语文教案【经典4篇】
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么你有了解过教案吗？下面是小编帮大家整理的语文教案4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
教学要求：
1、学习默读课文，并能有条理的讲述这个故事。
2、学会生字、新词，理解由生字组成的词语。
3、学习安培专心研究科学的精神，懂得做任何事都要认真、专心的道理。
教学重点：
学习课文，会讲述“黑板”跑了这个故事。
教学难点：
1、课题上，黑板两字，为什么要加引号，黑板指什么；
2、通过读课文，懂得做任何事情都要认真、专心的道理。
教学准备：生字卡、有关安培的.资料。
教学时间：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1 板书课题。
2 看到课题，你想知道什么？
黑板没有脚，怎么会自己跑了呢？请同学们自己来读一读课文。
二、初读课文，初步读懂课文
1 自读;
要求：准字音，通句子，给课文标上自然段。
2 检查,读词：
安培 物理学家 搞科学研究 聚精会神
思考 计算 演算 竖着 粉笔
移动 掏出 开始 结果 车厢
热闹 准备 继续 车辆 只顾
指名读、开火车读、齐读
3 学生默读课文
做到：动眼（拼音和字一目双行）、动脑、不动声。
4 分段指名读全课文
5 齐读课文。思考：你读懂了什么？
6 讨论交流
三、学习生字：“数、搞、考、始、计”。
1 齐读生字，分析字形。
2 教师范写。
3学生完成《习字册》。
第二课时
一、复习导入
二、讨论理解课文
课文用一句话来介绍安培。请找出来读一读。
1 、学第一段
（1）学生自由读
（2）指名读
（3）怎样读好这句话？
（4）相机圈出：法国 著名 物理学家
搞科学研究 非常专心
课文就举了一件事，来说明安培搞科学研究非常专心，是什么事？
2 学习二--五段
你还从什么地方可以看出安培搞科学研究非常专心？
(1) 指名答，读第四自然段。
(2) 出示：安培忙说：“别动，别动，再等一会儿就得出结果了！”
(3) 再指名读。
(4) 应该读出什么样的语气？自己先练一练。
(5) 指名读，齐读。
(6) 引读“可是黑板（还在向前移动），安培（不由自主地跟着‘黑板’走），继续（聚精会
神地演算着）。后来，那块‘黑板’（越走越快），安培觉得自己快追不上了。这时才发现，那不是一
块（黑板），而是（一辆马车车厢的后壁）。”
(7) 读到这儿，上节课有人提的问题：黑板为什么要加双引号，黑板怎么会跑？有没有找到答
案？
(8) 指名答。
(9) 我们在学习的过程中，不仅要善于提问题，还要在读书的过程中解决问题。
(10) 安培把马车车厢的后壁误认为黑板，可见他搞科学研究时（非常专心）。你能用课文中的
一个成语来说吗？
(11) 能换个词吗？
(12)齐读课文，再次体会安培的专心。
三、指导讲故事
1 齐读
2 出示提纲：
介绍安培—专心研究—误认黑板—知道真相
3 同桌互讲
4 指名讲（评议）
四、补充练习
1、做口算时题时，我们常常需要（）。[心算 计算 演算]
2、爱迪生是世界上（）的科学家。[著名 独一无二]
3、上课时，我们应该（）听老师讲课。[仔细 专心]
4、我下定（）把字练好。[小心 决心］
三、学生书写生字：备 粉 移 精
语文教案 篇2
第一课时
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，复述课文。
2、学会本课生字词，并理解生字词。
3、理解课文内容，能联系上下文体会“外举不避仇，内举不避亲”、“出以公心”的意思。
教学准备：
查阅资料，了解故事发生背景。
教学过程：
一、揭示课题
1、出示课题齐读：3、祁黄羊
2、提问：你对祁黄羊了解多少？可以介绍有关他的故事。
（引导学生回忆叙述）
二、初读指导
1、结合课后生字表读准字词，读通课文，边读边思考：
本文主要写了祁黄羊的什么事？
2、理清文章层次，结合学习生字词。
⑴本文写祁黄羊几次举荐人选？从那儿写到那儿？
⑵他第一次举荐谁？是那几个自然段写的？
（第3—7自然段）
学习下列生字词（并了解意思）：
人选兴亡举荐合适
⑶他第二次举荐谁？是哪几个自然段写的？
（第八自然段）
学习下列生字词（并了解意思）：
召慎重避
⑷默读全文，想一想全文可以分为几段，各段主要写的是什么内容。
第一段（1—2）：祁黄羊因病辞职。
第二段：（3—11）：祁黄羊两度荐贤。
第三段：（12）：祁黄羊举荐受称赞。
3、分段指名朗读课文，注意正音。
三、作业
1、用钢笔描红。
2、读一读，再抄写。
兴亡
举荐
慎重
人选
推荐
合适
3、课后流利地读课文。
4、祁黄羊
第二课时
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，能联系上下文体会“外举不避仇，内举不避亲”的意思。
3、体会祁黄羊的品质。
教学准备：
图片、投影
一、复旧引新
讨论：通过上节课的学习，你学到了什么？
二、精读训练
1．细读课文，领会思想内容。
(1)默读第一段，讲解时代背景。
①理解词语。几个大国：如秦国(今陕西中部，甘肃东部)、
晋国、鲁国(今山东)等。
征伐：讨伐挑起战争，攻打别国。
②讨论：举荐人选是由什么事情引起的?
(祁黄羊辞职)
(2)各自轻声读第二、三段。
①揭示句子：“悼公听了很受感动，说：“外举不避仇，内举
不避亲，你做事如此出以公心，真是难得呀!”
a．提问：“外举不避仇”是什么意思?
(推荐外边的人不避开仇敌)
从课文中，我们知道说的是怎么一回事?(指名口述)
b．“内举不避亲”是什么意思?
(推荐家里的人不避开亲属)
这又指的.是怎么一回事?(指名口述)
c．什么叫“出以公心”?
(从国家的、公众的利益考虑)
②即兴表演祁黄羊两次举荐人选的情况。
a．朗读课文，记住有关内容。
b．分配角色：祁黄羊、晋悼公、使者。
c．充实下述内容：悼公立即派使者去召解孤。没想到解
“…去世了。悼工只好让祁黄羊再举荐一个能接替他的人。
d．当众表演（两组），表演后评议。
⑶你觉得祁黄羊是个怎样的人？
（出以公心、正直无私）
画出有关语句，讨论所画内容，指名朗读有关语句，要求有感情。
2、指导复述。
⑴回忆课文各段大意。
⑵祁黄羊两次荐贤，要说得详细。
⑶同座互相检查复述情况。
⑷指名当众复述、评议。
三、课后作业
1、把《祁黄羊》的故事讲给小朋友听。
2、搜集“出以公心”的故事，举行一次故事会。
语文教案 篇3
一、教学目标
（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。
（二）
掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词意动用法。
（四）学习正反对比论证方法。
（五）掌握有关“说”文体知识。
二、重点、难点分析
（一）本文层次结构是怎样？
（二）有关疑难词句解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？
（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？
（六）本文是怎样进行对比论证？
（七）怎样认识本文进步性和局限性？
三、教学过程设计
（一）明确教学目（参考教学目标）。
（二）导入新课。
从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。
（四）解题。
板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可
按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。
（五）指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1.读准下列多音字或形近字读音。
句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong
读书du不能bu传道chuan从容cong
聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻
冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡
2．找出下列合成双音词。
学者句读百工六艺
3．指出下列加点词古今义。
古之学者古：求学人今：有专门学问人
句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音
小学而大遗古：小方面学习今：小学校
4．讨论重点文言词意义和用法。
（1）师
课文中出现26次，它含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
5．分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
（六）学习名词、形容词意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
（七）朗读课文。
读准字音，读清句读，读出语气。
（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1．本文运用怎样方法论证中心
论点？
（1）分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证？
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。
第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”
第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句
中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。
2．分析第
2段：
（1）说说这一段与第1段是怎样联系？
第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。
（2）这段文字运用怎样论证方法？
这段文字运用正反对比论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。
作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。
3．分析第3段：
第3段与第1段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.
4.分析第4段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2．本文语言上有什么特点？
（I）整句散句结合。
整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（3）一个意思，多种句式。
第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
（3）顶真修辞手法运用。
顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？
作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。
语文教案 篇4
教材分析：
这则寓言写的是印度挑水工，用两只水罐挑水。一只完整无损，另一只有裂缝。后来当有裂缝的水罐感到惭愧的时候，挑水工与其对话，揭示出一个深刻的道理：世上每个人、每样东西都有其自身存在的价值，既不要骄傲自大，也不要妄自菲薄，要看到自己的长处，充分发挥作用，同样能给人类以美的享受。
教学目标
1.正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文中蕴含的人生哲理，接受教育。
2.能自主学习课文，并通过合作拓展思路发展交流能力，抒发自己感受。
教学重点、难点：
通过这则寓言故事或深或浅地感悟其中的道理，四年级的学生可能有些困难，应对的策略是精心设计，形成读书系列活动，并通过合作、交流能有所领悟。
教具准备：1.挂图 2.关于“鲜花”的动画
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
教学目标：
1.学会生字新词。
2.能正确、流利地朗读课文，并尝试着进行分角色朗读。
教学过程：
一、读题、说题
1.读题：一路花香
2.说题：（1）说到花，我们脑海里会自然浮现怎样的一幅图画？会用什么词来 来描绘？
（2）老师也送给大家一组有关花的词语。
（3）说到“花香”，我们又会想到哪些词呢。
（4）老师也送给大家一组关于“花香”的词语。
3.请学生扣住“路”字设置疑问。
二、读通课文。
1.谈话：那就让我们打开课本来读读这个故事吧。
2.学生自读课文，要求读正确读流利。
3.读完后用自己的话说说课文主要讲了什么。
三、学习第二小节。
1. 谈话：刚才同学们都说到这只破水罐很惭愧，他惭愧的是什么呢？请大家去读一读第二小节后，我们再来交流。
2. 学生读文讨论：
（1） 是啊，这只破水罐为自己不能很好地完成挑水任务而惭愧，为连累了挑水工而惭愧，你们看，他多伤心啊！
（2） 你能通过你的朗读把破水罐此时的心情读出来吗？自己练练。学生自由读，指名读，（评议：1.我觉得他读得还不够伤心；2.听了你的.朗读我仿佛看到了一只难过、伤心的水罐。3.这是一只充满歉意的水罐。）齐读。让我们一起来读读这只破水罐的话。/sjbwz/
（3） 齐读第二小节。
四、作业：
1.找学习伙伴练习分角色朗读课文。
2.抄写词语。
第二课时
教学目标：
1.通过合作拓展思路发展交流能力，抒发自己感受。
2.，指导有感情地朗读课文，感悟课文中蕴含的人生哲理。
一、复习导入
引读第二小节。这是一只充满歉意的破水罐。
二、学习第三小节。
1. 引读：可挑水工却不这么认为，请同学们找出文中挑水工的话读一读，你从中感悟到什么？自主——合作（先考虑，后小组讨论）
2. 师生交流：体会挑水工说话的艺术性，他循循善诱，从破水罐的角度出发，用事实说话，让破水罐从生活实践中去感知自己存在的价值。（适当设计一个学生提问： ）
3. 小结：是啊，挑水工真聪明，他知人善用，恰倒好处地利用了破水罐的裂缝，浇灌了一路鲜花，使这条路上充满了鸟语花香，给自己，给破水罐，给主人，更给所有从这条路上走过的人，带来了 —— 一路花香，带来美的享受。
板贴：
4. 让我们一起来把挑水工的话读一读，再次体会挑水工的聪明和良苦用心。
三、抒发感受。
1. 听了挑水工这番话，这只有裂缝的水罐，他会怎么想，怎么说呢？你能把他的想法写下来，再跟大家交流，好吗？
2.学生写，交流。
3.指名一人读（对破水罐自己说） 你写得真好，不过这时瓦罐会以什么样的心情来说这些话呢？（自信 快乐 高兴）
4.你能快乐地、自信地把你写的话再读一遍吗？
还有很多同学有自己的想法，自己的看法。那把他说给你的同桌听，好吗？）
【语文教案】相关文章：
语文《绝招》教案10-14
（精选）语文教案09-24
[精选]语文教案10-13
(精选)语文教案01-06
[经典]语文教案02-11
语文教案（经典）01-17
语文园地教案11-19
（经典）语文教案10-01
【经典】语文教案01-25
语文教案11-13