《我与地坛》读后感

时间:2024-06-26 16:38:11 读后感 我要投稿

《我与地坛》读后感

  品味完一本名著后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编精心整理的《我与地坛》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《我与地坛》读后感

《我与地坛》读后感1

  “要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘;但是有些事只适合收藏,不能说,不能想,却又不能忘……”

  当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时,仿佛收到了故友的一封简短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我轻轻翻开,带着那句话给我的亲切感走进地坛,走近史铁生先生。

  在人生最狂妄的年龄,史铁生先生失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时专心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛,去观察,去深思,去体味人生,去寻找希望……在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下,听那热血的青年永不间断的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下,听长跑运动员坎坷曲折的人生……园中的这些人和这些事,创造出一片生命的森林,给予了史铁生先生无限的感动和鼓励,唤起了他沉睡的意志,坚定地向前。

  在史铁生先生的人生道路上,有一个人,永远扮演着执灯人的角色,那就是他的母亲,一位平凡而又伟大的母亲。

  “多年来,我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方,也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动,还有力量。让我感叹于默默的、无私的'母爱,它永远像涓涓细流,想隐于丛中,却着实躺在了我的心间。

  于是我想到了我的母亲。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上,对于开门后的一声问候,只是转身后留下的背影。“妈,能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、化都要么?”她却还是温柔地回答着,我便有些歉意,转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”( )

  第二天,当我拔开锁孔中的钥匙,就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕,或是有层次不齐卷起的书角,但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中,视之为珍宝。开门,静坐,台灯的微黄色的光照着老旧的书页,我的眼前已不是字,而是母亲为了这几本书而奔波了身影:她走过一级级的楼梯,问过几个陌生的人,打过几通电话,才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思,曾经一句“早点睡吧”,就让她感动,为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜,为她煮一碗面,就会升腾出满满的幸福……

  我读《我与地坛》,读平静,读坦然,读对生命的思考;我感,感平凡,感无私,感涓涓细流般的爱。

《我与地坛》读后感2

  说实话,读过汪曾祺散文的轻逸潇洒,读过梭罗散文的自然空廓,读过林清玄散文的空灵明澈,却从未读过史铁生那般的痛苦中寻求解脱的挣扎。那么痛,又那么轻,像生命一样。痛苦中,轻盈仿佛就在那求死的一念之间。轻盈里,却藏满了属于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被压弯,重到灵魂都要破碎,重到亲手将它抬起的那刻世界都在为你而欢呼和嗟叹。

  “我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”

  地坛里有作者对生命的全部思考。平凡人匆匆路过这荒芜的园子,四百年的时光,却未曾让这园子衰败。我想正是这匆匆过客们的生命印记赋予这座人类文明的产物能够历久弥新的'生命力。这里来过一对中年夫妻,园子看着他们由中年步入晚年,见证岁月流逝。这里来过一对兄妹,感情那么深厚,却抵不过一句命运,将爱变得那么难那么难,背负着世人的指指点点,哥哥将痴傻的妹妹抱起,抱起血脉里鼓动的亲情,抱起生命里那一份沉重。这里来过一对母子,那是四年来好多好多个太阳落下的日子,母亲满怀焦灼地寻找着自己的儿子,找到了便在树影下看两眼然后转身离去,找不到便仍然独自忧心和害怕,而她的儿子正看着日影为残缺不全的身躯而疼痛不已,他们的目光追随着不知谁的背影,殊不知是生命中的阴影笼罩着他们。

  在这里,在地坛,在这样一个荒芜却没有衰败的园子里,命运的齿轮推着平凡的人们向前再向前。

  宿命的味道那么浓烈,让每个人都透不过气来。

  史铁生在地坛里絮絮写下那些痛苦的心情,那些挣扎的历程,似乎满满都是阴霾。可光明依然从黑暗的夹缝中透过,刺痛人们的双眼。

  “先别死,再活着试试看”

  “看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。”

  或许接受命运是我们的必然选择,或许接受苦难也是我们的必然选择。来人间走一趟,就是将酸甜苦辣咸都尝遍。

  史铁生将所有苦难写成命运对他的修炼,其间有万千苦楚,他却挣扎着学会安然接受,然后再将平淡日子里的思考写成文字,为这个纷扰的世界留下一点哲思,留下一点痕迹,然后再如一滴水汇入大海一般,消失在这广袤的世间。

  这其中我最爱那篇《好运设计》。作者用一整篇文章去塑造一个完美的人生。一个人生来荣华富贵、身体健康、天赋异禀,直到成人都顺风顺水。似乎他应该是最满足于现状最满足于自己的一个人。但我们不禁要想,一个人若事事如意事事顺遂,从未遇到苦难,也从未遇到挫折,那他究竟因何成材?即便他已成材,志得意满无所求之人,又如何拥有进取心再往前冲往前跑向前看?又怎么会有进一步的成就。似乎人生总要有苦难。可是拥有诸多苦难的人生又怎能算作“走了好运”?那么“好运设计”似乎又变成了一纸空文?

  “所以你不能失去距离,不能没有新的企盼和追求,你一时失去了距离便一时没有了路途,一时没有了企盼和追求便一时失去了兴致和活力,那样我们势必要前功尽弃,那道阴影必会不失时机地又用无聊、用乏味、用腻烦和麻木来纠缠你,来恶心你”

  然而作者告诉我们,要有“距离”。万事万物,都不可过满,始终保持一段与“梦想”的“距离”。距离产生追寻,距离让我们渴望靠近,渴望让我们勇敢地去奋斗,奋斗不息让我们的人生拥有非凡的意义。

  在这样一个风起云涌的时代里,我们背负着希望、压力、挫折、苦难、比拼、荣誉……

  生活就像一个巨大的泥淖,让我们失去挣扎的力气,甘心沉沦。然而《我与地坛》告诉我们,苦难不可避免,正是因为苦难,所以我们拥有了与梦想的“距离”,也拥有了追逐与改变的勇气。

《我与地坛》读后感3

  丑女造就了美人,流氓举出了智者,懦夫衬照了英雄,众生度化了佛祖。假如世界没有了苦难,没有了差别,那健康、漂亮、智慧、高尚又从何而来呢?

  作者史铁生在一个弥漫着沉静光芒的园子――地坛,看见了人类剧目中必不可少的苦难。在地坛,有一对已由恋人变成相濡以沫的夫妻;有一位爱唱歌的小伙,自从道别后就再也没来过;有一位捕鸟的汉子等了罕见的鸟好多年;有一位有天赋的长跑家每一次都与成功失之交臂;有一个同时得到漂亮和弱智的小姑娘,只能无言地回家去了……十五年来,史铁生坐在轮椅上,静静目睹着这一切,他像是一个懵懂的少年,又像是看透一切的圣人。

  他曾经说:“在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。”在这里,史铁生带我们经历了时间的流逝,领略了不同的人人生的苦难,或许也看到了自己的身影。

  史铁生因为双腿的残废,曾找不到心灵的解药,也曾因为躁动的情绪,没有好好地珍惜母亲。在我看来,他的.人生有太多苦难,是常人无法想象的。可他似乎都已经看淡,也许是已经明白苦难是必不可少的,而我们所能做的,就是不要停下进取的脚步。我们生活中的一切困难,在经历了众多苦难的他面前,似乎已经微不足道了。

  我们不必感叹面前的困难,也不必羡慕他人的成就,因为差别是永远要有的,所以苦难也是必须接受的。没有差别,没有苦难的世界就是一潭死水,是没有感觉没有肥力的沙漠。我们只要多一分从容,一分坚持,一次抗争,就能看到苦难对面的辉煌。

  人类的剧目需要苦难,正因为苦难的存在,我们才要向着光奔跑;正是苦难的存在,拥有坚韧的意志,坚强不息才是人生的意义。

《我与地坛》读后感4

  这就是一本真正安静的书:安静的文字,安静的叙述,安静的叹息。作者用那字里行间细腻的笔调让一幅幅画面展现在大家眼前。就在《我与地坛》这篇文章中,我仿佛真的看到了朱漆斑驳的地坛大门,只是不知大门开关时是否也会似寻常老楼大门般尖锐却不刺耳地“吱”一声;看到树干上留下的.蝉蜕在风中摇摇欲坠,只是不知它还要负隅顽抗多久才会落下;看到在园中优雅穿行的女工程师、无奈而寂寞的长跑家,以及那落了一地的,颜色鲜艳却已失去活力的小灯笼 ……

  这本书中,我印象最深的还是这篇《我与地坛》,他告诉了我,生命还在继续——你来了,来到这个世界并能够拥有生命,你可以哀叹、可以愤懑、可以抗争,生命还在继续。正如文中所说:“先别去死,再试着活一活。”也许这一活,便活出了精彩也不一定。枯叶落下,到明年依旧能绿的闪亮;夕阳西下,到了明天依旧耀眼灿烂。生命就是这样不断轮回,无穷无尽。万物喧嚣过后终归于寂,然而在万籁俱静之时,又会突然的响起一阵惊雷,激起世界的再次喧嚣 …… 周而复始,无穷无尽。我想,在作者在漆黑之夜独坐祭坛时兀自传来的破响天际的唢呐声就应该是生命的回响了吧,它是生命的召唤,也是作者自己内心对生命的呐喊。

  

《我与地坛》读后感5

  面对挫折和苦难,有些人却选择了亲手扼杀自己的生命:法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀……这些事实让人触目惊心,追其根源是对生命的不负责,对生命的不重视,其留给世人的只有感叹和惋惜。然而他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一。

  生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应该好好把握。诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命,重视生活的磨练,体验友爱、负责、学会珍惜自己,省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”,谓之“父母所赐”,我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一个生命最起码的责任;尊重生命,是一个生命对他的母亲的敬重。

  人世间的情,无论亲情友情还是爱情,总染着无耐的色彩,有人老别世的,有相遇陌生的,有聚聚散散的`等等。这也许世上的安排,也或许人世本如是。

  母爱最伟大,同时也最痛苦。作者朴实的一句话应当成为名言:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影,也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣,深夜里为我掖被子的情景,我们应该懂得亲情。自己了却了生命,逃离了痛苦,却把痛苦转移到母亲身上。难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道,你真的忍心你的母亲注定成为世界上最痛苦的母亲?难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣?母亲深深地爱着我们,为了自己的孩子,默默奉献着自己的一生,她为我们这些孩子做的太多了,而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活,也算是为了爱我们的母亲,报答我们的母亲而活下去,否则会把她的心伤透的。

  在作者第一次获奖的日子里,在希望能给母亲一个安慰的日子里,他是多么希望母亲还活着,用自己的成绩给母亲一个小小的安慰,哪怕是让她有一个微笑但是他却煞不住了,享年49岁,人世皆难,事与人违。

  我们的生活又何尝不是如此呢?在很多东西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍贵,但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢?还是父母在身边的时候,对他们好一点,狼且有反哺之事,何况人呢?且父母在乎的也不是你对他们多好,而是希望你过得好。文中作者多次问到:“我为什么要活着?”我在自己内心深处回答的是:为了母亲,为了亲人,为了自己的梦想,为了自己未尽的责任。

  最后,我们珍惜母亲,现在起,感恩母亲!

《我与地坛》读后感6

  《我与地坛》饱含作者对人生感悟,对亲情讴歌,这地坛只是一个载体,而文章本质却是一个绝望人寻求希望过程,以及对母亲思念。

  史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失自己双腿,对一个年轻生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死事情”还有他自己也说“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝死亡选择生活。是他母亲爱给他力量,点燃他生渴望,还有书中写到中年夫妇,热爱唱歌小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障小姑娘……他们都给作者无数感动。

  许多人面对着突如其来打击不知所措,甚至绝望,扼杀自己生命,而史铁生他投身于写作用残缺身体,说出最为健全而丰满思想。看到史铁生,我便想到许多身残志坚人。约翰库缇斯,他天生残疾,但他却热爱生命,用他那清晰头脑,很好幽默感告诉世界生命坚强,告诉世界生命自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟识伟人。我们不能做到他们那般坚强,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般觉悟,但我们需要做我们可以却偷懒做一些小事。

  作者其中一句话引人深思“自己是世上最不幸一个,不知道儿子不幸在母亲那儿总是要加倍”不禁让我想到《背影》中朱自清父亲为给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出父母对儿女疼惜。这又让我想到我父母,我爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女经历,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她经常为我找些老师,辅导我学习,她一通又一通电话,接受长时间辐射都是为我。史铁生天天在轮椅上过着,他母亲为他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。这一点小小细节,正常人注意不到,这一种默默伟大母爱。更让人感动。

  史铁生文章让人学会感恩,学会坚强,学会正视。也让我们进行一次对心灵搜索和对生命诘问,对生命意义又加深理解。

《我与地坛》读后感7

  读了史铁生的散文《我与地坛》,字里行间透露出他对母亲的怀念之情。

  作者21岁时下肢截瘫,这么年轻就不能行走,整日坐在轮椅里度过余生。他曾沮丧过,曾自暴自弃过,是谁给了他继续活下去的勇气?是母亲!是默默无言的`母爱。

  “我”出门,她每天送行伫望,但从不问我为什么?惟一一次说“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好”,还是自我安慰,暗自祷告。由此可见母亲的小心翼翼和对我的理解。孩子的不幸到母亲那里是双倍的。

  人只有失去了才知道去后悔去珍惜。当他的母亲49岁离开他时,对他又是一个沉重的打击,他思念母亲。可是为时已晚。

  我想起了我的母亲,每天为我洗衣做饭,送我上学放学,为我辅导作业,可我又为她做些什么呢?

  子欲养而亲不待,我要懂得用感恩的心去爱我的母亲,爱我的祖国!

《我与地坛》读后感8

  初读史铁生,总是认为他只是海伦.凯勒、司马迁那种不屈不挠人罢。然而当我读《我与地坛》,感受到他心灵深处最朴实情感,才知道自己肤浅。

  一个伟大灵魂是值得人们去细细欣赏与研究,正如史铁生。他说:“假如世界上没有苦难,世界还能够存在么?”二十一岁他便双腿瘫痪,这对于正值青春年华小伙子来说,无疑是致命打击。上帝是苦心安排好他苦难,正如苦心安排史铁生降临人世一般。多年后,他又患上尿毒症,每周两到三次肾脏透析。晚年,又有多种心脏、肝脏症状。这是任何一个常人无法做到,只有史铁生,顽强地与病魔抗争三十八年,并坚持用生命写作。最终,因脑溢血突发抢救无效死亡。

  有人曾说:“他不仅是生活勇者,更是生命智者和仁者。”史铁生想得比我们深入透彻,更坦然地面对生与死。他说:“死是一件不急于求成事,是一个必然降临节日。”将死亡看成节日,是何等超脱。刚刚进入那瘫痪噩梦时,他也想过死,觉得活着毫无价值,是他感受到母爱力量,他宁静思考生与死含义,用残缺身体,说出最为丰满思想。这思想超越生死,超越世俗,超越灵魂。

  他不仅是伟大作家,还是朋友依靠港湾和心灵慰籍。当朋友家有什么烦心事时,他似乎从来都没有残疾过,似乎成别人解难神器,日日夜夜帮朋友想办法。当朋友心情沮丧,担心自己患癌症时,他安慰道:“把命运交给上帝,把勇气留给自己。”确,他把命运交给上帝,但又用生命创造死奇迹。

  史铁生无聊时会玩吃豆子游戏,那股快活劲,无法想象他是一个与死神抗争勇者。死神追着他,他拼命地往前跑。我终于明白为什么他比医生所预料多活二十多年。我前段时间听说一个扬大学生因感情问题自杀,人们为之惋惜。他与史铁生比起来差远。既然活着,无论遇到什么困难,就算前程险恶,都应坚强地活下去。因为你不是一个人,你是许多人希望与寄托。只要活着,就有希望,就应拼搏,最终才会像史铁生一样拥有无憾人生。

  翻开《我与地坛》前几页,一幅照片映入眼帘,一位绽放着花朵般笑容中年男子戴着黑框眼镜安详地坐在轮椅上。这张照片深深震撼我。在视频上,我看见他拼命地摇着轮椅飞快“奔”向远方,那大概是生方向。无人能懂得一个残疾人更渴望站起来,他在作品中写道:“发烧才知道不发烧日子多么清爽,咳嗽才知道不咳嗽日子多么安详。”人,无论拥有什么,都应满足并好好珍惜,别在以后失去时后悔。

  史铁生是中国一颗璀璨明珠。

  我感觉自己很有福,因为我听过史铁生,读过史铁生。我想如果我是那位最后抢救他医生,当他去世时,我一定会安详地看着他坦然死去,正如他朋友女儿所说:“铁生叔叔累,应让他休息。”

  一生短暂易逝,人只有这一生,不能被苦难,嘲讽打败。无论是何种困难,都应想想史铁生,不向命运低头,笑对生活,笑看人生。做人应有一颗善心,感恩父母,感恩社会,以一颗平常心对待众生,在人生最后,坦然地死去。

  看,坐在轮椅上铁生正对着我们笑呢!但他已经死,他没有死!他永远都不会死,铁一样地活着!

《我与地坛》读后感9

  我与史铁生先生共同走进了地坛,它剥蚀的琉璃,淡褪的朱红,坍圮的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光辉,地坛露出了它的本质:老柏树愈见苍幽,野草荒藤自在坦荡。地坛洗尽了铅华,显出朴质与简约。于是,一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。

  园子荒芜但并不衰败,从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息,纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想,人生也如同这园子一般,可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了,那么他岂不是连这些细小的.生物都不如?

  史铁生先生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了:死是一个必然会降临的节日。而我们生存,就要实现我们的价值,把个体有限的生命融入到丰富的世界去。

  母亲对史铁生先生产生了很大的影响和激励。可以说,园子是用自己的胸怀包容着 一个鲜活灵动的缤纷的世界,不仅让史铁生先生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着,都有存在的理由,也让我对生命有了新的认识与思考。作为个体,生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撑着史铁生先生以残疾的身躯活下去的力量是什么,感恩,感恩母亲,感恩生命也许是最好的答案。《我与地坛》表现的对生命的理解,值得我们有一辈子的时间去思考。

《我与地坛》读后感10

  《我与地坛》是史铁生的散文代表作,它的文字在朴实中饱含着深邃的情感。文章对生活的感悟,对现代亲情的讴歌,可以说真真切切让我们感动。读《我与地坛》,你有什么特别的感受呢。

  读《我与地坛》,我印象最为深刻的是史铁生描写自己母亲的那局部。说,他有一个理解他关爱他的母亲。他年纪轻轻便痛失双腿,这个经历曾让他如雷轰顶。但是正如《我与地坛》中说:"儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。"在深处荒园,一个人面对破瓦残转时,是深爱他的母亲,希望求着苍天使自己能够分担儿子的痛楚。他是幸运的。伟大的母爱让人动容。

  值得庆幸的是,最终并没有放弃自己的生命,他坚强的挺了过来。但遗憾的是,当他发表第一篇文章,想与母亲分享快乐时,他的母亲却已经不在人世了。《我与地坛》让我想起了自己的母亲,上学时,母亲每天早起为我烧早饭、在我难受失落时,陪伴我走出阴影、教会我很多人生的道理。而我总是任性,对母亲大呼小叫。就像所说,很多事情失去后才知珍惜。

  "树欲静而风不止,子欲养而亲不待",父母在我们身边的时候,我们就要对他们好一点,给他们洗洗脚、捶捶背。《我与地坛》中屡次问自己:"要活着?"我想说:为了自己的亲人,为了自己未曾尽完的责任。活着,不仅仅是一个人的事。荣誉的长跑女孩,那一对从中年相伴直至步入老年的`夫妻,那一个对妹妹无比保护的哥哥……一个个在地坛的故事是如此的美好与纯真让人向往。

  对我印象最深的,还是开头史铁生在地坛孤寂的思考死的事情,和他的没落与悲愤。是啊,一个人在青春的大好年华中折断双腿,只可以在轮椅上生活,这对一个有理想有梦想的人是多大的打击呢!但是在细细的思考中,他明白了很多。在母亲的关注下,他在一次次用心灵与死神的搏斗中,他放弃了死亡与没落,向着文坛进发,成功的成为一名。

  生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应该好好把握。诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,不如将它看作是生活赐予我们磨练自己的时机。正是一次次的挫折,才让这个世界充满乐趣。没有故事的世界是呆板的,所以,我认为,挫折即成长,《我与地坛》一书,正是对挫折与成长的诠释。是史铁生,《我与地坛》是他的散文代表作。

  由于“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他深刻体会到了人生中隐藏着的常人感受不到的痛苦。面对如此从未经历过的痛苦,勇敢地选择了积极的面对它,并开始思考人生,思考生命。 “只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大在我心中渗透得。”只有到了那最关键的一刻,人的心才会有所觉悟,但是到了那时,一切都晚了,我们已无力挽回。对每个人而言,生命只有一次。对于这仅有的一次,我们应该要学会积极地、好好地把握它。对于每一堂课,每一次任务,每一项作业,我们都要积极地面对它,而不是刻意地去躲避。选择逃避,总有一天你会为此流出悔恨的泪水!

  死对我们来说是必然的。“人从出生的那一刻起,就已经在逐步走向死亡。”因此我们更应该学会合理安排时间,让自己的生活变得更加充实,而不虚空。史铁生从地坛这个特定的环境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法那么的一种安排,通过深沉的哲学思考,渗透了生命的真谛,完成了一次最艰难的思想飞跃,变得不再畏惧死亡,而是能坦然地迎接死亡这一现实。

  所以,他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门,而他却用自己的毅力与正确的态度翻开了一扇窗。这种顽强的精神非常值得我们学习!

  二十一岁的史铁生在经历了双腿瘫痪之后,他开始没有了生活的目标,在一个偶然的时机里,他发现了一个看似荒芜废弃,但是能够抚慰他伤痕累累的内心的地坛,在地坛与母亲的帮助之下,他又找到了他继续活下去的理由。

《我与地坛》读后感11

  最近在于老师、同学们一起研读史铁生先生的文章,作者笔下的人生感悟使我感受颇深。于是闲暇之余便翻开了史铁生先生的代表作——《我与地坛》。

  封面上的几个大字仿佛闪着光芒,地坛,那园子的景物是今非昔比了,但我依然可以想象到一个双腿截瘫的青年日复一日的独自来到这园子里寻找情景。在幽静的小道上,在圆墙下的一溜阴凉下,在老柏树的枝叶下,夹杂着苦涩的车轮印,弥补着那颗失魂落魄的心与情。史铁生先生曾说自己与地坛相遇,如是上帝的苦心安排,他让一个布满沧桑岁月的颓院与一个心灵将要绝望的人相遇了,这事儿不禁有些荒唐,但仔细回想也的确如此。

  地坛中布满了苦涩的车辙,也同样布满了母亲的脚印。是啊,多么自嘲又让人心碎的结果。儿子与母亲之间交流的代沟毕竟是太常见了,可如果这代沟出现在一个身陷残废的青年身上时,“残”“废”这两个沉重又绝望的字眼将会怎样把这沟壑压向万丈深渊,这点我不曾设想,也不敢设想。命运的逆袭改变了这个美好的家庭的生活,就好像你面对这一条“生”的光明大道,却被一只手无情地摄向了“死”的黑暗中,截瘫的痛苦撕扯着这对母子的心……为了治好病,史铁生先生的母亲下了很大的心思,史铁生的一篇题为《合欢树》的散文中也提到过母亲为他四处奔走寻医的情景,希望多大,失望多大,没有人可以理解母亲的痛苦。而史铁生先生大概是将这痛苦交织着复杂的心情付诸于文字,在字里行间之中诉说着一个伟人的沉郁与纠结吧。这痛苦是曾经的自暴自弃,是不理解母亲的良苦用心,时曾对母亲的那份决意的倔强和羞涩。地坛中,那寻觅多少次被无情地拒之门外,又有多少次那个倔强认为自己是世上最不幸的少年郎亲身目睹了他母亲憔悴的背影。直到命运再次在不幸的伤口上撒盐时,史铁生懂了,可他悔之已晚矣。我无法理解上帝为什么这样摧残一个身陷残疾的人,这难道是为了苦其心志,方能成大才吗?如果真是那样,我想,换做我,我倒是希望做一个平凡的人,而史铁生先生可能也同样会是如此。既然这样,那句“上帝见母亲太苦,就招她回去”也就不再显得苍白无力,自欺欺人了……

  地坛依旧是那样会安静祥和,我回想起文中出现的一对兄妹;男的开朗活泼,女的漂亮淳朴,他们每日在地坛中欢笑着。这本是一段美好的故事,却因女孩子的天生智障变得让人心碎。多年后,男孩保护着女孩不受欺负,但他们的'坚强在上帝那儿就如同浮云一般,我想无言是面对残酷现实最好的结果了。也许史铁生先生说得对:“世上的事常常是上帝的居心变得可疑”,但上帝是对的,为什么呢?没有人能把这世界想明白;史铁生先生给出了答案,原因很简单:“假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?如果没有愚钝,机智有何光荣?没有丑恶,漂亮怎能维系自己的命运?没有恶劣和卑下,善良与高尚又如何界定自己的美德?要是没有了残疾,健全是否会变得腻烦和乏味?”我想,上帝为了大部分人,终究会牺牲一部分不行的人们吧,所有的美好都有苦难来衬托,一个无差别的世界将是一潭死水,而像史铁生先生这样的人正是为了世界的美好来承担苦难的人。这样想来,我难以为健全人启齿,我们难以理解这世间的幸福究竟是什么,更别说真正意义上的谈及了。我想,史铁生先生注定是开启救赎之路的金钥匙之一吧。

  生的开端,也是死的开启;而死的到来,也同样是生的延续。人无法左右死亡,这也是史铁生先生经常思考的问题——来到这世上,人为什么而活?写作

  吗?不,写作只是为了活着,是对生命的寄托,至少他是这样想的。地坛依旧如此,春夏秋冬,五味杂尘,今生虽死,来世犹生!地坛因他不同,世界因他不同,人类因他而骄傲。

  ————以此为那在天的英灵送去我崇高的敬意……

《我与地坛》读后感12

  我常常感觉到这里有一种注定的气息,仿佛这座古园就是专为我而存在的,它历经沧桑,在这里等待了四百多年。带着一丝淡淡的忧伤,《我与地坛》的故事拉开了序幕。这篇文章没有华丽的辞藻,也没有充斥着家破人亡的悲怆,但却深深震撼着我。或许这个残废终生孤独的人躲在与他一样孤寂的古园中,看起来有些执着而平凡,但仔细阅读之后,我们才会明白,这是一个已经步入中年的人对曾经虚假悲伤的'自责,是对这个不幸但也幸运的人生的突然接受。

  我最深刻的感受是快乐往往存在于细微之间。在年轻傲慢的时候,作者突然成为残障,虽然无法看到波涛汹涌,但他在寂静的地坛中发现了永恒不变的旅程即将来临的太阳,自在飞翔的昆虫,还有被阳光照耀得金黄一片的空气。这些事物是多么平凡啊!它们如此平凡以至于安静地存在在我们身边,而我们却忽略了它们的美好。我们总是抱怨成绩不够好,零花钱不如别人多,我们的父母为什么那么过时,生活节奏为何如此快,还有,为什么我不快乐呢?

  合上书,我静静地想,已经有多久没有独自一人在大自然中漫步了呢?我记得上一次是在初二的时候,放学后我一个人沿着常走的路线步行回家。那一次,我惊喜地发现路边有一家小店在卖风筝和布鞋,店面古色古香,还有一片片绿荫映入眼帘。平时我要么坐在车上发呆,要么和同学们聊天,车窗外有太多美好的事物一闪而过,我从未留意过,也没有心情去寻找更广阔的快乐。

  快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好,只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了,是太累了或是再也不愿睁开了,沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧,他虽然身有残疾,却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣,还有深沉的母爱,最后悟出了人生的真谛。

《我与地坛》读后感13

  我按照老师的的要求读了我与地坛,让我难忘的是第五章的小女孩,那个美丽但智障的小女孩,谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

  你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了:假设世界上没有了苦难,世界还能够存在么?

  要是没有愚钝,机智还有什么荣耀呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承当同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比方说)像貌人去承当了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑劣和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪明、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差异的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。史铁生说的不对吗?

  上帝不可能把把漂亮和智慧这两样东西都给了这个小姑娘的。 《我与地坛》这本书非常好看,带给我许多人生的道理。它包含了对人生的思考,同时我也从字里行间中感受到了史铁生对母亲的思念。

  本文讲述的是在他21岁时双腿瘫痪。在说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的`事情”,但在这种艰苦的情况下,他毅然选择拒绝死亡而选择了更加美好的生活,是他的母亲的爱给了他力量,书中的那对每天散步去地坛的中年夫妇,非常热爱唱歌的小伙子,智障却又很乖巧的小姑娘,原来一直形影不离的L他们都给了无数的感动。

  许多人面对那些突如其来不可预料的困难就选择逃避,甚至会选择死亡,而却不一样,他虽然腿脚不健全,却拥有一份最为健全而“饱满”的思想。读到了史铁生的作品,让我想到了一些身体虽然残缺但又有大志的人。就像著名的音乐家贝多芬一样,耳朵聋了,但在晚年也创作了许多作品。

  其中的有句话让我倍受感动:“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”在每个父母的眼中,孩子永远是他们的心头肉,当孩子伤心的时候,父母其实更加伤心。虽然我的妈妈没有舍身救女儿的经历,但我也看得出父母会为了我放弃一切。

  史铁生的作品让我学会了坚强,学会了感恩。

  这是一本真正安静的书:安静的文字,安静的表达,安静的叹息。用那字里行间细腻的笔调让一幅幅画面展现在大家眼前。就在《我与地坛》这篇文章中,我仿佛真的看到了朱漆斑驳的地坛大门,只是不知大门开关时是否也会似寻常老楼大门般锋利却不刺耳地“吱”一声;看到树干上留下的蝉蜕在风中摇摇欲坠,只是不知它还要负隅顽抗多久才会落下;看到在园中优雅穿行的女工程师、无奈而寂寞的长跑家,以及那落了一地的,颜色鲜艳却已失去活力的小灯笼……

  这本书中,我印象最深的还是这篇《我与地坛》,他告诉了我,生命还在继续——你来了,来到这个世界并能够拥有生命,你可以哀叹、可以愤懑、可以抗争,生命还在继续。正如文中所说:“先别去死,再试着活一活。”也许这一活,便活出了精彩也不一定。枯叶落下,到明年依旧能绿得闪亮;夕阳西下,到了明天依旧耀眼灿烂。生命不断轮回,无穷无尽。万物喧嚣过后终归于寂,然而在万籁俱静之时,又会突然的响起一阵惊雷,激起世界的再次喧嚣……周而复始,无穷无尽。我想,在在漆黑之夜独坐祭坛时兀自传来的破响天际的唢呐声就应该是生命的回响了吧,它是生命的召唤,也是自己内心对生命的呐喊。

《我与地坛》读后感14

  作者史铁生向我们展现人生中的缺憾,简单的言语中蕴含深刻的人生哲理。

  人生中的快乐和痛苦,是生命“舞台”上的“演员”是人生中不同的“戏”。人生的结局不仅仅是死。看透了人生的结局使我们感到人生的短暂,它的不可以重来,我们只不过是匆匆过客。结局改变不了,过程还是可以改变的。

  第一,思考生命是人生的一剂良药。

  《我与地坛》中“……去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂” 。这是思考人生的习惯。充满横冲直撞、不停向前的人生是冲动的人生。我们应停下脚步看看自己的人生轨迹,思考自己的人生,不断矫正自己的人生方向。

  第二,豁达不等于无为。

  豁达并不等于追求无所作为,平平静静。《我与地坛》中那个美丽女孩,一位爱长跑的朋友却不能得到条件很好地发挥出应有的价值,人生并不是完美的也不可能是完美的。文中这样说“我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的`时光也是稍纵即逝”“你可以抱怨上帝何以要降诸多痛苦给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲……假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?”“……要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将何以界定自己成为美德呢?”面对一些不完美的事物时,应看到有一些是无关紧要的,就将其当作是世界上一种简简单单的存在着的一种特点吧。过分计较反而不利于问题的解决,还不如换一种平和的心态来看万事万物。

  第三,怎样看待命运?

  “于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲与快乐?”既然存在,就得处理好人生问题,还有分析问题的根源及解决方法。对比叔本华对命运的描述:“我们就像一群在草地上无忧无虑生活的绵羊,而屠夫正在一旁虎视眈眈,心中早已想好宰杀的顺序了。在好日子的时候,没有人会想到命运此刻已为我们准备了种种不幸与痛苦:疾病、贫穷、迫害、残疾、疯狂甚至死亡,这些往往不期而至。”事实上,命运的一些组成部分是改变不了的,但痛苦与空虚并不是人生的常态。命运是可变的,我们可以通过自身努力改变自己。史铁生比叔本华更进一步,叔本华将人生中的不如意视为人生的常态,说欲望实现以后是空虚,痛苦和空虚是人生的常态。

  合理的愿望带来的不是空虚而是满足。史铁生则将人生中痛苦与不幸加以分析并找出人得苦恼一方面还是由于欲望而产生的。我赞成作者的“人性的本质是欲望”这个观点。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一个有激情的演员都难免是一个人质”。追求什么该有个度。主宰命运的力量大多数还是自己的力量,欲望能够推动自身的发展,但过犹不及。

  第四,看透人生不等于看空生命。

  一些人在看透世界后走了极端的路线。其实,每一件东西都会有它的不足,不必苛求。

  一步一步地深入观察生命,观察的所得,应该服务于我们的发展,而不是阻碍我们的发展,这是我们每个人都应该好好处理的问题,以使我们的思考发挥最好的作用。

《我与地坛》读后感15

  书籍《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种宿命的味道。史铁生身处荒芜的.古园,即地坛。思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人出生了,从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。

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