间与城市工业化间融合…。”我不禁无语。极目四顾，想将这仅存的乡间之景定格保存在脑中，也许，下次来，它们已被“融合”。
融合高中作文10
他登上了那辆列车，开始了一场冒险和旅行。他迷茫，身体里的每一处都布满阴霾。他觉得自己是被世界遗弃的那个人，无论怎么努力都没有融入的机会。那么就歇歇吧，放下一切，来一次旅行，看看路上曾经被遗忘的一切。
到站了，他来到一座大城市，里面的人行色匆匆，不知脸上挂着何种表情。西装革履、光鲜亮丽的职场精英们说笑着走在路上。他羡慕那种生活，与人相交融的生活。但是他却看到不一样的东西。在挑起的嘴角旁分明藏着细微的不屑，满含笑意的眼神深处窝藏着淡漠，那谈笑风生间不知何处就是竞争险恶的沼潭。
他们笑着走过，看似和谐却并不和谐。“原来，这不是真正的与人融洽……”他看到曾经的憧憬像泡泡那样一触即碎，不知怎的竟有种开心，无意间听到的爽朗笑声更是让他心底一亮。
“昨天怎么没来啊？”“和老伴去送孙子上学了。你这都记得？”“当然啦，看着你每天过来十几年了！”“是啊，哈哈！”一旁公园里的对话入耳，原来笑声从此而来。公园里的守门人和另一个老人谈笑风生，不久又和其他几个老人问好聊天。他心底又亮了一下。看到守门人脸上的皱纹、朴素的衣着、平凡的工作，不像是社会中的精英，但是他脸上豁达的笑容又分明让他比那些所谓精英更加融入了这座城市，那么纯粹而明亮。
他仿佛明白了一些什么…原来融合不是自己曾想的那样从外表体现，而是由心所生。人与人的`融合，似乎也不仅仅是聊天，更蕴含着许多东西。
抬头仰望，钢筋水泥拼砌成的摩登城市，一座座高楼犹如刺一般扎在泥土里，将毫无生机的触须探向天空，存在却又不似存在。里面的人被隔绝在一个个金属盒里，与自然没有一丝一毫的关联。他喘不过气来，决心告别这里。
他又登上了那辆列车，看着渐行渐远的城市，看到重回绿色的景致，看到田间劳作的农民，他突然便彻悟了。在城市的钢铁架构中生存的人啊，他们与自然无以相融，更何言合？在乡间呼吸着清新的空气，让双脚踏着土地，嗅着草的味道，才是人与自然地融合。人与人也一样，只有探寻到对方的心，共同感受着那律动的节拍，才有可能有真正的融洽。那些看似交流其实毫无疑义的互换意见，为满足的不是心灵的需要，而是生活、生存的需要。
他突然便明白了为何自己从来不能融入这世界，因为他没有用心去探索，用眼睛去发现，用内心深处的思考去拥抱这个世界。他心底豁然开朗，他看到这个世界还有那么多他发现，又抑或是尚待发现的美丽。他意识到非融无以合。只有将自己融入到生活中，才能看到融合所带来的那份欢愉。
列车仍在行驶。
啊，对了，其实他坐的这辆列车，叫“人生”，他追寻的那些，看到的那些，都成为他心中的风景。而他，也在不知不觉中，融入了让这片风景……
融，以合。
融合高中作文11
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。彼时便有了人与自然的交相融合，意境甚美。
怕是每个人都有摇身变作庄周的愿望：人蝶不分，水乳交融般的忘我。蝴蝶翩翩起舞，掀起一阵炫目的色彩。从中汲取点点片片的绿，现放眼望去已然渗透进我们生活的细枝末节。只因绿色喻着自然，而当绿融进我们的生活，自然也便如影随行了。
“绿”不只是一种色彩，更是一种理念，一种警醒，一种保护。全世界都在倡导的这样一种极有意义的融合，已然渗透进各个领域：家具家居的设计与原料融入了绿色环保的认知；轨道交通、飞行航船也逐步向“绿色”靠近；节能减排的思想理念也在大幅渗透扩张；甚至饮食、穿着、办公、劳作也都向着与自然融合，与“环保”融合的国际大趋势靠拢。
而在“绿”即自然融入我们现实生活的同时，也以丰盈的形式充实着我们的精神世界，从古到今从未停歇。
古有陶渊明所向往的世外桃源：人在田间耕作，自然在天地幕布间作背景，若是想象一番必是极为和谐的，缺任一者皆不可的场景；今有乌托邦式的极乐世界：花香鸟鸣，人事物事皆无所牵绊，无忧草处处可寻，黄莺歌声时时可闻，岂不欢腾？
文人墨客之外更有艺术家的舞台。
天王迈克儿?杰克逊曾出歌名为《拯救世界》，前奏中有鸟的鸣叫，有孩子的欢歌，那些哭声不容打断，于是便有他迷人的`声音入耳。他唱得极柔，似卡在人心最柔顺的地方，脑里映出的全然一幅清亮和美的图画。他倡导人们珍爱环境，为了自己的生活，更为了子孙后代得以享受这般美丽。
莫奈的画想必闻名于世，那温柔的笔触与色调演绎了各时段的莲花，将自然美发挥到淋漓。将自然融入美术即是最直接的表现形式了。而他没有使用强烈的色彩冲击，只是暖暖的轻轻的颜色，描摹出母亲般的柔情。是水材料汁与调和水相融时一丝丝花开的雅致；相映的，是文森特?梵高灵魂与灵感强烈的冲撞所造就的那片星空，那把向日葵，那簇麦田，那只黑色乌鸦。他在用自己的生命作画！所有笔下的每一抹色彩都渲染上了他生命的气息。他把自己所见所闻所扩大全部流露于笔尖，以一种近似疯狂的姿态回以自然，回以生命。最终倒在那片纯粹的、扎眼的、泛着亮光的麦田。
设计者用自然诠释艺术、科技与创新。而艺术家则用自然诠释生命与价值。他们哪怕成疯成魔，只缘他们热爱、他们渴望，渴望将自身融合为之奋斗一生的世界———自然。
此时，人与自然的融合已然不只是美好的意境或是生活、物质的享受，更多的是思想的纯净和灵魂的升华。
当你将魂魄交于自然，你收获的将是与之融合的感动，必义无反顾，无怨无悔。
融合高中作文12
众所周知，苹果公司的ipad、iphone等一系列手机在全球手机销售史上可谓创造了接连的销售奇迹。而其成功之因在于：在外形上，它们融合了时尚与经典的元素，使人们的眼球感到舒适；在功能上，它们融沟通、资讯、娱乐为一体，满足了人们日益增长的生活需求。可见，“苹果帝国”的崛起之因在于其懂得“融合”，明白“融合”是时代前进的必然趋势。
所谓“融合”即“交融汇合”之意。在如今全球化的大背景下，融合是每个国家、每个民族发展的根本条件之一。
新中国成立后，我国积极学习西方国家的法律制度，并把西方先进的理论与我国的现实国情融为一体，使我国成为了一个法治国家。如果没有这种灵活的融合，很难想象我们的国家如何在一个动荡的社会环境中发展。而正是由于这种不断的向先进制度学习并与自身实际情况融合的国策，才使我国人民生活在一个安定和谐的社会之中，能为国家的建设增砖添瓦，我国也由此走上崛起之路。
在政治制度方面如此，在文化艺术方面亦然。在2008年的北京奥运会开幕式上，张艺谋导演融古典与现代时尚、科技为一体，融柔美与雄壮为一体，融现实与视觉的虚幻为一体，为全世界的人民带来了一场视、听盛宴，并为我国在国际上赢得了极大的荣誉。可见，“融合”也是全世界人民对美、对意蕴的追求的一种趋势。没有了融合，那么文化艺术领域上也就失去了创新的'源泉；没有了融合，人们看到的只是干巴巴的“孤立”的所谓的“美”。所以，融合也是文化艺术发展的一种趋势。
融合在科教方面也有其不可忽视的重大意义。曾任上海复旦大学校长的著名数学家苏步青先生生前对学生的要求极为严格。他对数学系学生的要求绝不仅仅是具有优秀的数学成绩，更要有扎实的语文功底与外语基础。这样，学生才能更好地领会国内外的学术作品，才能对各类知识进行融合，从而推动在数学领域上的研究。正如季羡林老先生生前所说，现在各学科的交叉部分越来越多，只有将各类知识融会贯通，才有可能在学术上有所作为。可见，融合也是科学、教育发展的必然趋势。
“融合”在如今的“全球村”中是必不可少的。拒绝融合，就意味着拒绝前进、发展。如今的朝鲜拒绝“融合”在全球化之中，仍盲目自大地实行计划经济，殊不知，这一国策足以使朝鲜陷入极其危险的落后之境。
正因具有“海纳百川”的“融合”精神，上海才会吸纳一批批的外来移民，保持着城市的活力，不断向前发展；正因融流行文化、古典文化为一体，方文山的歌词才能显得如此清新动人；正因意识到“融合”在全球市场中的重要性，美国的IBM才得以“起死回生”，再度繁荣……
学会融合，是一种人生智慧，是一种宽广的胸襟，是一种高尚的国家情怀，是一种伟岸的民族气度……
“融合”存在于我们生活的方方面面。在生活中学会融合，给生命增添色彩；在时代的发展中学会融合，在世界前进的潮流下，争当时代的弄潮儿！
融合高中作文13
随着“地球村”的逐步形成，“融合”也成了人们口中时常提及的话题。不同的人对于“融合”一词的理解也不尽相同，而其中有些人认为融合即为简单的加法运算，将两种或两种以上的事物放在一起即为融合。而我却不怎么赞同这一观点。
说到“融合”，首先想到的是化学中的合金这一概念。何为合金？合金是两种或两种以上的金属或者金属与非金属冶炼融合而得到的一种新材料。以合金为例，试问简单地将两块金属放在一起就能够得到合金吗？答案不言而喻。故而“融合”绝非简单的叠加，它是一种交融结合，是事物互相交织形成一种崭新形态的过程。
再以合金为例，合金的冶炼可以是不同种金属的融合，亦可以是金属与非金属的融合。由此可见，融合不单单是同类事物的融合，也可以是不同事物的交融。再观合金，它在冶炼过程中，任意组份含量的改变都将会影响合金的`性质，也就是说，融合过程中无论改变其中的哪一因素，其得到的结果都将会截然不同。
对于“融合”一词有了较为充分的理解，我们再来看一下当下热门的两种融合。
文化的融合。
随着科技的发展，各国的交流也日益频繁，这也促进了各国文化的交流与融合。韩流文化、动漫风潮、美剧浪潮，一波波的文化浪潮涌入中国，而中国的民众也乐在其中。对此，我想重提鲁迅先生的“拿来主义”。对于新兴文化与外来文化，我们应当在吸收与融合，而不是一味的接受。选择，是我们第一步要做到的，取其精华，弃其糟粕，即为“吸收”，而第二步则为融合。先前提过，融合过程中，任一组份的含量都会影响到融合的结果，故而文化融合，孰轻孰重尤为重要。在文化融合过程中，切莫忘记中国传统文化，一味地追崇外来文化，让端午节的悲剧再度上演。然则文化融合，要注重本国传统文化，不可求新而忘本。
人与自然的融合。
有人认为，人在自然中即为融合。其实不然，近些年来，随着工业化的迅速发展，身在自然中地人类却与自然越来越格格不入。雪灾、地震、海啸均是自然排斥人类的表现。于是，人与自然的融合不得不登上了历史舞台。如果说人在自然中并非融合，那问题又回到了先前提及的“何谓融合”。人与自然的融合是交集，更是并集，是人与自然的交织，更是人与自然的统一。也就是说， 人在利用自然的同时，不可忘却自身也是自然的一部分。然则人与自然相融合，相辅相成才是至关重要的一环。
无论是文化的融合，还是人与自然的融合，其实均与合金的融合过程相同，需注重组分的含量与各组分的相辅相成，才能使融合达到最佳结果。
融合高中作文14
海浪拍打着金黄的岸。
天，通透的蓝。阳光下洁白的帆飘过海面，绕着地球画了一个完美的圈。麦哲伦的船队归来，向西班牙王献上他带给世界的礼物——融合。
回首硝烟四起的战国中原，秦，生于七国最北端的泱泱平原。没有吴越水乡的温润滋养，没有燕赵的物产丰饶，唯终日惶惶西北戎狄的肆意来袭。然而在不惶启居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交战中，游牧民族基因里的骁勇善战，却日渐渗透到秦国子民的血脉之中。始皇帝带领着他染上蛮族方刚血气的军队，最终横扫六国，于青史长卷中书写下不朽神话。
继承了混合血统的李唐王朝，以兼容并包之态，接纳了西域的开放绚丽，更不吝于结友邻邦。无论长安城中风靡一时的胡旋歌舞，还是松赞干布与文成公主的和亲佳话，仰或承先世骈赋，启后世词曲的唐诗颠峰。唐的广博与开明，让中华文化如此绚烂芳华。
海纳百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉维夫之夏。个中是非功过已无从辩驳，正义邪恶已无法简单定论。然而放眼战火四起的西亚非洲，我们正目睹着独裁统治的终结。这像极了19世纪的天朝上国。固步自封，闭关自守，正如同鲧的治水——一味的围追堵截，终有全盘崩溃的一天。纵使战争的起因充斥着利益的驱使，但我们必须承认，世界的融合，已是无法阻挡的时代潮流。
诚然，“小国寡民”的政治理想已不再属于这个时代，“世界一家”的高歌猛进也时常令人惶恐。式微的文化，总是仿佛身陷四面楚歌的无助彷徨。从古至今，有多少融合的初衷是为了取而代之？强权的一方，似乎太心急于文化的“大一统”功业。
《狼图腾》里，与大自然和人类战斗千年的狼族，最终消逝在现代高端文明的强弩之末。人类的野心，让大自然与其他生灵成为任人宰割的羔羊。披着“融合”外衣的“消灭”才是最可怕的`。倘若我们不懂得平等与尊重，那么不久之后，失去了战斗精神的孤独求败，寻不到多元自由的信仰流浪者，最终的战利品，不是胜利的欢呼，只是一片荒漠化的灵魂焦土而已。
融合，不是强权政治的游戏；融合，亦非对其他生灵的殖民。它是一种博爱，一种理解，是无尊卑，无贵贱的平等对话，是真诚的彼此欣赏。当喝着可乐品着汉堡的功夫熊猫风靡世界，当世游赛上选手们秀出“同一个世界，同一个梦想”的纹身，当肯尼亚人为他们的美国总统兄弟欢呼，我们终于相信，那一场跨世纪的航海探险，寻回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打着黄金的岸。
那一个圆，从起点，回到终点。——然而它就像中世纪的骑士圆桌，没有贵贱，没有始终。
麦哲伦寻回的，是上帝的礼物。
融合高中作文15
那日，与妈妈一起观看红透半边天的《暮光之城》，妈妈激动地注视着男主角爱德华英俊冷酷的脸庞，不住对我喊：“人家外国人长得就是帅，以后你找个外国老公吧！”
我不屑地瞥了她一眼。“怎么可能？我又没机会和外国人接触。”我说道。
“怎么不可能呀？现在全球已经进入了融合化了，外国人随处可见，你肯定有机会的！”妈妈津津乐道。
我表面不语，心中却为妈妈的开明感到高兴——很少有父母能做到与孩子敞开话题，谈论婚姻这类问题吧。传统的中国父母大多还是保守与守旧的。但因为我妈妈是记者出身，接触了许多西方开明的文化，才能以这种中西方教育的结合，培养出了还算不错的我。
我出生的时代，应该算是全球融合的起始点。那时英语刚盛行。中国，这块古老土地上的人们正以会说英语作为一大资本。前几日，我看到一份关于英语的报道，上面声称：20xx年，英语将成为全世界人民都会说的语言。我想，这不正是语言的融合吗？
如果问90后的我们，最爱什么节日。我们会毫不犹豫地回答：“圣诞节！”不是我们忘本，只是情不自禁被圣诞老人的魅力所吸引。哪个孩子不想在一觉醒来后，看到床前挂的红色袜子里，有满满被绚丽纸盒包装的神秘礼物呢？比起中国的红包，我更愿得到惊喜的礼物，和送礼人的一片真情。而当今中国，已有越来越多人享受着圣诞节的快乐，每每听到商店“铃儿响叮当”的俏皮音乐，望着奇妙瑰丽的五彩圣诞树，我会想，原来，世界真的`在融合呀。
漫步在南京路，城隍庙，随处可见白皮肤，蓝眼睛的西方人，偶尔也会看到黑皮肤，拥有一口亮白牙齿的非洲人，甚至还能看到身穿凤凰旗袍的金发女郎。这真是一场别开生面的美丽，一种文化与文化碰撞出的动人火花。从他们身上，我感受到了世界融合的气息越来越清晰。
虽然我们不知道世界将变成什么样子，但我们唯一知道的，就是自己正走在通往未来的道路上，而在眼途中，我们惊奇地看到，全球正从文化，商业，贸易，学术等各个领域进行大融合。
但这种融合，是不同于普遍意义上的“融合”。这是一种融而不和，和而不同的境界，是人类文明发展到某个阶段的必然结果。“融合”不仅仅体现了世界发展的进步，更诠释了博大浩瀚的世界，能够包容一切的胸怀。这是我们全人类共同期待的梦与未来。
小的时候，别人问我长大想做什么。我答曰：“做地球村长，将地球变为一个和谐温暖，人情味儿肆意的地球村。”原来，儿时的我，已有让地球融合的远见啊！这不愧是妈妈用多元文化融合教育出的结果！
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