读《巴黎圣母院》有感
读完一本书以后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的读《巴黎圣母院》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《巴黎圣母院》有感1
《巴黎圣母院》这篇小说是雨果的第一步具有思想力量和艺术魅力的伟大作品。他那丰富的想象力叙写了吉普赛女郎爱斯美拉达的悲惨人生。
爱斯美拉达是帕盖特的女儿。有一次，帕盖特抱着爱斯美拉达给吉普赛婆娘看完手相，便把爱斯美拉达抱回阁楼。第二天，当帕盖特出去的时候，吉普赛婆娘便把长相美丽的爱斯美拉达换成了相貌极其丑陋的卡西莫多。后来卡西莫多便被遗弃了，在巴黎圣母院成为敲钟人;而爱斯美拉达则成为黑话王国国王的'妹妹，也就是吉普赛女郎;爱斯美拉达妈妈呢?她极其讨厌吉普赛女郎，在格斗室里生活，从此隐居，别在没出来过，就是后来的隐修女。
这篇小说描写了善良无辜者在中世纪封建专制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。最后，爱斯美拉达被绞死;主教代理克洛德摔下楼;皮埃尔格兰古瓦救出了爱斯美拉达的小山羊佳利;费波斯·德·夏多佩结婚了;而深爱着爱斯美拉达的卡西莫多抱着爱斯美拉达的遗体在鹰山地窖从此长眠。
一切都结束了，一个从来没有被爱过的人，却将生命交付给一了个自己爱了一生的人，死后也要和那个人在一起，不离不弃，如果分开，那么就是毁灭。
读《巴黎圣母院》有感2
圣母院里的钟次第地敲响，演奏着一个关于美丑善恶的交响曲。读罢《巴黎圣母院》，美丑之辩、善恶之分，在我心里逐渐明朗起来。
丑陋皮囊下的美好心灵
四角鼻子、天生独眼、鸡胸驼背、跛脚耳聋……卡西莫多如此丑陋，似乎上帝将所有丑陋都降临在他身上，以至于让我先入为主把他当成了大反派，他的丑陋仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才明白他那丑陋的皮囊里装着一颗向善的心。他知恩图报，他对养父克洛德俯首帖耳，忠心耿耿；他纯洁，他对圣母院两座大钟的无比热爱；他善良，他在万人广场将爱斯梅拉达劫入圣母院避难，才保住了她的`性命。
卡西莫多仿佛是淤泥中的一颗珍珠，周身涂满了肮脏的泥巴，很少有人剥泥见珠，很少有人透过卡西莫多“又痴”“又呆”“又聋”的丑陋形体中窥视到闪耀着善良、纯洁、美好的人性火花。
教徒道袍下的邪恶灵魂
勤奋好学、学识渊博、积极向上、德高望重……克洛德如此仪表堂堂，起初让我心生崇敬。他受过良好的教育，成为神学博士；渴望亲情，独自抚养弟弟成长；有同情心，收养孤苦的卡西莫多。但是在禁欲思想长期压抑下，他的人性和情感变得扭曲。克洛德利用他的黑袈裟进行罪恶活动，用他手中的教权与检察官、司法治安官勾结，像恐怖的幽灵一样追逐爱斯梅拉达。克洛德爱而不得，竟最终将爱斯梅拉达处决。克洛德作为临终忏悔牧师，还俯身在她耳边说：“你要我吗？我还可以救你……”一个披着教徒道袍的恶棍卑鄙的嘴脸全然露出。他为了自己的欲望，不惜一切代价，让自己的养子变为他犯下罪恶的工具，成为替罪羊。
曾经谦卑儒雅的神父变得阴险狡诈，卑劣龌龊。在克洛德的身上，我看见了人性如何从天堂堕入地狱。
美丑善恶的二重奏
当钟声沉寂在圣母院里，一切都结束了……卡西莫多由丑变美，克洛德由善到恶，书中以鲜明的对照手法，演绎出了人性美丑善恶的二重奏，正如雨果所说：“丑就在美的旁边，畸形靠近完美，恶与善并存”。让我明白：美丑相依，善恶就在一念之间。让我永远记住：石披锦绣终沉海，珠陷淤泥尚烁光。
读《巴黎圣母院》有感3
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。
《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的.故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
读《巴黎圣母院》有感4
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓着的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的`人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了大革命的爆发。
读《巴黎圣母院》有感5
这一个生活风雨如晦，雷击轰鸣，乌云哽咽。我的心也五味杂陈，一种来自内心的某种孤独的情感正与生命造成共鸣，伸开的书册上杵着眼神呆滞的我，是寂寥吗？为谁？为那心地和善最终所受罪恶的遭遇所抱不平吗？
呵，我站在世人的目光以上，远眺着窗前黯黑的景色。书里威慑的剧情蚕食着我心，心里的感情在翻腾，却无言去发泄，語言在这里尽然看起来苍白无力。
善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一闪过，我对于此事是那麼地不忍心，似乎始终陪着我发展的亲大家正离我而去，在炼狱里摆脱冤号着。
艾丝美拉达在巴黎圣母院商业广场好看的舞步在我瞳仁里闪越，正人君子的神父弗罗洛阴险毒辣的笑貌尽惹眼底下，卡利魔多在鬼神雕像间愁眉苦脸，虚伪的'浮比斯在坐骑上向窗户上的人挥着利刃，耳朵聋了法官惨忍的心被肉体的罪刑残害的震颠着。
全部巨大的情节将我包囊其中，似乎有一个强劲的魔鬼立在我的眼下传出阴险的冷笑，那时候的社会发展是这般错乱！我又一次无言地哽咽了，做为哪个全球的别人在思索着每一个人孱弱的灵魂，每一个人的心和罪行。我心在颤栗，这使我不由自主拨开浓雾去探究我的这世界的真正状况。每一个人都披上真诚的掩藏吗？以便钱财或者支配权而在社会发展这一竞技场拼杀，我不由自主传出了一声颤栗的笑，这笑发生改变调，很是恐怖。
可怕的表面下是一个孤寂和善的心，好看的表层却潜藏着高傲可恨的灵魂，这是一个如何的人世间啊！虚情假意怪异，冷酷无情！
但有一刻，我的确觉察到了爱的萌芽期，我是这般的激烈！
窗前又一次雷声大作，我心却以大晴，也是会出现公允正义的整体实力与邪惡作斗争，我是一个孤寂的人，亦很单纯性，因此我准备盼望着尘世间爱的期盼。我将扮演公允正义的人物角色与善者们一起作战，一起盼望。窗前，乌云散了，天晴了。
读《巴黎圣母院》有感6
最近，我阅读了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作的历史小说。
这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情
同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。
有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。
可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。
结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……
看完了这本书，我感到了当时18世记的`社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。
但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天
在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业！
读《巴黎圣母院》有感7
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多。雨果可以说是最璀璨的一颗明星，他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖，这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中，在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的"美丑对比"。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的，甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残罗虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯悔拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会，法庭诬蔑为"女巫"、杀人犯"，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡，自私、阴险，不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体会到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福。
牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了啬夷和嘲讽。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的.对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻，卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证他们的结果，也是给我们的警示，其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情；亲情、友情、爱情。尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝垢才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
书中男女主人翁的爱情观是否依然存在于今天的法国社会？对此我缺乏足够的了解，然而读完全书，我却发展，书中描写的男女主人翁的爱情观依然存在于我们今天的社会。下面我就来谈淡爱斯梅拉达和她的四伐"情人"的不同爱情观。
读《巴黎圣母院》有感8
圣母院的钟声第一次敲响，咚咚，咚咚……沉重，凄婉，仿佛在讲故事。
那是一个强烈而不可磨灭的形象：独眼敲钟人伽西莫多、美丽善良的爱斯梅拉达和深刻而邪恶的克洛德副主教。
起初，伽西莫多的出现似乎给了我一个丑陋的形象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋让我先入为主地把他当作一个恶棍。当他还是个孩子的时候，他是一只丑小鸭，每个人都想把他烧死；当他年轻的'时候，他是一个表面风景但每个人都鄙视的愚蠢的国王。他的脸似乎注定要成为恶魔的化身。后来，我看到了他清晰而崇高的灵魂。
他像奴隶一样忠于克洛德。这是什么样的简单？他对爱斯梅拉达曾经对他很好，用一生的精心照顾和赴汤蹈火是什么样的爱？他受到了世界的歧视和欺凌，但他很满意，在他的敲钟人面前努力工作。在他丑陋的外表下，这样美丽可敬的人性一文不值吗？
相比之下，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心就更令人鄙视了。一开始，良好的背景让我觉得他是一个知识渊博的善良的人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是大家敬畏的副主教……。但当故事情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界的畸形。他不择手段地爱，让他卑鄙、变态地劫持爱斯梅拉达，并因为爱而恨她死。这是一种自私、低微、霸道的爱，充满了病态的爱，不是爱，只是伤害……
然而，书中最美丽的墨水都倾注在爱斯梅拉达身上：她很漂亮，因为她有一张天真纯洁的脸；她很善良，因为她的心充满了同情和爱。她可以嫁给他来拯救甘果瓦的生命，她给饥饿但被忽视的敲钟人送水……她有菩萨般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美，她是善与美的化身！
怎么能不引起我的思考呢？人性的层面是多么复杂但简单：虽然人类的精神世界是双面的，但没有完全的丑陋或绝对的美。然而，美是进步的方向，美是最原始的目的。正如书中所说：
美是完整，美是全能，美是唯一有生命力的东西。
当灭灯钟响彻巴黎圣母院时，所有的故事都结束了……但古老的故事将永远被背诵……
读《巴黎圣母院》有感9
在亚欧大陆的西侧，有一所高大沧桑、造型精致的哥特式建筑屹立于苍茫大地。八百多年过去了，它依然岿然不动，即使岁月的沧桑磨损了它的面貌，可依然抵挡不住它由内而外散发出来的精神与气质。它，就是巴黎圣母院。几百年来，成千上万的人群从世界各地慕名蜂拥而至，都想一睹它的芳容，体味它内心深处所蕴含的思想。几百年来，有一本书和它一样，随着岁月的消逝，虽然书页泛起了淡淡的黄色，书边有些磨损，但它所蕴含的一个个跌宕起伏的故事，一段段扣人心弦的情节，一件件令人心痛的场景，一句句感人肺腑的话语却流芳千古，感彻人间。它就是法国著名作家雨果笔下的《巴黎圣母院》。正因为有了巴黎圣母院这座建筑奇葩，才成就《巴黎圣母院》这部名著；；而恰恰又是《巴黎圣母院》，才使得这建筑有了生命，有了内涵，有了韵味。二者相得益彰，才得以流芳于世。
19世纪，雨果参观巴黎圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里发现墙上有几个手刻的希腊字母，译为“命运”。这几个字深深地嵌在石头里，经历了岁月的磨炼，显得更加难以摹状。作者凝视着他，内心波澜澎湃：究竟是谁，有怎样的难言之隐与苦衷，为何要在这里刻下这字？他的背后，隐藏了怎么的故事，使得他发出这样的感慨？一个叙述“命运”的故事在他心中酝酿着。
那是1482年的愚人节，整个巴黎的人们都涌向旧城，评选“愚人之王”。这时，我们的主人公卡西莫多出场了，很“荣幸”的.，他荣获了这个荣誉。极度兴奋的人们抬着卡西莫多远去，作者笔锋一转，将我们的视线引向了貌美如花，正在街头跳舞卖艺的吉卜赛女郎爱斯梅拉达。在众多眼睛中，有一双闪着绿光的邪恶的眼睛，直盯着爱斯梅拉达，他就是副主教克洛德弗罗洛——卡西莫多的养父。傍晚，爱斯梅拉达带着小山羊走到小巷中，不料却被受到副主教一是的卡西莫多劫持。在呼救声中，弓箭队队长菲比斯前去搭救，擒获了卡西莫多。爱斯梅拉达一眼就爱上了道貌岸然、英俊的队长。当爱斯梅拉达回到“奇迹王朝”时，人们正准备绞死误闯入的穷诗人格兰古瓦，爱斯梅拉达认他做自己的丈夫，救了他一命。次日，卡西莫多被困在临时刑台的转盘上任人鞭笞，副主教目睹这一幕却无动于衷，人们都唾弃这个可怜的丑八怪，而只有爱斯梅拉达给他喂水。菲比斯与爱斯梅拉达在小旅馆幽会，而道貌岸然的副主教趁二人拥抱时刺伤了队长。而爱斯梅拉达却被诬陷为杀人犯，要被处死。卡西莫多将爱斯梅拉达救入教堂避难。乞丐们为了救出爱斯梅拉达。深夜攻打教堂，而卡西莫多因耳聋不知道发生了什么事，攻打乞丐们。副主教将爱斯梅拉达骗出教堂，让她在自己和绞刑架之间选择，爱斯梅拉达不肯屈从，副主教出卖了她，而这时，爱斯梅拉达母女相认。最终，爱斯梅拉达死在了绞刑架下。但卡西莫多知道了这一切后，毅然决然地将副主教推下钟楼。后来，人们发现了爱斯梅拉达和卡西莫多相拥的尸骨，人们想把他们分开，这两具尸骨都化作了灰尘。
故事在这里戛然而止。一个沉重的句号，结束了一段悲痛的命运。合上书本后，书中的故事令人回味无穷，意犹未尽。一个个鲜活的生命，在雨果的笔下，他们有了血肉之躯，有了各异的灵魂，有了爱恨情仇，有了各自不同的命运。在雨果笔下，神圣庄严的巴黎圣母院仿佛也有了生命，它见证了卡西莫多矢志不渝、忠贞、纯粹而长久的爱情，见证了路易十一统治下人们之间阴险黑暗、勾心斗角的丑陋面目，他仿佛是一个庄严的老者，控诉这一切。
在文末，当太阳再次升起，所有的建筑都同时像着了火一般的绯红，卡西莫多在钟楼凝望远方：绞刑架上，他看到爱斯梅拉达的身体在白裙下最后抖了记下；钟楼下，他看到被自己推下的养父摔的血肉模糊……他呜咽着，啜泣着，从肺腑发出哀叹：“啊！这就是我曾爱过的一切！”是的，他爱着爱斯梅拉达，却无能为力让她爱上自己，无法将她从虎口救出，无法让爱的人逃脱命运的束缚；是的，他爱着从小将他抚育成人的养父，却不知他那张人皮下面藏着一颗病态的心，一颗残忍的心，一颗道貌岸然的心。这哀鸣更像是在对路易十一统治下的王朝控诉，控诉这一切不公与黑暗。
读《巴黎圣母院》有感10
在维克多。雨果先生的笔下，庄重、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是《巴黎圣母院》。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，才貌无双，只因她出身贫贱，遭人唾弃。这是一个怎样的社会！黑暗覆盖着一切。
此书描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜亮对比的是奇丑无比的卡西莫多，但他心地和善，他的内心是漂亮的。他守护着爱斯梅拉达，但在强大的`黑暗力气下，他失败了，雨果通过这个凄惨的故事描绘出15世纪的巴黎社会。借庄重的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶，也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是肯定的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的漂亮。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了这类心灵却极度歪曲、丑陋的典型的人——这种表里不一的人，而却惧怕着心灵漂亮的卡西莫多。
爱，圣洁、无私、崇高，不因金钱，也不因权利，只是一种发自内心的美妙而真挚的情感，它超越了空间地存在，超越了生与死！
内在美无华朴实，我们不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不行取的就是占有！
多么绝妙的讽刺，多么鲜亮的对比！也正是在这样的对比中透出一道神圣的光，它纯洁得不带任何杂质，它拥有能够穿透一切苦难的力气。
要我如何去歌颂这宏大而不朽的爱？
我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响，经久不息……
读《巴黎圣母院》有感11
夏日炎炎，我走到窗旁，窗外的树木长得郁郁葱葱，密密层层的枝叶把树木封得严严实实，挡住了我的视线，遮住了蓝蓝的天空。刹那间，千万条缕金光像利剑一样，穿过树梢透过树叶的缝隙照射在我的脸上。啊，这阳光、树木，相互协调，相互映衬，真好像艺术大师的妙手创造。而这便是我暑假一个很平常的夏日，但我却邂逅了您，开始了我那充实而快乐的暑假之旅。
午后，妈妈便问了我一个很深刻的问题：“你知道什么是爱，什么是美吗？”我赶紧回答道：“快乐幸福便是爱，而那美应该就如同玫瑰花一样艳丽多姿吧。”妈妈听到了我的回答后，脸色变的严峻起来，我好像从她那严峻的目光中我感受到了我的年少无知，对于美和爱的含义我还没有深刻的体会。这是妈妈便递给了我一本名著——《巴黎圣母院》，答道：“这暑假你就专心地将这本书看完，对于爱和美，我想你读完后会有深的体会。”
欣喜地打开这本有些发黄的名著，迎接我的是艾丝梅拉达和她那只正欢快蹦跳的小羊，显得非常欢快。接着，出现的是那庄严的圣母院。圣母院中的那个敲钟人——卡西莫多，是那么的丑陋，那丑陋的形象，是我从未想象的丑陋，此时的我，心里不禁的被蒙上一层阴影。
故事发展的很快，随着故事情节的不断发展，场景不断变化，使我被故事中的情节所吸引。故事中的情景多为那阴郁的圣母院，渐渐地，我的心为那少女的灾难而感到难过，就在这时，那个丑陋的卡西莫多就助了她，当救助的场面一次次的浮现在我的眼前时，他那披散着的满头的乱发，那强健的胸膛，还有他那只闪着自豪光芒的独眼，我深深的懂得了他那勇敢、自豪和自信，深深的折服了我，因为我看到了卡西莫多身上那真正最美的东西。而在教皇那黑暗的统治和虚伪卑鄙的主教下，更加衬托出这位震撼人心的形象，使我懂得了美的真正含义，那就是凝结着善良与勇敢的美，这种美，并不像玫瑰花那样艳丽多姿，而是经过重重磨难而迸发出来的美，我又反复地回想起那壮丽的场面，以填补我对美的肤浅认识。
《巴黎圣母院》这本书它不仅仅体现这种对美的认识，还有对爱的`认识。对于我而言，爱有很多种表达方式，比如点起世界明灯的是爱，让人感到温暖的是爱，让人们印象最深的是爱……而当我被故事中巴格特对女儿的爱所感触时，我才进一步了解了爱的真正含义。
故事中的另一位主人公巴格特，她是一位伟大的母亲。当她生下来女儿时，她便认为这个女儿是她的全部，当她的女儿被吉普赛人抢走后，她竟然选择当了修女，时时刻刻为她的女儿祈祷、祈福平安。看到这种情景，我懂得了爱的真正含义。是啊，世界上有哪个母亲不是伟大无私的呢？巴格特对女儿的爱，既是母爱的真谛，也是母亲为了女儿不顾一切的爱。而我也为自己有一位伟大无私的母亲而感到知足。
短短的几天里，我读完了这本《巴黎圣母院》，无论是卡西莫多，还是巴格特，他们的行为都是伟大而崇高的，值得我们学习。而对于他们那种真正的美、无私的爱，也将使我终身铭记在心，永不忘记。
读《巴黎圣母院》有感12
《巴黎圣母院》是法国作家雨果的长篇小说，小说以巴黎圣母院为中心，讲述了一位相貌奇丑却内心善良的敲钟人卡西莫多，他喜欢上一位美丽善良的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达，但他的教父克洛德却一直窥觊着这位姑娘的美色而心生歹意，当他看到爱斯梅拉达与她的心上人弗比斯幽会时，竟因嫉妒而刺杀弗比斯，刺杀失败后竟嫁祸于爱斯梅拉达，爱斯梅拉达因此被送上断头台。在行刑前，卡西莫多英勇地救走爱斯梅拉达并将她藏于圣母院中。但爱斯梅拉达最终还是被军队带走并被绞杀在广场上。悲愤地卡西莫多将克罗德摔下教堂，最后抱着爱斯美拉达殉情。
这部小说的悲情让我们看到了一个极富浪漫的爱情故事，小说的最后一句话——“人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分隔来时,他马上化作了灰尘”这句话更是把这种浪漫升华，给人留下无限遐想，可谓点睛之笔。
除了小说里的浪漫爱情，我们还能通过作者的笔墨窥探到“人生百态”，令人深思，卡西莫多有一段独白：“别看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下爱情……”，我每次读到这里，都深深同情这个不幸的人，分明感受到他对爱斯梅拉达的真诚，尽管他奇丑无比，但是上帝赋予了他一个纯净善良的灵魂。
再看看我们身边，多少人在社交上都因以貌取人而错失很多美好而实在的东西，如果大家能略过外貌而去发现真正的内在美，那社会将变得更和谐更美好。
小说里还有这样一句话：“人的心只容得下一定程度的绝望，就像海绵吸够了水，即使大海从它的上面流过，也不能使它再增添一滴。”这句话直击我内心深处，因为这让我回想到自己前些年创业失败且背负沉重债务时，看到身边亲友的各种远离，人情冷暖让我内心满是煎熬甚是绝望，感叹人生诸多无奈。如果没有经历过人生低谷，或许感知不了这句话，但经历过了，也就无所谓了。
《巴黎圣母院》让我看到在那个时代，再善良的人都无法逃脱统治阶级摆布，沦为阶级斗争的牺牲品。这让我强烈的感受到我们何其庆幸，生活在一个人人生而平等的国度，只要你踏实努力，终能主宰自己的`命运。
同时小说也通过人物形象对比展示了人世间的“美与丑”，我始终坚信，只有内心善良美丽的人，才是真的美丽。一个人，若无法选择自己的外貌及出身，但是可以选择善良让自己的外貌更美，可以坚持对的选择让自己的生命更加意义！
读《巴黎圣母院》有感13
多希望遇见这样一个人，在我遇到困难的时候，会不计回报的来帮助我；多希望遇见这样一个人，在我被全世界的人误会的时候，会依然选择相信我；多希望遇见这样一个人，在我被所有人谴责的时候，会一如既往的选择守护我，即使背上被世人唾弃的骂名。多希望遇见这样一个你——卡西莫多。
你的生活始于痛苦，一生下来就被人遗弃。我同情你的遭遇，也痛恨将你遗弃的人。如果，你不被遗弃，那么就不会被一个虚伪的魔鬼蒙骗，你也不会成为他犯罪的工具，虽然他对你有养育之恩，却无情可言。所以当你受刑的时候，你的信仰、你所认为的亲人却没去救你。当曾被你绑架过的艾丝美拉达给了你一点水和怜悯之后，你毫无疑问的在一瞬间就爱上了这个美丽的吉普赛姑娘。
虽然你的相貌丑到极致，似乎上帝将所有的不幸都降临到了你的身上，但是你却有着一颗高尚的心，那是所有人都不能拥有的善良，是只有艾丝美拉达才能看到的“美丽”。尽管你不容于社会，不被世人所承认，但只要能让你用生命、用灵魂去爱的'人能幸福，你就会心满意足。当你知道艾丝美拉达喜欢的人是孚比斯后，你会义无反顾的每天守在孚比斯可能出现的地方，只为了告诉他，你喜欢的人喜欢着他，这是一种多么伟大的情感，只为了能看到那美丽的姑娘能不再忧愁、不再烦恼。
你对艾丝美拉达的爱是纯洁的，不掺杂任何其他的欲望，你爱的卑微，爱的渺小，始终只是用自己的行动去诠释你对她的爱。当所有人都认为艾丝美拉达是个妖女，是想杀死孚比斯的凶手时，你把她从绞刑架上救了下来，甚至把她藏进了圣殿；当你所信仰的神一样的副主教弗洛罗想对可怜的吉普赛度娘不轨时，你又一次的救了她，保护了她的纯洁，使她免于侮辱，甚至不惜整天整夜的守候在艾丝美拉达的房间门口。最后还亲手将弗洛罗，这个对你来说等同于再生父母的人推下了钟楼，这对你来说是非常残忍的，这是伦理和道德的选择。
我一直以一个旁观者的身份看着你为艾丝美拉达所做的一切，我多想自己不是一个旁观者，而是一个局中人。是的，我嫉妒她，也同情她，嫉妒她能得到你的爱，同情她却无法拥有你的爱。有时我会想，艾丝美拉达到底明不明白你的心意，你这样的付出值不值得？如果你不是这样的一副相貌，那么你是否还会这样爱她？如果我是艾丝美拉达，我会不会爱上你？每读一次你，对你的了解就会更深一点，用我的灵魂去感觉你的灵魂，那一刻，我会觉得是一种幸福。我将自己完全融入你热烈而真切的情感里，感受着你对艾丝美拉达纯洁而崇高的爱情，但同时却也能感受到你的自卑与胆怯，因为自己的相貌，仅仅是因为你的相貌而已，所以你才会爱的卑微，正像张爱玲对胡兰成的爱一样“低到尘土里”。
艾丝美拉达是单纯而美好的，正因为单纯才会在你受刑的时候，在别人吝啬给你施舍的时候，给你送去温暖和关怀。因为感激，你流下了你第一滴泪，自此便注定你为她而活，为她而疯狂。你不许任何人靠近她，你对她的爱容不得任何人伤害她，所以当巴黎所有流浪的乞丐们组成一个军队想从巴黎圣母院中救出她时，你和他们进行斗争，一个人对抗成千上万人的斗争，因为你并不知道他们是来救艾丝美拉达的，你以为他们也是要把她送上绞刑架上的人。但是，当真正的军队出现时，你才知道自己的力量是多么渺小，艾丝美拉达被带走了，你无能为力，只能让自己悲怆的叫声充斥着整个圣殿，悲哀和痛苦让你几欲疯狂。那一刻，我多想自己成为你心中的艾丝美拉达，只为不让你悲伤。最后，我只能看着你抱着艾丝美拉达的尸体殉情，紧紧地抱着她，因为只有这一刻，你才真真切切的拥有了她，拥有了你的爱。
或许这样的结局是最好的，艾丝美拉达走了，你随着她一起走了。可是我多想和你邂逅一场，你不再是被人遗弃的孤儿，而我也不会害怕你的样子，我们只是两个普通而平凡的人，在美好而纷繁的尘世中相见，然后，我会对你说一句：“你好......”
读《巴黎圣母院》有感14
这几天，我看了一本由法国著名作家雨果编写的一部长篇小说。
这本书描写了15世纪的巴黎生活。这本书主要讲述了一个身患残疾又丑陋的敲钟人卡西莫多 ，被巴黎圣母院的神父收养了。外表正经的克罗德神父自从遇见美丽的爱斯梅拉达后，就被她所吸引。便指使卡西莫多掳走她，途中被非必斯所救。克罗德怀恨在心偷偷刺杀了非必斯，并嫁祸给了爱斯梅拉达。最后爱斯梅拉达被神父的军杀了，卡西莫多最终抱着爱斯梅拉达的尸体殉情了。
丑陋的卡西莫多有着一颗善良的心，而外表正经的神父却十分的邪恶。这让我明白了一个道理，我们不可以看人的外表而确定这个人是好是坏。在现实生活中也是这样，看到陌生人千万别和他走，因为有可能他和克罗德一样非常的邪恶；在马路边经常有几个人在乞讨，如果有能力的话，我们可以试着帮助他们，因为他们是真的.需要我们的帮助！
这本书的结局好悲惨啊，通过这个故事我明白了不能看人的外表来决定人的内心。因为外表和内心有时候是相反的！
读《巴黎圣母院》有感15
翻开雨果的《巴黎圣母院》，给我的感觉就像是在伸手不见五指的黑暗中行走，因为它将人性阴暗的一面展示得淋漓尽致：虚伪、麻木、卑鄙、堕落……但不只有这样，偶尔也能看到几缕微光：奉献、团结、善良……光，虽然微弱，却是极其振奋人心的。正是因此，才使人有读下去的勇气。
雨果将美与丑、善与恶拉向了两个极端，形成了令人难以置信的对比。通过这种方式让人明白了美与丑并不是从表面可以看出来的。给我印象最深刻的是那座奢华的、象征着权力的教堂，它就像一件极致美丽的外衣，将人性全部掩盖了起来。人们甚至不知道拥有自己的思想，一切都要假借神圣的宗教来实现。宗教如乌云一般笼罩着中世纪的天空，想扼杀一切真善美。
作品中每一个对比都是震撼人心的：封建王朝中，大小官吏勾心斗角，处处与人民为敌，国内尽是冤狱，艾丝梅拉达因此受到迫害，而在“奇迹王朝”中，尽管那些平民、乞丐、流浪者衣衫褴褛，举止粗野。但却互助互爱，舍己为人。为了救出艾丝梅拉达而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披着羊皮的狼，表面上和善，温文尔雅，实际上却对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加莫西多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，这个几乎将人类外表所有的丑集于一身的人，却能冒死从绞刑台上救下艾丝梅拉达。克洛德和加莫西多都爱慕着艾丝梅拉达，都同样遭到拒绝，也同样选择了毁灭。但二者的区别是：前者选择毁灭他人来成全自己，后者则毁灭自己来作为最后的奉献。
小说中的艾丝梅拉达则是这个阴暗的时代中最为耀眼的光芒，她不仅拥有迷人的外表，更有一颗如明镜般澄澈的心灵。从她对待山羊，给想要劫持自己的加莫西多送水，救下落魄的诗人，对负心的弗里斯至死都保持的爱情就可看出这是一个至美至善的人。但是正因为这样，她的存在才不能被这个时代所允许，最后被诬为“女巫”“杀人犯”，从而被送上了绞刑架。
那个时代的法国被乌云笼罩得让人有窒息之感，真希望有一把利剑能刺破这片乌云，但却不可能，因为这意味着必须打败代表着“真善美”的上帝，尖锐的.矛盾体现了残酷的现实，也揭示了人性丧失的悲哀。
我曾经偶然看到一条新闻，新闻说的是几只驴子在被大雪困住时互相取暖。我想中世纪的生活在底层的人民和这几只被大雪困住时的驴子很像——都能在恶劣的环境下互相帮助。虽然世界依旧黑暗，但这份“相濡以沫”的友爱就如同穿透云雾的微弱的阳光一般，至少让人感到温暖，我想，至少艾丝梅拉达和加莫西多以及奇迹王朝中的人就是如此。也许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。
掩卷，我唏嘘不已，圣母院的钟声似乎还萦绕在耳旁。如果这个世界缺少阳光或阳光还不够温暖，那就燃烧自己去发出光芒吧，我这样想。
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