在人间读后感
读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的在人间读后感，希望对大家有所帮助。
在人间读后感1
不知道为什么，看太宰的作品总会让我想起小时候。那时小我十岁的弟弟背不会英语单词，盯他背，好久背不下来，就会像老师拉出学生的手拍板子一样地拍他，甚至拍哭他；上小学同班的堂姐数学成绩不好，给她讲题多遍不理解时就恨得掐她的手，掐出印子来。回想起这些吓自己一跳，感觉自己小时候整个一个小坏人，怎么下得手去？
回神，发现，这太宰，竟然引出我这些不那么堪的记忆。
太宰的作品，硬生生读出一种善良的悲怆。每一份小心翼翼的善良背后，都是一张对人性洞察又冷漠悲凉的脸。你也不知道为什么太宰那么小的年纪，会有那样一副看人对事的视角：完全的置身其中，又完全的剥离在外的局外人的状态。有时候你会心疼他那份取悦于人的小心思，有时你又会可怕于他对人心的一语中的，更多时候你还会厌恶他局外人的自高，可笑他自以为洞察了世界和人性。
《人间失格》是太宰半自传的作品，叶藏是他。他对父亲有记述，议员然后落选，最后离世。小时候在父亲笔记本上郑重地写下“舞狮”二字是我记得最清楚也是最心疼的一个他取悦父亲的画面，没有同龄小朋友的`任性与天真，他满脑子地想、谨慎小心地做，在自己的想和做的重压下生活，读到此写到此，满心的难过要集聚到眼眶，只得停顿片刻，用自己每天吃饱后想零嘴的童年记忆来平复。竹一是他提及小学时候的唯一朋友，因为只有竹一看穿了他在装傻充愣来取悦众人。很难说竹一他是真的看出来还是假的，但无关，至少叶藏找到了可以让自己放松的慰藉，而竹一的预言成为他离家的动力。相知的鼓励，是一种力量，是一种作为人而被信任被支持的感动，无惧未知。
太宰相当矛盾，一方面他看得很清、一方面又很懦弱；一方面想要一切都好、一方面却又肆意破坏。叶藏是这样、直治也如此。就这样，不放过自己，在自己的世界里矛盾纠结、肆意拉扯。也是这样，让读者厌恶又心生悲悯。你读读直治的遗书，“人，就像有享有自由生存的权利一样，也享有决定自己什么时候死的权利，可是我觉得，只要母亲在世，这个死的权利是不得行使的，否则就等于是亲手将自己的母亲杀死。”评判他为彻底的冷漠，不能啊，他有对人体贴的责任感，至少对他存在于世的这个源由，他有责任的。可他却在母亲在世时，啃老买醉不着家。你品品叶藏的快乐，与由子相识后他租了房子、戒了酒、全身心投入到职业漫画创作中，一起吃晚饭、看电影，还有了快乐的描述，“更令我感到快乐的是同这个打心底里由衷信任自己的小新娘待在一起，听她说说话，欣赏她的一颦一笑。”这是真正的人的期盼，不过最后还是消散了。渴望却从不努力争取。读完整本书，感觉有一肚子的话要说，可脑子里一团乱，又不知从何说起。在屋子里踱步踱步，一整天没什么思路。
电子书里面好多批判的评论，每每看到便觉得真是粗鄙。每个人，都是由千千万万次不同的呼吸造就，也许同过呼吸，必定不一直同呼吸，那些负面的评论，哪里够得着呢。
只是一整本人间失格里，我就注意到一次对快乐的描述，那是叶藏对信任的珍视。不知道太宰治留下这作品的意义何在，只是读着读着就会想起小时候，不计后果的坏、难分是非的傻。一直以来都感觉自己从未长大，如今再回头，不一样了。好像是太宰治在提醒，我没有坏、也不再傻，即使知道这生命毫无意义，但一直都在努力尽着生而，为人，以及对人的责任。
最后的最后，请大家善良，愿世界和平。
在人间读后感2
这是一个发生20xx年春，感人至深的故事。
一个8岁孩子的母亲（护士）染上非典，并传染给孩子的父亲，父母在8天内相继去世，一个美满的家庭瞬间破碎了，留下这可怜的孩子。这个孩子，就是故事的主人公杰仔。
一群敏感的传媒人找到了这个不幸的孩子，为他设立了个人网站……
无数的人闻声赶来伸出援手，或捐款，或通过杰仔网站默默注视着这孩子……
这是一个很多人用爱心和眼泪写出来的故事，它是我们这个伟大民族爱心的缩影。
让我们再重读杰仔网站上那些感人肺腑、摧人泪下的话语吧:
“杰仔，我在看着你的照片。为你照相的，一定是你的爸爸和妈妈吧，因为你笑得满足而幸福。这个时间，你一定已经沉入梦乡……我宁愿你在梦里，跟爸爸妈妈在一起。你知道么，今天深夜，有许多人爱你，关心你，疼你。你今年才8岁，还有很长很长的.路要走。将来的生活，有很多欢乐，也会有悲伤。不管怎么样，那是我们应该去尝试的，你要坚强地走，做个男子汉……”
爱心无处不在，人世间真诚的爱是无价的。今天的中国会为像杰仔这样的孩子的不幸竭尽全力划一个休止符。我们的国家有能力关照她的子民，文明社会的子民也会互相关爱。
今天我们要从物质上帮助杰仔不是难事，但是给予不幸的人精神上的关爱，还需要不懈的努力，进而把我们这个社会建设成一个有道德、互相关爱的社会。杰仔的故事是我国物质文明和精神文明发展的见证。如果面对每一次事情，我们的传媒，我们的政府，我们的企业和民众都做出了正确的反应，我们的社会会更成熟，我们的民族会具备更强的承受力，我们的未来会更好！
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”我以前喜欢唱这首歌，现在我更喜欢唱这首歌了，因为我感到人间处处充满真情，处处充满爱心。
在人间读后感3
这次放假老师安排我们阅读《人间有情天》这本书，于是我在假期里阅读了这本书。
《人间有情天》这本书写了一个名叫虎娃·安的十二岁小女孩有着两个弱智的父母。她经常为有两个与别人不同的亲人而在同学或朋友面前抬不起头。还好她有一个能带给她安慰的外婆。不过外婆由于心脏病突发而离开了人世，这让虎娃的内心崩溃了。她想要与姨妈一起前往没有忧愁的大城市生活。出发前一天的飓风让她深深地感受到了妈妈对她那亲切的爱，也让她从中体会到了爸爸特殊的长处。于是她打算留下来，接替外婆以前照顾家人的任务。
这本书让我懂得了妈妈爸爸对我们孩子的爱是全心全意的爱。没错，就像虎娃的妈妈一样，虽然她不能使自己像别的母亲一样精明，但外婆说过：虎娃，你妈或许是个心思简单的人，但是她的`爱也很简单，就像急速流动的河水一样，轻轻松松地从她的心里流出来。
爱像什么？爱像火红的太阳，爱像宽广的大海；爱是什么？爱是相互交融，爱是永久不变，爱是无微不至；爱是谁的？爱是伟大的父母的，也是我们自己的。妈妈爸爸的爱是人世间最后一道防线，这爱是发自人性和生命本能的对子女的最纯真与朴素的关心。
这篇文章让我真正地明白了爱的含义。
在人间读后感4
我要介绍的书是《人间有晴天》，这本书是我软磨硬泡求妈妈在网上买的，作者是出生于美国佛罗里达州的金-威-霍尔特。
霍尔特的书里经常出现祖父母的形象，是因为霍尔特的祖父母对她影响深远。每当霍尔特问问题时，祖父母永远不会只给她一个简短的答案了事。他们会告诉她一个故事，让她自己领悟答案。
这本书里的主要人物有：泰格一一本文主人公，十二岁的女孩；朱尔夫人一一泰格的外婆，一个坚强、冷静的老太太；科琳娜一一泰格的妈妈，智力水平就像五六岁的孩子；洛尼一一泰格的爸爸，智力有些迟钝；多里阿姨一一泰格的姨妈，生活在大城市。
泰格对自己的生活充满了困惑，她想不明白为什么自己的爸爸妈妈是个智障。泰格觉得父母很丢脸，可是自己有这样的想法更丢脸。泰格想逃离这种生活，可外婆告诉她：“泰格，你妈妈也许头脑简单，但是她的爱却是纯粹的，爱从她的身体里流淌出来，就像一条水流很急，却没有任何阻挡的河一样。”
从泰格外婆的话里，我想到了发生在我自己身上的事情。那年冬天，有一次妈妈感冒了，谁知像猪一样笨的我把脚给扭了。于是妈妈冒着严寒，忍着病痛，把我送到了医院。
在狂风的.怒吼中，我仿佛听到外婆对我轻轻耳语：你妈妈的爱是纯粹的，爱从她身体里流淌出来，就像一条水流很急，却没有任何阻挡的河一样。生平第一次，我在妈妈的怀里觉得很温暖，很幸福。
读完这本书，我终于明白，不管爸爸妈妈是什么人，但他们对我们的爱都是无私的、伟大的、纯粹的。
在人间读后感5
在这个寒假里，我读完了《童年。在人间。我的大学》这本书，从这本书里，我明白了许多道理。
《童年》是高尔基自传体小说的第一部。主要记叙了主人公阿辽什卡成长、生活的历程，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿辽什卡的外祖母很慈祥善良，为人诚实，对人忍让。她让阿辽什卡有了在黑暗的社会上生活的勇气和信心，并让它成为一个有爱心、正直的人。
《在人间》主要说了阿辽什卡四处打工，也有时拣写东西卖钱、捕鸟、摘野果，并在打工中学习。生活中的阅读扩展了阿辽什卡的视野。他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。他是怀着这样的坚定信念，离开家乡去喀山读书。
《我的.大学》是高尔基高尔基自传体三部曲中的最后一部。说了阿辽什卡到了喀山，带着去大学读书的愿望去了大学，可那时的大学是不为穷人开启的。阿辽什卡只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社会上的腐朽是他自杀，可是没有成功又受了伤。伤好以后，他离开喀山，重新走向回乡流浪的道路。
主人公阿辽什卡饱经了人间的辛酸，而我们大家是“小皇帝”、“小公主”、“掌上明珠”。阿辽什卡曾多次打工，而我们却过着幸福的生活。阿辽什卡在打工中也抽时间看书，而我们一听到学习就头疼。
《童年。在人间。我的大学》这本书，像孤立的指路牌，指引我踏向正确的道路。像明媚的阳光，伴我走向繁花似锦的征程。
在人间读后感6
在漫长的黑夜中，每个人为自己点亮一盏灯，给他人点亮一盏灯，世界将充满光明。
读了高尔基自传三部曲之一《人间》，这是一本对自己最苦难的下层生活的艺术记录。主人公阿廖沙的童年是不幸的，在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产。在外祖父破产后，为了生计，与外祖母摘野果养家，当过绘图师的学徒，当过洗碗工，当过圣像作坊徒工……甚至挨过毒打，住过医院。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫，由此看来，他的命运相当悲惨。但是，他有一个梦想：成为一个有学问的人，追求自由幸福的生活。为了这个梦想，他甘愿承受一切……在阿廖沙的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持？是刻苦？是乐观？是对美好生活的向往？这一切都是。
文章中高尔基渴求知识、坚持梦想的精神让我敬佩，也让我深思……可以说命运对于每个人是公平的，高尔基在小时候所经历的一切看似悲惨，让人不免觉得命运如此不公，但仔细思考却发现正是这些经历才是他人生路上最大的财富，成就了他的作家梦想。我们身边经常能看到周围有些人面对生活中的困难，一天到晚只知道唉声叹气，终日消沉，抱怨命运对他不公，但其实一切都是最好的安排，看你如何看待。尽管阿廖沙也生活在社会的底层，但是他向往光明，内心充满阳光，向往着耀眼的.光芒能照亮生活在这里的每一个人的心灵，照亮社会的每一个角落。我想生命中遇到的各种磨难，只是梦想中的插曲，他并不妨碍梦想，只要你有一颗不放弃的心，就可以实现自己的梦想。
梦想是一条跑道，跑道上难免遇到荆棘坎坷，当遇到困难时，我们只要选择继续坚持，就会跑出属于自己的一条梦想跑道，实现梦想，主人公高尔基的经历是最好的证明。在以后的人生历程中，我会时刻铭记这句话：命运并不能妨碍梦想！
在人间读后感7
前几个星期，我看了一本书，这本书是前苏联作家，高尔基写的作品——《在人间》。下面让我来给大家介绍一下这本书吧。
《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的`瓦解过程。在人间描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了下层人民的严峻、阴暗的生活，也说明了这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。
《在人间》让我知道了，那时普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷。
在人间读后感8
我关于汪曾祺先生最初的印象，是被选录进课本的《端午的鸭蛋》带给我的，那“吱—”的一声，一筷子下去，浸出的红油在我的脑海里飘了好多年，后来在大学的课堂上，老师选录了《人间草木》的片段让我们赏析，先生为栀子花鸣不平，给菌菇分类，写江南的气候，绘四川的情，字里行间溢出的对生活的喜爱跨越时空通过PPT传达给了我，于是乎读先生的作品就提上了日程。
说来惭愧，我懒，被短视频耽误了，读起文章来不像以前，断断续续的，《人间草木》读了一小半，就想卖弄卖弄，写点东西，写写这本薄薄的书带给我的大大的思考。
看先生的书，先吸引我的是画，书中夹的书签上的画最是可爱，一支绘了两只茶杯，一把蒲扇，一支画了茶壶和菊花，先生的画画得漫不经心的，就寥寥几笔，颜色都不肯用多了，但你仍觉得美，仍觉得先生当时所见所感就是画上这样，画中无一人，却全是人的气息，恰似刚刚还有位闲人在这画中饮茶，只是此时走开了，把景留给了画。我爱先生的画风，于是学着模仿一下，得了个“画虎类犬”的结果，后来我正经读起书来才觉得先生走了那么多路，见了那么多人才能大道至简，境生物外，我没个几十年的功夫还是不行的。
先生的写的花美，写的果子也甜，我最爱的是看花吃果子的人，先生笔下人是鲜活的，别的作家写底层谋生的人常常写他们的苦难，眼里都是痛苦，字里行间全是压迫，先生写的底层人也为生活所迫，也背井离乡，但人是真的，可爱的，做的也是与花呀，蜜呀打交道的生计，在《槐花》一文中，男人和女人以“养蜂”为生，女人差男人二十岁，三十岁的年纪得了个便宜奶奶当，对他的孙子还百般呵护，当自己的血脉，年轻的我要是遇见了这样的事，准的在心里骂骂那个男人“老牛啃嫩草”，再恨恨那个女人“不争气”，可是看了这篇文章，全然没那股子气，还在想，洁白的槐树下，昏黄的灯光照着，锅里的水滚着，男人和女人嗦着面，唠着嗑，多美啊！于是乎我恍然大悟我为什么不能写出生动的人，即使我曾经见到过这样的情景，但我买糖人就只是买糖人，我没有关心过做糖画的这位师傅怎么开始了这门营生，冒米粉的老板夫妇也默契十足，但男的不帅女的不靓，我对他们的爱情故事提不起来兴趣，我对人的认识是浅薄的，我写的人常常是静态的，着重刻画他们的眼睛鼻子，还硬要往可爱了写，失了真，但先生笔下的.人是动态的，他对他们不带有成见，他愿意了解他们的生活，情感，他写的别人的事也算是私密了，别人也愿意告诉他，这样看来先生真的招人爱呀。槐花落了，人走了，缘止了，我觉的先生不甘心这样的美好就他自己珍藏了，就写了出来，千千万万的读者读到了这个故事，后来放下书，闲逛时见到槐花和养蜂人也会多看两眼，多攀谈几句吧。
先生写的这本书叫《人间草木》，我私以为这本书算得上半本是食谱了，尤其不适合晚上看，特别是减肥的晚上看，因为这草木太香了，我原以为葡萄就是葡萄，品种再多能吃出个什么来，后来我知道还真能吃出个花来，先生要吃葡萄，从人家还是个种子的时候就惦记上了，一年十二个月，从下雪开始，到下雪结束，每个季节什么样子记得明明白白的，什么时候该施肥，什么时候该着色也清清楚楚的。梨、石榴、桃、杨梅、木瓜地瓜等等天然品种要做个地区分类，品质检测和历史追溯，像栗子、豌豆芽、黄豆、马铃薯等等这些易加工的，就要记录一下做法，比较一下口味，还能做个店铺推荐呢！我羡慕先生，同一种食材天南地北的吃，古今中外的吃，炸着吃，炒着吃，蒸着吃，还生吃，读《十五从军征》都能从字眼里抠出美食。我就不行，我太懒了，都是点外卖吃，食材也不认识几种，就算吃到了“上古神菜”，就最多叹一句好吃，点击收藏就了事了。
人们常说“吃饭不积极，思想有问题”，那我觉得先生是真真思想纯净的人，他全书不揭露什么，不说教什么，没有跌宕起伏的故事，就写写画呀草呀，但你就愿意听他的，去认识这些花草，还暗暗计划着把这些画画草草安排进自己的生命里。
我想如果有一天，我种了足够多的花，我的朋友来访我，我也让他们和我的花坐一会，并告诉他们，这些花儿很温暖，我注视它们很多很多日子了。
在人间读后感9
每个人的一生都不一样，有的含着金钥匙出生，而有的一出生就像行尸走肉一般。——题记
人间，是个好地方，有你想不出的，没有你看不到的，但，你真以为有这么好吗？
老人总说，这辈子的福分是上辈子积攒下来的，你上辈子多么悲惨，这辈子就多么辉煌，可……命运这件事情是我们能想的出来的'吗？我们只经历过生而已，没必要把自己的辉煌写入史书，只有死之后，依旧辉煌的才够！
我们的一生，不会一帆风顺，只会困难一波又一波，不是我们可以靠自己来改变，但有一部分人总是可以靠自己顽强的意志挺过这难关，我们只要相信，风雨过后，就是晴天。
在生活中，我们总是拿一些小事来否定别人，比如，这次怎么又没考好，没好好复习吗？你是不是脑子不够用？没看见老人吗？为什么不让座，你是不是很没礼貌，现在的小孩子素质越来越差了！你为什么连一点点小事都做不好，看看人家，他怎么能做好？……
你是不是也曾因这些“灵魂拷问”哭过，伤心过，躲在被子里捂着脑袋，在饭桌上默默流泪，哽咽……你可能会想，我明明已经很努力了，为什么我就做不好，为什么信心总会落空，为什么失败总会降临在我头上？
我也曾因此而伤心，难过，有一段时间总是闷闷不乐，我的一个好闺蜜得了抑郁症，我只好去开导她，我总觉得我把自己弄成抑郁症了，我爸妈总是对我说：“你是不是受了她的影响变抑郁了？我告诉你，你以后别再和她玩了。”我感觉，那段时间简直是我的噩梦，活的行尸走肉一般，期末考试也没考到理想的分数，我觉得自己就像落在了无底的深渊，逃不出来，我拼命的向前跑，看见了一点点光，那么缥缈，我开始了“追光”路程，可看着看着就要到了，又被一团乌云挡住，我就又没了希望……
但慢慢的通过一个寒假，我觉得我又走出来了，好像自己一个人也没有那么孤单，那个闺蜜也不长联系了，感觉没什么话题了，但好在，我看见了那束光，我终于跑了出来，这是值得庆幸的！
我觉得这个世界真的很美妙，相信自己，没有过不去的坎，只有自己的心结，打开它，世界就是你的……
在人间读后感10
《人间值得》中，作者反复提醒读者，在任何艰难的时候，首先要记住“这是你自己的人生”，只要活出自己，就会发现“人间值得”。人生形形色色，从来没有正确答案。我们不必期待“必须如何才能完美”，也不必苦苦追寻某种“成功”的标准模板。
“人生不必太用力，坦率地接受每一天”这句话看似简单的话语，其实蕴含了深刻的人生智慧：许多时候，我们的焦虑紧张来自于现状的不满、对未来的恐惧，执着于所谓的“成功”，仿佛只有功成名就才算是找到了人生的意义。许多人从小到大都生活在“别人家的孩子”的阴影之下，以他人作为样板来生活。可是这样一味将目光放在别人身上，太用力地去朝别人靠近的生活方式，只会让自己背负的行囊越来越沉，压力会越来越大，同时也与自己真正的初心渐行渐远。
《人间值得》告诉我们，人生根本没有可比性。不同的人其实各有各的活法，不切实际的`欲望越多，我们只会越来越痛苦。世间总有无限可能值得追寻，比起执着于一种标准答案，不如坦率地面对现实，认真地对待当下。
正如书中所说“与其追求完美而挫折不断，不如以笨拙的方式坚持下去。”真正的努力生活，并不是焦虑内耗、苦苦挣扎中逼迫自己，而是能够按照自己的需要和节奏去付诸真实而持续的行动。《人间值得》启发我们要以平和之心对待生活：“只想‘必须要幸福’，是完全不可能实现的。不需要夸张幸福的价值，欢喜来临时就满心欢喜。”所谓的人生意义在于过程，那些起起落落、悲欢交集的经历，正构成了生活的本来面目。
成就与名利都不足以定义人生，最深刻的意义存在于生活本身，取决于我们自己赋予它何种意义。若我们只顾苦苦追求将自己套进世俗成功的模板，那么将会错过人生的更多可能性。三毛曾在《撒哈拉的故事》中写道：“生命的过程，无论是阳春白雪、青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”人生并不是一条单行道。天地广阔，世界无限，只有专注于每一个当下，我们才能真正创造属于自己的精彩人生。
终有一天，我们会跨过静谧无声的江河，远离群山环抱的旧桃源，来到无边阴霾的夜空之下。我们会目睹无数不可攀爬之山相继倾覆，不可逾越之海干涸成田。记得，即使我们的命运悬在刀尖上，而刀尖永远向前，哪怕再长的黑夜，也总会被晨曦撕碎，而我们要在晨曦来临前斩断一切山壑丘陵。希望我们别把初心湮没在涌动的人潮暗流中，愿未来我们仍能相遇于烟雨红尘中，一同目睹这盛世繁华。
在人间读后感11
用了很短的时间看完了这本书，心情有一点复杂。这本书讲了一个女孩在便利店里做兼职做了18年的故事。惠子是一个从小就和别人不太一样的女孩，拥有着不同于常人的思维模式。当别的小朋友因为小鸟死去而悲伤时，她想的却是把小鸟烧了和家人分享；长大后，她选择去便利店做兼职，经过培训，成为一名合格的员工。从小到大，惠子都不知道应该如何去回应外界，如何与之交流或者相处；她每每接触一个人，她便试着去模仿另一个人，去笑，去痛骂，其实她的心里是无所谓的`，这样做的目的只不过是为了融入到这个大环境里，使自己看上去不那么奇怪，仅此而已。后来，她认识同在便利店打工的白羽；他和惠子一样，也因为一些原因被社会所排除，但白羽仍然站在自己的高点上试图劝服惠子走上普通人的道路。故事的最后，惠子依然过着为了便利店而生的生活。
这本书好像一个深不见底的湖泊，倒映着这个世界。惠子和别人不太一样，但因为她站在少数的这一边，所以被判定为错误的一边；惠子为了便利店而生，如同那些为音乐或美术而生的人一样，但是为了便利店而生的她从来没有被歌颂；惠子在所谓的该工作或结婚的年纪里，依然在便利店度日，即使她自己不觉得有任何的不适也没有给他人造成任何不便，但依然出现一堆本身自己就一团糟却仍要帮她去“解决”问题的人……这些或许就日本文学有着独特魅力的地方吧，它总是能细腻地洞察到社会百态的微妙之处，之后以一种不同于说教的方式转述出来，引人深思。
就像是我们的生活中，或许不会存在书中像惠子一样甚至想要嫁给便利店的这样极端的人，但总是有同惠子一般不那么主流的人。而社会上的大多数，甚至是我自己也一定当过“凶手”，揣着装作关心的冒犯，告诉别人“你应该怎样怎样、你这样是不对的”，甚至在背后议论别人“他好奇怪啊”，给这些本就不易的边缘群体再徒增一些烦恼。可是，社会真的有规则吗，这些规则又是谁去定的，会不会根本没有什么对错之分。这个大概就是世界自存在以来就有的问题，每个人不仅要使自己努力的和主流保持一致，还要努力去把不一致的人拉回到不知通向哪里的轨道上，不愿去理解和包容每个人都有多远生活方式的事实。一生真的太短暂了，不要只顾着融入，而忘记去享受和热爱你自己的生活。
最后，不祝你万事顺遂，但愿你一切如心吧。
在人间读后感12
作为晚晴大儒的王国维在汲取了西方美学思想以后，开始改变旧有的观念，以崭新的眼光评判中国旧文学。他以新颖的见解将中西方的文学艺术思想融为一体，在中国的旧文学艺术门派中开拓出一条新的道路。王国维的《人间词话》就是晚清以来最有影响力的著作之一。他在晚晴的这种时代背景之下，在文化领域起着承前启后的作用。
初读《人间词话》，犹如踏入了一个新鲜的领域。虽然自小学开始，我们都已经接触过诗词歌赋，也具备一定的诗词赏析能力。但对于王国维先生这种独到而高深的评析，还真是有点“雾里看花”，似乎明白又似乎不明白。表面上看，它的格式与之前我们所学到的诗词大同小异，甚至有人误解《人间词话》是王国维的诗词著作。其实不然，他以传统的词话形式、概念和术语，自然地融入新观点，对中国的旧文学进行批评。我认为，他的做法跟康有为的《孔子改制考》有相似之处，借助封建传统的外衣，让世人更好的接触到西方先进的思想。夏承焘认为《人间词话》“可以作为王氏一家的艺术论读”王国维对诗词研究之深，《人间词话》在诗词方面涉及面之广，致使我们难以全面地认知《人间词话》这本书。但我所能做到的就是像摸象的盲人一般，描述自己所能够认识到的部分。
人生的三大境界大多数人最初接触到王国维先生的评词是从他的那三句精辟的论断开始的：古之成大事业、大学问者，不可不历三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。”②此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。⑤这三种境界是王国维对历史上无数的大事业家、大学问家的深刻反思而做出的高度概括。学历史的我们都能够认识到历史是存在它的必然关联的。而王国维也发现了伟人成功的共同逻辑，并且生动形象地用三句词话来表达。
第一境界，“西风凋碧树”描述了一夜间，树上碧绿的树叶片片凋落。时间在变化，事物在变化，世事也在变化，影响着人的心态也不断的变化。但是人的路在何方呢?未来又会是怎样的呢?从这句诗词当中，我感受到的是迷茫，“望尽天涯路”，无限的迷惘心底。在这样的迷失自我的情况之下，我们应该“立志”，找到自己的目标。任何事情，无论是学问还是事业，没有明确的方向，我们都会无从下手，更有可能半途而废。因此王国维先生所表述的第一境界是“立志”，摆脱自己目前的迷茫。
第二境界，有了坚定的目标，我们能够朝着既定的方向前进。即使痛苦艰难也要“不悔”，甚至甘愿为之“憔悴”。无论是身体上的还是精神上的压力，你都能够为了这个目标而抵御下来。其实一旦有了目标和寄托就会奋力拼搏，因为那是自己愿意做的，就如同我们说要找到一份自己喜欢的工作，那么对你而言，工作就不是劳累而是乐趣。如果你能够达到这样的境界，说明你距离成功已经更近一步了。
第三个境界，这句诗词描述的`是一个很欣喜的场面。从第一二境界的艰苦卓绝地“寻他千百度”，“蓦然回首”终于寻得成功。不管做什么事情都会有波折，百折不饶，经过一番奋斗才会取得成功。当你成功以后，你又会感到意外，因为它一直在我们不经意的地方等着。因为当你获得成功的时候，又会感叹成功似乎很简单，似乎就在眼前。
除此之外，王国维的《人间词话》作为文学艺术在时代承上启下的过渡，对现代诗歌的写作也是具有不可忽略的现实意义。现代诗歌适应时代的要求，是以接近群众的白话语言来创作的，形式自由，内容也是开放的。按照王国维的《人间词话》对诗歌所提出的要求，那在现代诗歌的创作方面我们就需要注意几点。
首先是诗歌要有意境。在书中，王国维开篇就提出 “词以境界为最上，有境界自成高格，自有名句。”可见境界的重要性。其后又详细地说明了“境界”，认为境界有“造景”和“写景”之分，“有有我之境，有无我之境”，“境界有大小，不以是而分优劣”等等。王国维认为“境界”是诗歌的核心和灵魂，找出了名篇佳作的主要共通点。他认为那些传唱不衰的诗歌和名句都是在“有境界”的情况下产生的。
二是诗歌要寓情于景，情境交融。《人间词话》对“情”和“景”的关系也有很深入的探讨。他说“昔人论诗词，有语境、情境之别，不知一切景语，皆情语也”，“词家多以景寓情”等等。景物是客观存在的，不以人的主观意识而改变。但每一个人对同一景物的感觉都是有区别的。诗歌都是加上了个人情感的，因此王国维也总结“不知一切景语，皆情语也。”因此诗歌写景也脱离不了个人感情因素，但要创作出一首好的诗歌不仅需要有感情，还需要寓情于景、情景交融。
在人间读后感13
这个星期，我读了一本平凡而又朴素的小说：《人间有晴天》。
这本书述说的是一个聪明过人、会学会玩的女孩，她十二岁，名叫虎娃。但她却有着“与众不同”的父母——智障双亲，他们常常称为虎娃与同学相处的尴尬。好在有聪明能干的外婆料理家中的一切。然后，外婆的猝死让虎娃的内心世界几乎崩溃。她打算离开自己生活的小镇，随同多丽姨妈到美丽的大城市里生活。但在临行前，一场暴风骤雨让虎娃深深的感受到妈妈对她的爱，也让她懂得欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。
在这个故事中，不管是对父母的不屑一顾，还是失去亲人的痛苦都令我感同身受。激起我的共鸣，让我回忆起和家人的一幕幕喜剧或闹剧。读这本书时，我流泪了，那份淡淡的情和隐隐的痛让我感伤。正如书名一样，我相信暴风雨过后，总会有一个艳阳高照的.晴天在等着我们。
这部抒情诗般的小说以温暖而优雅的笔触，让我们沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下，温暖的阳光下中，感受到浓浓的温情与关爱。
每个女孩都是公主，都在等着破茧成蝶的那一天……
在人间读后感14
此刻能记起来的对象很少了，不外这本书很好地刻画了其时的社会，论述了彼什柯夫的生长经验所蒙受的坚苦和冷笑等等身份。最终他照旧找到了奈何活法，抉择去上学去了，去实现他的空想去了， 原本差异的国度的糊口方方面面都是很相似的。天下上没有净土，也从来没有过“the good old days”。争斗、较劲原来就是人类社会的常态爱读文
通过童年的阿廖沙，我也好像看到了一个童年的高尔基。说到这里，我对高尔基感想非常信服，在云云丑恶的情形中，竟可以作育出这样一位巨大的作家，这无疑是一个事迹。在云云费力的前提下，高尔基仍手不释卷，不分析别人的阻挡而做本身以为对的事。真理永久把握在少数人的手里，高尔基就是这少数人中的`一个，由于他经验了很多，也阅读了很多，包罗糊口这本难“啃”的书。高尔基尝尽了人生百态，曲折的人生教会了他很多糊口的方式，阅历的富厚让高尔基愈显成熟，因此他的作品才会富有内在，给人们揭示出最真实的那一面。
我们也要进修高尔基对常识盼愿的立场，全力进修。由于只有让常识富厚你的头脑，你才气离开初级意见意义，向着更高的抱负、方针奋勇提高。
在人间读后感15
这周周二，我们全校师生以及学生的家长，共同与我校操场上一同观看了《让真爱洒满人间》这使我感触甚深。
会上的老师以澎湃的激情，诚挚的语言和感人肺腑的真实事件深深地打动了在场所有的人，将师生家长们的心灵进行了一次重大洗礼！让真爱洒满人间——这是一个多么普通又让人熟悉的名字，可是因为人们的忽视，真爱这个词在世上出现的已经少之又少，如今，常听家长报怨孩子不懂事，常听老师感慨学生不努力，究其缘由，我们现在的孩子不懂爱，更不会爱特别是孩子们，兰老师以爱祖国、爱老师、爱父母为内容，以澎湃热烈的'语言，用大量真实感人的案例，感染着现场听众，震撼了每一位听众的心。(.)学生们深深地理解了老师和父母对他们的爱，个个眼含热泪走到老师和家长面前深深地鞠躬，深情地拥抱，大声地说出了自己的感激之情！
通过兰老师声情并茂的演讲，使我深深地体会到了，自己原来在教育孩子方面深入的太少，教育孩子也绝非易事，有些事与物自己心中明白，但不能通过有效的方式方法讲给孩子传授给孩子。
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