巴黎圣母院读后感

时间:2023-09-02 13:17:33 读后感 我要投稿

巴黎圣母院读后感

  当认真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编整理的巴黎圣母院读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读后感

巴黎圣母院读后感1

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

  卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。

  一旦内心深藏的完美潜力被激发出来,便能够放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的'好处,激起了他追求完美生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类完美事物的心地善良的少女联系在一齐。为了她。他能够赴汤蹈火,在所不惜。

  卡西莫多完美心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。

  我读过的书,就算《巴黎圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情,“这种高尚感情根据不一样的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。

巴黎圣母院读后感2

  闭上双眼,仿佛来到了雨果笔下15世纪的巴黎。

  我来到了巴黎的街上,看见美貌绝伦的16岁吉卜赛少女爱斯梅拉达正翩翩起舞,看见她聪明可爱的小山羊在表演。她,如此纯净,如此美丽的笑容啊,就像圣母一般不容亵渎。但是,美丽的爱斯梅拉达啊,你注意到角落里那个邪恶而炙热的暮光了吗?

  在这条街的的另一边是被选为教皇的丑陋的卡西莫多,他驼背、鸡胸、独眼、耳聋,他很享受他们的推崇。可是道貌岸然的弗洛罗强行把他带走了。卡西莫多心甘地忍受他的打骂,只因他来到这个世界时受到亲人的遗弃,继而整个社会的遗弃时,是弗洛罗抚养了他。

  眼前景象一变,我来到了河滩广场,看到了被绑在耻辱柱上的卡西莫多,因为他受弗洛罗的只是掳劫爱斯梅拉达。当他承受着接连不断的鞭打时,当他承受烈日灼烤渴望水时,周围的人只是嘲讽、奚落、打骂,只有爱斯梅拉达,她从人群中走出来,递来水壶。望着她绝美的容颜,卡西莫多第一次流泪了。“一滴水,一滴泪。”我感叹爱斯梅拉达的心地善良,以德报怨。

  然而,就是这样一个美丽善良,纯洁高尚的女孩走上了绞刑台,因为被人冤枉使用巫术杀了人。没人为她同情,没人为她不值。而真凶却在教堂上狞笑着看着她。这一幕被卡西莫多看到了,他亲手杀了这个邪恶扭曲的曾经救过他的弗洛罗,为心爱的爱斯梅拉达报了仇。他撕心裂肺的那一声喊叫:“天啊,这就是我所爱过的!”让我不禁感伤。

  有一眨眼间,来到墓旁,看见墓中一具畸形的骷髅搂着另一具骷髅,当人们分开他们时,畸形的骷髅瞬间化为了尘土。看到这里,这个凄惨的结局,我忍不住地泪流。

  睁开眼睛,回到了现实,我感叹:为什么善良的人得不到回报!善良的爱斯梅拉达是自由与美丽的化身,却在这个极端腐朽的教会势力下令人惋惜地陨落了;奇丑无比却拥有一颗纯洁心灵的卡西莫多,以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护珍宝一般守护者爱斯梅拉达,可是在严重的社会偏见和邪恶的教会势力面前,只能选择殉情这一悲惨结局。外貌上的.巨大反差并没有掩盖他们至纯至美的心灵,也更衬出其他人的卑劣、丑恶。

  去看一下吧,你会发现在这本书中,作者不仅描写了鲜明的人物形象和扣人心弦的曲折情节,还以宏大的气势和大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史和建筑特色来讽刺了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾轧和腐败。让人惊叹,这的确是一本不可多得的好书。

巴黎圣母院读后感3

  前几天,我到书店里逛了一圈,看到有一个书名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老师推荐这一系列的书,我就买了它,书中的情节还生动的浮现在眼前……

  十六岁的爱斯梅拉达是一位吉卜赛女郎,她美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞。她带着她的小山羊丽丽来到巴黎当舞姬。她天真、可爱,渴望空气与爱情。她爱上了军官弗比斯·夏托佩尔队长,而弗比斯却以极其恶劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的爱斯梅拉达,他徒有华丽外表,内心却是一个粗野、浅薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

  最让我感动的是爱斯梅拉达的善良。有一次,钟楼怪人卡西莫多被绑在耻辱柱上半个小时。放下来的.时候向人们乞求给一点水喝,可人们不但不给他水喝,还大声地嘲笑他、辱骂他。就在这时,吉卜赛女郎爱斯梅拉达从人群中来到台上。卡西莫多以为她也要辱骂他,可是吉卜赛小姑娘只是从腰间拿出一个盛满水的小水壶喂给卡西莫多。泪水从卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出来,滚落在地上。爱斯梅拉达匆匆地走了。

  还有一次,穷诗人格朗古沃被一群流浪汉组成的——他们自称的乞丐王国捉住并要杀死他时,吉卜赛公爵问有没有吉卜赛女人要他,爱斯梅拉达为了救他,就摔罐成亲(摔破一个罐子,摔成几片婚期就几年)婚期四年。但他们只是名义上的夫妻,爱斯梅拉达给他住宿,但不和他同居。

  爱斯梅拉达这样美艳并且善良可爱,像一朵纯洁的玫瑰花,为什么作者让她在当时凋谢呢?为什么不让爱斯梅拉达和卡西莫多完美结合呢?我又上网了解了一下当时的背景,明白了。当时法国人民正处在水深火热之中:宗教的迫害,王朝内部的倾轧和腐败,皇室成员的奢华生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不让他们死,就不能深刻的反映出当时王室的腐败。

  想想我们,生活在中国和谐的社会主义下,是多么的美好啊。我们更应该好好学习,长大为祖国效劳!

巴黎圣母院读后感4

  高耸矗立的教堂顶尖,是扭曲的灵魂在诘问上天;阴森冷寂的深墙院内,是爱情圣徒的生死训练场。

  ——题记

  一直以来,我不太喜欢读外国的小说,纵使我在世界文化史上知道很多外国名著都是人类艺术上的瑰宝!但偶尔一次机会,我在朋友家的书房里翻到了雨果的《巴黎圣母院》,开始只是抱着打发时间的念头,随手翻翻。后来,被主人公所吸引,干脆借回家去一睹为快。

  卡西莫多有着丑到极致的相貌:几何形的脸、马蹄形的嘴、参差不齐的牙齿、独眼、耳聋、驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅仅是一个简单的丑八怪,他赋予了卡西莫多一种“美”。他集人类的一切丑恶于外表,集人类的`一切美德于内心。他的内心很是高尚,他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱丝梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,他无微不至的照顾爱丝梅拉达。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱丝梅拉达,却成了道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的女人嫁给了“绞架”,却又不得不将自己的“再生父母”送入地狱,这是他的一生。

  不美的人生来就有错,美只爱美。在这部小说中,没有谁是一定丑恶,也没有谁是一定圣洁。这部小说中的每个人,都是孤独的,独自一人来到这世上,又独自一人离开这世上。生活在那样的年代里,没有人开心,也没有人不开心。卡西莫多应该是这个世上最孤独的人了吧?因为阳光从不光顾他的生活,只有清冷的月光才偶尔带给他一丝温暖。那么,卡西莫多痛苦吗?这个问题恕我无法回答,因为极端的痛苦,像极端的快乐一样不会经久,因为它过于猛烈!正如冰心在《谈生命》中所说“生命中不是永远快乐,而不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”。

  美与丑也是相互并存的,没有美就没有所谓的丑,有了丑才会更显现出美的存在。美不可能美的十全十美,丑也未必丑的没有一点闪光点,美与丑只是相对而言。外表美的东西,不一定有内在的美;外表丑的东西,也许他的内心才是美的。美与丑,不像真与假、对与错那样昭然若揭、泾渭分明,所谓“丑到极致就是美”。

  读完了雨果的这本名著,我最深刻的感悟是:看惯了一个人,就会模糊他的美与丑,可他心灵的“美与丑”才是第一位的。

巴黎圣母院读后感5

  《巴黎圣母院》是一部引人入胜的著作,给亿万人带来了一种心灵上的震撼,这部文学巨著是浪漫主义作家维克多·雨果的作品。

  维克多·雨果是法国浪漫主义运动的领袖。浪漫主义巨匠出手写小说,于英国小说家、以历史小说作为一种历史体裁的奠基人司各脱的路子便有所不同,更多一点华采,几分恢弘,人物的真、善、美和假、丑、恶放大了若干倍。

  在法国,雨果的诗名大于他作为小说家的声望。诗人写小说免不了笔端诗情洋溢。第三卷第二章《巴黎鸟瞰》的最后一节对日出时分巴黎万钟齐鸣的赞颂,是雨果自诩的史诗手笔,亦为论者和选家普遍推崇。然而全书的基调阴沉悲惨,命运似圣母院钟楼的巨大阴影笼罩各卷,以狂风急雨之力把主人公推向注定的命运。雨果亦以剧作家文明。这部小说更多的带上了他作为剧作家的印记,不仅小说情节的开展类似戏剧,小说中人物的关系,也袭用了雨果喜欢的戏剧模式:三个男子共恋一个女子。

  在《巴黎圣母院》中,卡西莫多、弗洛罗、格兰古瓦围着爱斯美拉达转。三个男子又有各自的特点:一个粗野似卡西莫多,一个恶毒若克洛德·弗洛罗,一个耽于幻想若格兰古瓦。卡西莫多虽然拥有粗野、丑陋的外表,但他的内心是善良的;克洛德·弗洛罗虽然长得并不难看也有地位,可无奈太恶毒了,为了一己之私不惜搭上所有人的'性命;至于格兰古瓦,作为一名诗人,他整天沉溺于自己的幻想中。爱斯美拉达身为全书唯一的一位女主角,却并未能拥有一个幸福美满的结局。当腓比斯与爱斯美拉达幽会时,克洛德·弗洛罗通过门缝偷窥,不由得妒火中烧,在愤怒的驱使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走,反诬爱斯美拉达为凶手。即使是对于自己深爱的人,为了活命,弗洛罗也可作出如此惨绝人寰的事情,由此不禁为他的恶毒而感到脊梁发寒。一个月后,爱斯美拉达的案件开审。最终爱斯美拉达被绞死,弗洛罗被卡西莫多从钟楼上摔下来,卡西莫多到墓穴里与爱斯美拉达永远相伴。“患难见真情”,在爱斯美拉达蒙冤被绞死时,只有卡西莫多挺身而出。为了爱,他可以不顾一切。当爱斯美拉达终于明白卡西莫多待她才是真心时,为时已晚,他们并不能在一起了,但爱是无法阻挡的,卡西莫多决定以另一种方式守护爱斯美拉达。

  《巴黎圣母院》所带给读者的是一种心灵上的震撼,那是一种爱,足以跨越时空、守护爱人一辈子的爱!维克多·雨果所带给世人的是一种文学上的震撼,那是一种浪漫主义,足以跨越世纪、值得品析一辈子的浪漫主义!

巴黎圣母院读后感6

  我们同学,或许有时会出错,比如,路上堵车,迟到了!这时“敌人”已经没办法反应过来。事情发生的地点在学校的2楼的楼梯。就像当初那个女人,如果她一时心软放弃了孩子,她内心的遗憾便永远无法从心灵清理出去,这样,快乐又从何而入呢!如果你来我们学校,可别忘了参观这美丽的风景线。

  雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于xx年,小说描写了世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的'矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。

  岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。

  岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃,先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

  想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵。我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾的人,一味只知道去追求,从而忽略了真正的人,真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。

巴黎圣母院读后感7

  合上《巴黎圣母院》,我的心久久不能平静!

  文中主人公的悲欢离合,深深地打动了我。

  但给我留下印象最深的不是纯洁善良的爱斯美拉达和她的小山羊,不是奇丑无比的敲钟人伽西莫多,也不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯,更不是内心阴险毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母亲爱斯美拉达的亲生母亲古杜勒!

  一位母亲痛失自己的亲生女儿,对女儿的怀想就是她生存下去的唯一信念。15年来,她无时无刻不在思念,可是她的思念却又显得那样苍白无力,她只能沉浸在对温馨往日的回忆中。“为了这粉红缎子绣花鞋,她向苍天发出了多少祈祷,抛洒了多少眼泪,只有罗朗塔楼这阴森的地穴知道。”

  当在罗朗塔楼内母女相认之后,为了救女儿,“她用手狠命地摇铁窗条,比母狮还要凶猛。铁条撼不动,她就搬来当枕头的大石块,一根铁条应声而断,再砸第二根……她用双手将铁条完全折断,再将生锈的断头掰开”。

  有时候,女人具有超强的力量,那是母爱的力量!

  面对母爱,任何语言似乎都是苍白的;面对母爱,任何艰难困苦也都不堪一击。

  “中国十大杰出母亲”沈利萍面对劫后余生的儿子,在巨大的痛苦面前,用母爱呵护儿子的生命,漫漫10年,她的儿子王嘉鹏终于成长为一名身残志坚的优秀青年。当自己的儿子以优异的成绩考入世界联合学院时,当自己的儿子一人独得两枚世界残疾人滑雪比赛的金牌时,当自己的`儿子被挪威人民誉为“中国英雄”时,沈利萍依旧平静地说,因为我有一个名字叫“妈妈”。当人们多次问到王嘉鹏是什么力量使他如此乐观、自信、坚强时,他都毫不犹豫地回答:“是母爱!”

  我也想到了我的妈妈,我十多年的生命旅程,见证了妈妈的多少辛劳!我却从来没有听到她的一句怨言,她的生活中几乎没有她自己,只有我她的女儿!

  沧海虽有岸,母爱却无边!

  母爱,如春天的风,轻轻拂过,大地便一片碧绿。

  母爱,如天上的云,总让烈日先从她的身躯穿过,给大地以细雨的润泽。

  母爱,如雨后的虹,总让清洗过的大地,躺在她的怀里,把七彩的人生挂在高高的天空!

巴黎圣母院读后感8

  轻轻,我闭上了眼睛;

  静静,扒在了书桌进入了梦境;

  幽幽,耳畔响起一遍嘈杂声;

  微微,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

  “轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟,打开了记忆闸门,书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。

  首先,展现在我眼前是美丽出众舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美高度统一上集中体现。她是作者全力讴歌对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情弗比斯爱情。

  作品中作者安排了上层统治者与下层平民对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人牺牲精神,团结一致与封建王朝,天主教会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

  慢慢地,一副阴森嘴脸呈现在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒,他是真正魔鬼,是恶与丑化身。

  与克洛德相反是给我留下最深刻印象人物——圣母院敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点相貌;几何形脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有不幸都降临在了他身上。伽西莫多外貌虽丑陋,但是他内心却是高尚,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”方法保住了姑娘生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微广大人民,他闪光心灵正是作者心目中美与真象征,引起了读者强烈共鸣。

  ……

  想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。

  周围一切都变了,铺开被压皱了书,继续我名著导读之旅……

巴黎圣母院读后感9

  情到深处转为浓,爱到深处无怨尤。--------题记

  样貌的背后藏起了一颗颗难分真假的心,还有悲悲切切的爱情。

  那月色静谧,绝妙的屋子里,有一位拥有天使般的脸庞和心地吉普赛女郎——爱斯梅拉达,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此圣洁的一朵雪莲,却唤醒了丑陋狂妄的心。弗洛克疯狂地爱上了她,爱斯梅拉达却不爱他,她爱的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位与虚伪的浪漫。可那位花花公子也只是在利用这位姑娘,伤害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我气愤,气愤为什么命运女神要捉弄她,爱上不该爱的人,虚幻的爱情摆在眼前,缥缈不定,也只能傻傻地,忠贞不渝,放弃生命,对爱情如此幼稚,如此肤浅,却又对素不相识的人,如此善良大方,到底,对她更多的还是遗憾。

  我可怜卡西莫多,拥有着令人摒弃厌恶的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不挠的精神,善良的品质和对爱情的纯真与忠贞。可惜自己爱的人却把自己当做最好的朋友,那又如何,守护她便是最好的告白。愿意为了心中的那个她,竭尽自己的智慧,用尽自己的力气去阻止一批批乞丐闯进巴黎圣母院,愿意为了她,背弃收养自己的弗洛克,替那位女郎默默做了许多事,也只是因为爱她。我也遗憾最后的结局,两人双双归去天堂,但我也羡慕,他紧紧地将她抱起,化为尘埃!我希望能把那窗轻轻打开,让卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,绝美的舞姿。

  我并未对弗洛克的可怕,阴森,恐怖而厌弃,只是对他深深地无奈同情,从小便接受着教育,受着封建思想的`禁锢,身上的不满,污浊一点点积累,在遇见了爱情中爆发出来,变得麻木不仁。一个道貌岸然的他,只是渴望爱情却又被宗教所麻痹扭曲,谁都无法控制自己对爱情的欲望,可惜他却错了方式,得不到爱情却又着手毁灭,那么自私那么残忍。到最后,活生生变成了宗教的牺牲品!对爱情,他无可奈何,只因自己的身份地位思想,残忍的把自己的爱情,送上了绞刑架,造成了无法抹去的悲剧。

  虚伪浪漫,守护忠贞,自私残忍的爱情,也终究是一个悲剧,留下的泪一滴我能抹去。而留下的遗憾与震撼我却无法抹去。

巴黎圣母院读后感10

  我读过许多书,但记忆最深的,还是巴黎圣母院。依此有了这篇名著读后感

  故事发生在中世纪。流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞——埃斯梅拉达,她长得漂亮动人舞姿也非常美丽。这时,弗罗洛一下子对埃斯梅拉达着了迷,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,送水给卡西莫多喝。我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动,在别人都在辱骂,诅咒卡西莫多的时候,她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷,但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。两人约会时,弗罗洛出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,遭到拒绝后,把她交给了国王的队伍,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

  这部小说表现出了强烈的.美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严厉而庄重,博学多识,心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德,而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的漂亮不能代表一切,而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的漂亮只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁漂亮,能歌善舞,又有着善良的心,但红颜薄命,最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多,他是个尊敬长辈的,作为克罗德的养子,他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下,他不顾克罗德对自己的养育之恩,毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

  表面上的美与丑,这是一个人类天天都在讨论着的话题,而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?爱美是人的天性,而人们不也总是被表面的美所迷惑,对内在美置之不理吗?外表的漂亮只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。

  内在美与外在美,这个人类永久的话题,带给我们的是深深的思考。

巴黎圣母院读后感11

  美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但是毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但是这个故事却有许多吸引人的地方。

  吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的.存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?

  但是接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

  从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但是对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

巴黎圣母院读后感12

  默默的看着手中的书,不知不觉间最后一页从指间滑过,这本薄薄的《巴黎圣母院》虽然不足二指之厚,却带给我非常强烈的心灵震撼,美和丑竟可以如此对立与矛盾!

  故事发生在世纪的法国巴黎,人们还沉浸在愚人节的欢乐中,外貌奇丑的伽西莫多却被选为愚人王。在巴黎圣母院的广场上,吉卜赛姑娘爱斯梅拉达在表演舞蹈,她的美貌和舞姿博得欢乐的观众阵阵掌声,同时扰动副教主克洛德心神不宁,副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘,姑娘在逃跑的过程中遇到了她的爱情。副教主的的再次出现使姑娘走上法庭,在她被要绞死时被丑陋的敲钟人所救,在教堂避难的过程中,美丽的姑娘和丑陋的敲钟人看到了副教主的邪恶,最后姑娘被绞死,敲钟人也从圣母院上跳下。

  小说通过揭露隐藏在人性深处的美和丑,善良与邪恶,崇高与卑下的.对比,突出了人们对真善美的追求,书中最令我感动的一幕是伽西莫多被捉受刑。

  伽西莫多被带到刑台上,周围的人在感慨他的丑陋,鞭子狠狠的打在他的身上,饥饿使他无法忍受,众人向他丢垃圾,副教主离他而去,只有美丽的姑娘向他伸出了爱的双手,挽救了他,同时也挽救了他的心灵。

  美丽的爱斯梅拉达不顾讽刺与讥笑,在大庭广众下给他送水,表现出这位美丽的姑娘的善良。伽西莫多的泪水道出了自责悔恨与感激。副教主克洛德,道貌盎然且心如蛇蝎,伽西莫多受刑的漠不关心,更是突出了他的邪恶。

  伽西莫多外形的丑陋与内心的善良,爱斯梅拉达的善美,副教主的里表不一,揭示了真善美的真谛。

  没有真善美不可怕,可怕的是没有一颗追求真善美的心。丑陋的敲钟人是因为他有一颗追求光明的真心,能够在污秽中寻得一片洁净,副教主的外貌是美丽的,可是他的心灵却丑陋的,为了得到姑娘的爱不择手段,使得姑娘最终死去,他没有一颗真正寻找爱的心,有的只是侵略夺取和亵渎。心就是方向,一颗怎么样的心决定了一个人的行为与品质。

  真善美并不是口头上说说就能够随时存在的,她需要有一颗真正寻找她的心,才会在冥冥中降临,照亮芸芸众生,温暖因爱而困顿的人们。

巴黎圣母院读后感13

  我沦落在这夜晚,剥开重重的谜雾,追随雨果的《巴黎圣母院》的引导,我望到了那巨大的工程建筑,听见了那浑厚的钟响,凝望那一个好笑的躯壳与忠贞的灵魂。

  小说集贬斥了一个封建社会、教权和黑喑的社会发展,呈现了艾斯梅拉达的深爱和挚爱,揭秘了一个纯真和污浊的灵魂之别。

  有些人说:当造物主给你合上一扇门,定会给你打开一扇窗。创造者给卡西莫多留下了丑陋的壳,却给了他美丽的灵魂。概观他的人生,他被父母抛弃了,但没有抱怨,他被作家甩了,只是淡淡地悲伤了。他被感情伤害了,但不放弃,胸中的埃斯梅拉随着墓室,终于变成了尘土。他本应对全球填满讨厌,解除这逐层蒙纱,我触碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤单的痛楚,了解捉弄的忧伤,因此 他不肯损害别人。由于明白,因此 包容。

  相对来说,弗比斯长相非凡,身材魁梧,令人满意,可这光彩照人的身后,藏身的仅仅一个心怀不轨,胆小如鼠的污浊灵魂。他的一生,充满了荷兰上流社会的人的本性缺少和灵魂的糜乱。

  周国平曾言:只有做为灵魂的人,因为精神世界的极大差别,优秀人才分离出来了高雅和平凡,仍至高雅和低贱。这两个灵魂的天差地别,展现出真实的漂亮。追忆起來,我的身旁又所尝没有一个卡西莫多呢?

  姥爷经历数次手术治疗亲身经历,好像是运势的玩笑话,他最后一次差点儿深陷身亡。他将他大半生牺牲于餐厅厨房。他的.消费者问起烧菜的窍门,诚实守信和社会道德是他不会改变的回应。他每一次让我们兄妹俩美味的,定是两份。他的一生,说一不二,不辞劳苦,但是,如今的他,年纪大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的躯壳被日常生活辗压,被运势捉弄,被時间消遣,但他的灵魂依然这般公肃。

  一个人的躯壳不过是一台行動的设备,而在这冷冰冰,仅有那炙热的灵魂才算是真实漂亮的。即便造物主给与大家的躯壳虽然有差别,但在这时光的长路漫漫,走在这黑暗的路面上,仅有那诚挚的灵魂的召唤,才会点亮向前的路。殊不知,在这摩天大厦下,在这灯市城市街景中,在这噪杂闹市区里,这些自谓爱国的人缺乏灵魂、人的本性和社会道德的躯壳无所不在!

  雨果曾说:天地万物中的一切并不是全是符合人情世故的美,丑就在美丽的周围,畸型挨近着幽美,丑怪藏在高尚背后,正义与邪恶共存,光明与黑暗相共。《巴黎圣母院》所给与的是光辉,是割破那就是黑喑的尖刀,是启发当代灵魂的圣歌霎时间,那了解而由浑厚的钟响,再度在我耳旁萦绕

巴黎圣母院读后感14

  《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

  巴黎圣母院不仅因其建筑有名,而且也因雨果的小说而闻名于中国。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年才全部建成,历时180多年。巴黎圣母院内外环境优雅,院内洋溢着柔和的气氛。巴黎圣母院之所以闻名于世,因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。

  故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。

  这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的`吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

  敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

  小说表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨,同时也反映了他对下层人民的深切同情。

巴黎圣母院读后感15

  美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

  吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的'时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?

  但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

  从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

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