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《爱莲说》教案

时间：2022-02-06 13:53:56 教案我要投稿

《爱莲说》教案汇编5篇

　　作为一名老师，时常会需要准备好教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编为大家整理的《爱莲说》教案5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

《爱莲说》教案汇编5篇

《爱莲说》教案篇1

　　通过学习《爱莲说》，体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。

　　教学知识目标：

　　1、了解“说”这种古代文体及其特点

　　2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法

　　3、累积一些文言词汇

　　能力目标：

　　1、学会运用托物言志的写作方法

　　2、增强古文阅读能力

　　情感目标：

　　1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情

　　2、学习莲“出淤泥而不染”的品格

　　3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度

　　教学重点：

　　1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法

　　2、朗读、翻译并背诵爱莲说原文。

　　教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用

　　课时安排：1课时

　　教学内容及步骤：

　　一、导入课文

　　莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章(板书课题和作者)

　　二、了解文体，熟悉作者

　　文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么?

　　明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论那么题目的意思是什么呢?可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢?大家在学习课文中一定要开动小脑筋

　　本文作者周敦颐，(10171073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”

　　三、感知课文

　　听录音朗读课文，教师做如下指导：

　　1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：

　　如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也”体会一下

　　2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下

　　3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来请一位同学来读一下第二段的排比句

　　我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来

　　教师朗读小结：①注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别)

　　四、自读课文，疏通文意

　　这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题时间为五分钟教师补充字词：

　　给下列字词注音

　　蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 蔓( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( )

　　圈点勾画，翻译下列词语

　　蕃( ) 濯( ) 谓( ) 隐逸( )噫( ) 鲜( ) 宜乎( )

　　大家还有什么疑问，请提出来(教师可以让学生就字词解释，或句子翻译提出疑问，可以让学生互相解答，也可以教师点拨)

　　好我们理解了课文内容，大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧请大家把文中具体描写莲的语句找出来(齐读)

　　五、研读课文

　　(一) 理解莲花的高洁品格

　　1、作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?

　　描写角度语句赋予的品格

　　明确：生长环境 (出……不妖) 高洁、质朴

　　体态、香气(中……益清) 正直、芳香

　　风度 (亭……亵玩焉) 清高

　　2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情这也正是作者爱莲的原因

　　3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情(这次要读出感情来)

　　(二) 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用

　　过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?

　　这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花

　　1、分析“菊”的衬托作用

　　谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》，了解了他是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人

　　师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己

　　2、分析“牡丹”反衬的作用

　　然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么?因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中有一个字能体现作者的这种感情(独)

　　师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度

　　(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志

　　过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人请同学们看第二段

　　1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢? 议论，文中哪一个字能集中体现出来?“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示? “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)

　　牡丹，作者把它比作什么?(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感?(鄙视)

　　而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感?(赞美)

　　3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段读的时候注意：

　　a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长

　　b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感

　　“菊之爱，陶后鲜有闻”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气

　　“莲之爱，同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调

　　“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气

　　4、根据刚才的讲解，让学生读课文，尝试揣摩语气，齐读课文

　　5、小结：这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的'佳作

　　六、指导学生按照板书脉络快速背诵爱莲说原文

　　现在，大家把书合上，能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来?试一下，齐背《爱莲说》

　　七、总结课文

　　1、学生总结

　　至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作从内容上或写法上、学法上，大家有哪些收获呢?

　　从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴学法上：应注意多读及朗读的方法

　　2、教师总结

　　同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人

　　八、布置作业

　　1、仿例句，用托物言志的方法造句

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子

　　造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师

　　2、熟练背诵并默写课文

　　3.自行寻找一些爱莲说练习题及答案来进行练习和对照。

　　附：板书设计

　　爱莲说

　　陶渊明独爱菊 (衬托) 隐逸者惋惜

　　世人甚爱牡丹(反衬) 富贵者鄙视

　　予独爱莲君子者赞美

　　托物言志

《爱莲说》教案篇2

　　导入新课

　　同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢？为什么喜欢它呢？说说看。（学生众说纷纭）有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。

　　作者简介

　　师：这篇课文的作者是谁？（周敦颐）

　　宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。

　　师：要注意“颐”字左边的写法。

　　解题

　　“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

　　朗读课文，读准字音

　　1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清涟（lián）枝蔓（màn）

　　亵玩（xiè）隐逸（yì）颐（yí）噫（yī）鲜有闻（xian）

　　师：一学生带读

　　2、全班朗读课文

　　这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　3、教师范读

　　理解重点字词

　　1、蕃（多）独（惟独）甚（非常）而不染（表示转折）（沾染污秽）濯（洗涤）清（清水）妖（美丽而不庄重）不蔓不枝（长藤蔓）（长枝节）——属于词类活用

　　香远益清（更加）（清香）亭亭净植（耸立的样子）（立）焉（呢）予谓菊（第一人称我）（认为）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）（多）

　　中通外直（畅通挺直）

　　（文中有一对反义词是蕃和鲜。）

　　2、了解两个古今异义

　　植宜

　　3、一词多义：

　　（1）“之”字用法

　　①水陆草木之花。之：的

　　②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译

　　③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译

　　④何陋之有。之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。

　　（2）清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉）

　　4、词类活用：

　　1、蔓：名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝

　　2、枝：名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝

　　3、远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清

　　4、清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清

　　5、翻译全文

　　分析课文

　　1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道？（莲花）

　　师：莲花的别称还有（荷花、芙蓉等）

　　2、写独爱莲的原因是什么？课文中哪些句子是着重写莲花的？

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　3、写莲是从几个角度写的？

　　环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　味道——香远益清

　　姿态——亭亭净植

　　气质——可远观而不可亵玩焉。

　　4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格？

　　环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　（不与世俗同流合污，不哗众取宠）

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　（豁达大度，内心通达，行为正直）

　　味道——香远益清

　　（美名远扬）

　　姿态——亭亭净植

　　（志洁行廉或独立高洁）

　　气质——可远观而不可亵玩焉。

　　（自尊自爱令人敬重）

　　师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。

　　师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？

　　回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。

　　6、文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

　　作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。

　　菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。

　　7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么？

　　隐逸者呢？指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列），但逃避现实，隐居起来。

　　师：作者喜欢吗？（赞美惋惜）

　　师：你是从哪一句看出来的？（陶后鲜有闻）富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。

　　师：作者喜欢吗？（十分鄙视、厌恶）

　　师：你是从哪一句看出来的？（牡丹之爱，宜乎众人矣）

　　师：那么君子是怎样的人？

　　品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。

　　师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗？有何凭证？此话可以看出作者怎样的心情？（不多。“莲之爱，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的'世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐读噫……）

　　结束语：

　　通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。

《爱莲说》教案篇3

　　【教学目标】：

　　⒈朗读《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

　　⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　【教学重点】：学习本文托物言志和衬托的手法。

　　【教学难点】:托物言志、借花喻人和衬托的写法。

　　【教学用具】：多媒体

　　【教学课时】：一课时

　　【教学内容及步骤】：

　　一、导入课文

　　同学们，不知大家有没有发现，我们这个城市里鲜花店越来越多了。大家知道这是为什么呢?（由学生自由讲解）

　　因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》

　　二、学习文体

　　“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

　　三、录音范读课文?

　　提示：在听的过程中，注意结合课文注释，理解文意。

　　请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。在听的过程之中，请大家注意课文的注释。待会我们要做一个小小的词语测试。

　　“蕃”fán多

　　“亵”xiè亲近而不庄重

　　“濯”zhuó洗涤

　　“鲜”xiǎn少

　　四、运用点拨手段，引导学生分析课文?

　　本文“说”的对象是什么?

　　“说”—“爱莲”

　　1、分析重点段落作者在的开头就写道：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者偏偏喜爱莲花呢?课文的第一节有没有列出理由来?

　　(指学生名回答)明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

　　问：大家现在数一数，这段话里有几个短语?七个短语

　　（由此引出以下问题）

　　这七个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。

　　（学生讨论得出结论，教师适时点拨，“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干)；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。）?

　　2、学习本文托物言志的写作手法作者在这样短短的文字之中，却能够如此细描细绘莲花，难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?

　　（自然过渡引出托物言志的表现手法）

　　3、做莲花拼图，总结出与莲花特征相对应的君子品德

　　请学生填上与莲花相对应的君子的品德。

　　提问：淤泥是莲花的.生长环境，那么相对应的君子的生长环境又是怎样的呢?

　　(濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚中通外直—内心通达，行为正直不蔓不枝—不攀附权贵香远益清—美名远扬亭亭净植—高洁独立可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩)

　　4、再读课文第一部分，读出对莲花崇敬和赞美的感情来。

　　5、学习正衬和反衬的表现手法本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?先请大家找出提到菊和牡丹的地方。

　　（第一节开头写陶渊明爱菊，世人甚至爱牡丹。第二节，写菊花的隐逸和牡丹的富贵。)

　　问：陶渊明为什么爱菊?

　　讲解：它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的行动一民世俗作斗争。相比较，有相似之处，也有不同之处。从来看，作者更欣赏莲花我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是衬托作用。

　　提问：为什么说牡丹是反衬呢?(屏幕显示色块对比)

　　明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　映衬手法陶渊明爱菊鲜（正衬）世人爱牡丹众（反衬）予独爱莲屏幕显示“相关知识”：

　　“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”

　　—刘禹锡

　　“一丛深色花，十户中人赋。”

　　——白居易

　　结合两句诗讲解课文，让学生了解当时追求复归的不良风气。

　　五、分析结尾：

　　一“叹”－－爱菊者“鲜”

　　二“叹”－－爱莲者“少”

　　三“叹”－－爱牡丹者“众”

　　六、学习相关的莲花诗句

　　叶展影翻当砌月,花开香散入簾风,

　　不如种在天池上,犹胜生於野水中。

　　…………

　　七、教师总结:

　　同学们,周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　八、反馈练习：

　　学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用来概括原因。

　　例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。

　　《爱莲说》教学反思

　　海口一中李莎

　　九年级的学生已经出现了严重的两极分化，学习成绩优异的同学对七年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。《爱莲说》是一篇文言文，对于七年级的学生来说，因为很多文言知识是原来学生没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及的中心，感悟古人追求的“君子”之风。

　　那一课我是这样上的。

　　开始，我从“鲜花店为什么越来越多？人们喜爱什么花代表他们怎样的心态？”，很随便地和同学们展开了漫谈：莲有哪几部分?各有什么特点?你喜欢莲吗?为什么?我把这称之为“漫谈入课”。说是漫谈，其实是我的精心设计。我必须从这一过程中，首先发现学生在学这一课前，哪些已经会了，哪些还不会，从而确定下一步如何去“引导”。

　　接着是第二步骤：学习课文。先由学生自由朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子，提出来。学生提出有两个字音读不准：“濯”“涤”，“鲜”。当堂有学生予以正读。一个句子难读：“濯清涟而不妖”。老师放录音朗读，大家就明白了。然后是对照注释翻译课文，不懂的先画下来，待会儿提问。这一步用的时间稍长，老师点拨一下即可。朗读完后，我提了两个问题：作者为什么喜欢莲花?莲花究竟有那几点值得他喜爱，课文中有没有说明？

　　再接下来精读课文，学习周敦颐提倡的“君子精神”。（以拼图形式）这里就是课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让学生发现问题的最关键之处。一开始，学生由于习惯了老师的满堂灌，没人发言。我就引导大家：找出与莲花相对应的君子品格。五分钟的时间讨论，于是大家你一言，我一语，对《爱莲说》君子品格，一点一点地全“拼”了出来。但是这个环节显然对初一学生来说太难了。比如以前作为难点分析的，是作者以莲自况，追求高尚情操，讽刺污浊世风的观点。学生在分析的时候，没能分析到点上，真该要他们好好读读这篇。

　　由于是初次上这样的课，非常遗憾，我没敢让学生再继续争论下去。最后一个步骤：迁移能力。让学生以自己所喜欢的植物为题，作一篇托物言志的练习。由于整堂课都是以学生为主，以自学为主，以学生的发现为主，所以，学生作起这样的练习来，并不难。

　　这堂课，学生学得不够轻松自如，这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性?哪里还有什么发现?&rdf;有了这样的尝试，如果以后再上这样的课文，我会适当改变一下教学方法，让学生轻松一些，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。

《爱莲说》教案篇4

　　教学目标

　　知识目标：1. 积累文言常用实词，翻译并背诵这篇短文。

　　2.领悟作者在文中流露的思想感情。

　　3.学习本文托物言志和衬托的手法。

　　能力目标：1.通过学习本文，认识“说”这种文体。

　　2.学习描写、抒情、议论相结合的方法。

　　情感态度与价值观：1.认识作者不慕名利、洁身自好的人生态度，对污浊世风的批判。

　　2.在现实生活中培养高尚的情操。

　　教学重难点：1.领悟作者的思想情感，启迪学生的生活态度。

　　2.学习托物言志和衬托的写法。

　　教学方法：1.教师引导，反复诵读法。

　　2.加强学生间的合作探究。

　　3.品读赏析重点语句。

　　教学课时：1课时

　　教学过程

　　一．诗词导入，激发兴趣

　　乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲态万千。莲以其孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，扎根淤泥的根，博得世人的青睐，赢得人们的赞赏，多少文人雅士妙笔生花赞美它，请听：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”含苞欲放的荷态巧妙传递初夏的气息。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”千顷荷叶一直连到天边，绿得无穷无尽；朵朵荷花映着旭日，红得娇艳。写尽了盛夏荷的风貌。“行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣”写的是秋风初起时，红白相间的荷花，以美人醉酒来形容荷花的艳丽与娇憨。可见大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端。说起对莲的钟爱当属宋代周敦颐，莲也因为周敦颐的美赞而留下万世美名。今天我们来欣赏《爱莲说》理解他爱莲的缘故。

　　二．作者简介，了解背景

　　周敦颐（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。关于周敦颐的为人，黄庭坚曾评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”

　　周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，喜欢游览附近胜景，他酷爱莲花，曾率属下在府署东侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。他即赴池畔观赏，触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　三文体介绍，理解题意

　　说，古代一种议论性的文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的思想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文相似。爱莲说这个题目的意思是（谈谈爱莲的道理）。

　　四朗读课文，积累理解

　　1. 正字音

　　步骤一：学生选择自己喜欢的方式朗读课文，在书中标出难读的字音。

　　步骤二：全班交流疑难，读准每一个字音。

　　可爱者蕃（ fán）濯清涟而不妖（zhúo）（lián）

　　出淤泥而不染（yū）不蔓不枝（màn ）不可亵玩焉（xiè）噫（yī）陶后鲜（xiǎn）有闻

　　步骤三：欣赏名家朗诵，感受本文的节奏美。

　　步骤四：师生齐读课文。

　　2.明字义

　　步骤一：学生再读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，掌握重点疑难字词含义。

　　步骤二：学生抢答，解释词语。

　　①可爱者甚蕃（多） ②出淤泥而不染 (污染)

　　③濯清涟而不妖(洗涤)（美丽而不端庄）

　　④不蔓不枝：（生枝蔓）（长枝节） ⑤香远益清：（更加）

　　⑥亭亭净植（立） ⑦不可亵玩焉（亲近而不庄重） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

　　⑨鲜有闻：（少） ⑩宜乎众矣（当然）

　　3．通文意

　　步骤一：两人为一组，互译课文。（一人读原文，一人翻译。或一人翻译，一人还原为原文。）

　　步骤二：学生闯关，翻译句子。

　　（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　（我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚）

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　　（它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。）

　　（3）香远益清，亭亭净植。

　　（香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里）

　　（4）可远观而不可亵玩

　　（可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。）

　　（5）予谓菊，花之隐逸也。

　　（我认为，菊花是花中的隐士）

　　（6）莲之爱，同予者何人？

　　（爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？）

　　五精读细品，合作探究

　　1. 这篇文章的题目是《爱莲说》，即谈谈爱莲的道理，莲有哪些可爱之处值得作者喜爱有加呢？请从文中找出描写莲花的句子。

　　明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

　　2. 作者从哪几个方面描写莲花的？

　　明确：从三各方面描写莲的形象，赋予莲美好的品格。

　　生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

　　外形香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”

　　风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”

　　3. 作者以凝练优美的'语言对莲作了细致传神地描绘，难道他仅仅喜欢莲花美丽的花形和芬芳的气质？文中还将莲花比作了什么？

　　明确：“莲，花之君子者也”

　　作者唯独爱莲不仅因为它美丽的外形和芬芳的气质，更因为它有着君子一样的高尚品质。

　　4. 既然莲是君子的化身，这些描写赋予了莲花哪些高尚的品格？请同学们绘制一幅“莲花君子图”。老师把描绘莲花的句子分别贴在一片花瓣上，请同学把君子的品德也贴在与莲花相对应的位置。（小组讨论合作完成）

　　“出淤泥而不染”---象征君子的高洁，不与世俗同流合污……。

　　“濯清涟而不妖”---象征君子的庄重、质朴，不孤芳自赏……。

　　“中通外直”---象征君子内心通达，行为正直……。

　　“不蔓不枝”---象征君子不攀附权贵……。

　　“香远益清”---象征君子美名远扬……。

　　“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”---象征君子高洁独立，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮……。

　　朗读背诵指导：“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读。生长环境和外形香气要用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句。

　　请同学背诵描写莲花的句子。

　　5．课文是对莲花进行描写和歌颂的，为何还要写菊花和牡丹？

　　明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花的美好。

　　5. 请朗读三处用菊和牡丹衬托莲的句子，思考三次衬托各有什么作用？

　　明确：第一次衬托: “晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”表明自己的喜好与众不同。

　　第二次衬托：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”写出莲的品格高出百花。

　　第三次衬托: “噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。”慨叹世上没有别人和自己的爱好相同。

　　6.从作者对这三种花的评价和爱花之人的感叹中，表明了作者怎样的人生态度？

　　明确：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表达出对当时追名逐利，贪慕富贵的社会风气的批判。

　　朗读背诵指导：第一次衬托依次说菊，牡丹，莲，期间有明显的停顿。第二次衬托分别指出三种花的品格，要用极其肯定的语气读出。第三次衬托用三种花的遭遇来批判世风，“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，牡丹之爱”一句有讽刺意。

　　请同学们背诵这三处句子。

　　7.作者对追名逐利，趋炎附势的世态的批判，不慕名利，洁身自好的人生态度，有没有在文章中直接表现出来呢?

　　明确：没有直接表现，通过莲的美好形象的描写，以莲自况以述其志。这就是托物言志。

　　六课堂小结

　　《爱莲说》先从可爱的花很多写起，提到陶渊明爱菊，有提到世人爱牡丹，衬托自己爱莲。接着从生长环境体态香气风度气质等反面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲花君子般的美好品格。最后，作者将菊牡丹莲一一拟人，分别说出它们是隐逸者富贵者君子的化身，借爱莲来表明自己不慕名利洁身自好的人生态度。在文中我们不但感受到了作者洁身自好的文人情怀，而且品味到了一种韵味如歌的音乐美。

　　七借花喻人自述其志

　　就你喜爱的花草树木，仿写《爱莲说》以“爱说”为题200字左右的小短文。采用托物言志的方法，点明自己所言之志。

　　八作业布置

　　1 搜集有关“莲花”的诗句,整理到积累本上。

　　2 准确背默《爱莲说》。

《爱莲说》教案篇5

　　一、教学目标

　　1、理解文章托物言志的写作方法。

　　2、理解作者淡泊名利、洁身自好的生活态度。

　　3、积累文言字词。

　　二、教学重点

　　1、莲——君子的美好形象。

　　2、托物言志的写作方法。

　　3、作者的志趣和情操。

　　三、教学难点

　　托物言志的写作手法

　　四、课时安排

　　一课时

　　五、教学步骤

　　(一)导入新课，了解作者。

　　(二)初读课文：

　　1.自由朗读：要求读音正确、停顿正确。

　　2.指名朗读：师生点评：

　　①关注生字读音：予：yú 蔓：màn 鲜：xiǎn

　　②关注句子停顿：予/独爱/莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖

　　3.默读课文：结合注释，疏通文意。

　　(三)深入探究：

　　1.文章标题是“爱莲说”，文中哪些语句表现了作者对莲的热爱与赞美?

　　——“予独爱莲……可远观而不可亵玩焉。”

　　设问：这一句通过细致描写莲的形象，表达了对莲的赞美，那么它是从哪些方面描写的?(不急于回答)

　　①指名读、齐读;

　　②指名翻译：(强调积累)

　　词语：濯，洗。妖，美丽而不端庄。蔓、枝，动词，生藤蔓，长丫枝。益，更加。植，立。亵，亲近而不庄重。

　　句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。可远观而不可亵玩焉。

　　③快速背诵。

　　④讨论总结：三个方面：生长环境、长成后的形象和品格。

　　⑤朗读指导：请用朗读来传达你对这句话的理解，要读得有层次，有感情。

　　指导：“予独爱莲”是统领语，“之”有舒缓语气的作用，要轻读。以下三层，要读出层次感。前两层亦可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句，以突出莲的品格。

　　——“莲，花之君子者也。”

　　①指名翻译：教师强调：之，结构助词，的。“……，……者也”，判断句的一种形式。

　　②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者称莲是“花之君子”，请大家再来读上段中描写莲形象的那句话。

　　合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品质?要把握莲的整体形象，善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体。

　　(这是一道开放性探究题。作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度;“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。所有这些象征的内容都是通过联想而产生的，关键在于要把握莲的整体形象，然后仔细寻味;联想愈丰富，作者心目中的君子的形象就变得愈鲜明。)

　　2.既然题目是“爱莲说”，那么文章为什么还有那么多的篇幅写到“菊”和“牡丹”?

　　①指名读全文;

　　②教师点拨：请画出能传达作者对这些形象态度的词句。

　　※菊——“晋陶渊明独爱菊”、“菊，花之隐逸者也”、“菊之爱，陶后鲜有闻”

　　陶渊明在任彭泽县令时因不愿为五斗米而折腰，解绶回乡，隐耕田园，劳动之余，他特喜爱菊花，十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自饮自斟。他饮酒高歌，击节赞赏：“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。他以愿做霜下杰，学习菊花的品格和气质来勉励自己，认为菊花品格高尚，不奉迎风雅，敢于傲雪凌霜。即使是残菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔强来操守自己的`君子之节。后人以陶渊明具有这种不羡慕荣利，志存逸士之节的品格，尊称他为“靖节先生”。

　　反复品味“菊之爱”一句，含有什么意味?(惋惜之意)

　　※牡丹——“自李唐来，世人盛爱牡丹”、“牡丹，花之富贵者也”、“牡丹之爱，宜乎众矣”

　　“盛爱”的程度，有诗为证：(屏显)

　　买花

　　白居易

　　帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。

　　有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋!

　　反复琢磨“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，可以看出作者的什么态度?(文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。这种写法颇似“一字褒贬”，足见作者遣词造句的功夫。)

　　③我们再来背背写莲的句子，大家考虑：为什么还要写菊和牡丹?这表现了作者什么样的人生态度?

　　(这是衬托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。)

　　从全文看，本文运用了什么写法?(托物言志)

　　④小结：作者周敦颐是北宋著名的哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，足见其对莲的一往情深。