《诗经》教案

《诗经》教案

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编收集整理的《诗经》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

《诗经》教案1

　　【教学目标】

　　知识与能力：

　　了解有关《诗经》的文学常识，掌握诗经“六义”；理解《采薇》的写作背景，从而体会戍边将士的感情。

　　过程与方法：

　　1.通过反复诵读课文，整体把握文章大意；理解薇菜的生长变化暗示时光的流逝，并逐步领会戍边将士思念故乡及热爱祖国的感情。

　　2.通过赏析课文第六章，掌握诗歌鉴赏中的情景交融和反衬的表现手法，并能够结合全文分析其写作特色。

　　情感态度与价值观：体会戍边将士的思归之情与保卫国家英勇顽强的精神。

　　【教学重点】

　　体会戍边将士浓烈的思归之情。

　　【教学难点】

　　课文是怎样通过描写薇菜来体现将士们情感的变化。

　　【教学方法】

　　诵读法、点拨法、讨论法

　　【教学用时】

　　四课时

　　【教学设想】

　　《采薇》选自《诗经?小雅》，是一篇描写将士出征思念故乡的诗歌。本文重点在于体会将士的思归之情。在初中时，学生已经学过《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》等篇目，对《诗经》已有一定的了解；通过必修1第1单元的诗歌模块的学习，学生也初步接触鉴赏诗歌的方法，相信有了前面学习的基础，同学们能够较好地理解《采薇》所传达的情感和掌握鉴赏此诗的方法。

　　【教学过程】

　　第1课时

　　一、导入

　　在《世说新语》中记载这样一个故事。谢公因子弟集聚，问：“毛诗何句最佳？”谢玄曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这两句优美的诗选自《诗经?小雅》中的《采薇》。今天我们一起学习这首诗歌。

　　二、《诗经》简介

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

　　所谓《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

　　三、《采薇》的写作背景

　　《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

　　四、朗读课文，整体把握文章大意。

　　（一）初读全文，读准字音，大体把握文章感情基调。

　　重点字词读音

　　猃(xiǎn)狁(yǔn)之故不遑(huáng)启居载(zài)饥载渴靡使归聘(pìn)

　　王事靡盬(gǔ)不遑(huáng)四牡(mǔ)业业四牡骙(kuí)骙

　　小人所腓(féi)象弭(mǐ)鱼服猃狁孔棘(jí)雨(yù)雪霏(fēi)霏

　　（二）听示范性朗读录音，把握文章主旨。

　　明确：这是一首写西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边兵士从出征到回家的诗歌。诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。

　　第2课时

　　【教学过程】

　　一、导入

　　上节课我们了解《诗经》的文学常识，理解《采薇》的写作背景，并从整体上把握戍边将士的家国之思，那么课文是如何体现这种情感的呢？这是我们本节课学习的重点。

　　二、齐声朗读课文前三章，思考这部分主要讲述了什么内容。

　　第1-3章：戍边将士的思归之情

　　（一）赏析第一章：

　　（1）薇：豆科野豌豆属的一种。

　　（2）作：指薇菜冒出地面。

　　（3）止：句末助词，无实意。

　　（4）曰：句首、句中助词，无实意。

　　（5）莫：通“暮”，也读作“暮”。本文指年末。

　　（6）靡（mǐ）室靡家：没有正常的家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。

　　（7）不遑（huáng）：不暇。遑，闲暇。

　　（8）启居：跪、坐，指休息、休整。启，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。

　　（9）猃（xiǎn）狁（yǔn）：中国古代少数民族名。

　　第一章译文：

　　采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。

　　说回家呀道回家，眼看一年又完啦。

　　有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。

　　没有空闲来休息，为跟猃狁来厮杀。

　　思考：第一章运用什么表现手法？有什么作用？

　　兴的手法。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

　　（二）赏析第二章

　　（10）柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。

　　（11）烈烈：炽烈，形容忧心如焚。

　　（12）载（zài）饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。载??载??，即又??又??。

　　（13）戍（shù）：防守，这里指防守的地点。

　　（14）聘（pìn）：问候的音信。

　　第二章译文：

　　采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。

　　说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。

　　满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。

　　防地调动难定下，书信托谁捎回家！

　　（三）赏析第三章

　　（15）刚：坚硬。

　　（16）阳：农历十月，小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。

　　（17）靡：无。

　　（18）盬（gǔ）：止息，了结。

　　（19）启处：休整，休息。

　　（20）孔：甚，很。

　　（21）疚：病，苦痛。

　　（22）我行不来：意思是：我不能回家。来，回家。（一说，我从军出发后，还没有人来慰问过。）

　　第三章译文：

　　采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。

　　说回家呀道回家，转眼十月又到啦。

　　王室差事没个罢，想要休息没闲暇。

　　满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。：

　　小结：第二、三章，写军旅生活之劳苦。诗歌仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。思考问题：第1-3章在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？

　　答：第1-3章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。

　　使用这种手法的好处是：

　　（1）在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；

　　（2）在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。

　　第3课时

　　一、导入（复习式导入）

　　上节课我们学习了课文前三章内容，主要通过薇菜的生长变化暗示时光流逝，表达了戍边将士思念故乡、热爱祖国的情感。这节课我们继续感受戍边将士的战争生活，进一步体会他们的浓烈的'家国之思。

　　二、请同学齐声朗读课文第四、第五章，思考课文是如何描绘将士们的戍边的战争生活的？

　　（一）赏析第四章

　　（23）常：常棣（棠棣），既芣苡，（fúyǐ）植物名。

　　（24）路：高大的战车。斯何，犹言维何。斯，语气助词，无实义。

　　（25）君子：指将帅。

　　（26）小人：指士兵。

　　（27）戎车:兵车。

　　（28）牡（mǔ）：雄马。

　　（29）业业：高大的样子。

　　（30）定居：犹言安居。

　　（31）捷：胜利。

　　第四章译文：

　　什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。

　　什么车儿高又大？高大战车将军乘。

　　驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。

　　边地怎敢图安居？一月要争几回胜！

　　（二）赏析第五章

　　（33）腓（féi）：庇护，掩护。

　　（34）翼翼：整齐的样子。谓马训练有素。

　　（35）弭（mǐ）：弓的一种，其两端饰以骨角。一说弓两头的弯曲处。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鲨鱼鱼皮制的箭袋。

　　（36）日戒：日日警惕戒备。

　　（37）棘（jí）：急。孔棘，很紧急。

　　第五章译文：

　　驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。

　　将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。

　　四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。

　　哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！

　　小结：第4-5章直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，体现出了将士们的自豪感和保卫国家的责任感。进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

　　（三）赏析第六章

　　（38）昔：从前，文中指出征时。

　　（39）依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。

　　（40）思：用在句末，没有实在意义雨：音同玉，为“下”的意思。

　　（41）霏（fēi）霏：雪花纷落的样子。

　　（42）迟迟：迟缓的样子。

　　（43）往：当初从军。

　　第六章译文：

　　回想当初出征时，杨柳依依随风吹。

　　如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

　　道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。

　　满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！

　　小结：第6章写戍边将士还乡途中的所思所感。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

　　第4课时

　　一、导入

　　通过前三节课的学习，我们整体上把握了《采薇》的主要内容，也感受到了戍边将士的情感。《采薇》是《诗经?小雅》中的著名篇章，谢玄认为“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”是《诗经》中最优美的句子之一。那么《采薇》在艺术上有哪些特点呢？本节课我们共同探讨这个问题。

　　二、讨论探究

　　1.“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。谈谈这四句诗是怎样抒发主人翁的感情的？

　　（1）本诗借景抒情。诗含着两个画面，一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面。抒情主人公的感情就蕴含在这两个画面之中，而没有明说出来。这样，以景写情，情景交融，显得既富有形象性，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏活动创造了很大的空间。

　　（2）清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”也就是说当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样明媚的春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。

　　（3）本诗借助“杨柳”意象来抒情的。自《诗经》始，杨柳成为中国古典文学歌咏的对象，开了借杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。

　　三、讨论分析《采薇》写作特色

　　首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。

　　其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《姜斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

　　再次，重章叠唱。它旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

　　四、做相关习题，深入理解反衬这一修辞手法。

　　1、对比及其作用：

　　把两种对立事物或同一事物的两个不同方面并举出来加以比较，使之相反相成，使双方都更加鲜明突出，这就叫对比，又名对照。

　　对比的作用，主要是突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。给人极鲜明的形象和极强烈的感受。不同类型的对比，作用又各有特点。两体对比，揭示好与坏，善与恶，美与丑的对立，使人们在比较中得到鉴别。一体两面的对比，揭示事物的对立面，反映事物内部既矛盾又统一的辩证关系，使人们全面的看清问题。

　　2、衬托及其作用：

　　衬托，为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种烘云托月的修辞手法叫衬托。衬托又分为两种形式：

　　正衬：利用与主要形象相类似的次要形象从正面衬托主要形象。毛宗岗所说“写周瑜乖巧，以衬孔明之加倍乖巧”即是。

　　桃花潭水深千石，不及汪伦送我情。《赠汪伦》李白；

　　反衬：指利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象。主要事物（本体）

《诗经》教案2

　　一、教学目标：

　　1.知识目标：回顾关于《诗经》的文学常识。

　　2.能力目标：提高并不断挖掘通过研读课文得出结论的能力。

　　3.德育目标：热爱祖国传统文化。

　　二、设计课时：一课时

　　三、教学重点难点：

　　1.把握诗歌赋比兴的写作手法，提高学生的鉴赏能力。

　　2.体味作者在文中的思想情感及其变化过程。

　　四、教学过程：

　　（一）诗歌介绍

　　1、导语：本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，充分体现了《诗经》的特点。要求学生在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情，了解赋比兴手法及其艺术效果。

　　2、首先让我们回顾一下关于诗经的常识。

　　①总评

　　②所反映的'时间段

　　③篇数

　　④内容体例分类

　　⑤三种表现手法

　　（二）研读课文

　　1.导语：风流百世诗三百，文采千秋事万千。诗经是一条河流，穿越浩浩时空，却依然保持着最初的冰雪气质。秉烛夜读，我们仿佛成为一尾潜游其中的鱼，在诗经的掌纹里游动，感受其芬芳，接受其哺养。让我们追寻流水的足迹，穿越诗经的画廊，走近《卫风·氓》，去探访远古的诗情与爱意，领略先贤的美丽与哀愁。

　　2.带着问题自读课文，思考：女主人公的思想、行为，你最欣赏的是哪一点？（自读课文时，注意大屏幕上给出的字词的读音）

　　3.找同学范读课文

　　4.讨论：女主人公的思想、行为，你最欣赏的是哪一点？（借此概括女主人公的性格特点）（讨论过程中反复读课文中同学发言涉及到的章节）

　　明确：温柔、善良、忠贞、痴情、勤劳、清醒、理智、坚强、果断、决绝……

　　5.不知大家注意否，文中塑造的女主人公的情感一直随着事情的发展而变化，那么是什么造成女主人公情感的起伏？（氓的行为）让我们一起来感受一下女主人公的情感变化。

　　情感发展：

　　幸福——1.送子涉淇,至于顿丘

　　2.将子无怒,秋以为期

　　热烈——1.既见复关,载笑载言

　　2.以尔车来,以我贿迁

　　沉痛——1.无与士耽2.三岁食贫3.靡室劳矣

　　4.靡有朝矣

　　决绝——1.老使我怨

　　2.亦已焉哉

　　明确：幸福——热烈——沉痛——悔恨——决绝总结：至此一个丰满、鲜活、个性独立的女性形象便呈现在我们的面前了，使我们不得不慨叹文学的萌芽阶段有如此的文学创造力，这便是《诗经》文学价值的体现。

　　（三）扩展研究

　　1.统观整个文学发展史，从先秦到明清婚姻爱情悲剧比比皆是，今天我们就试着对我们熟悉的故事进行分析，总结一下它们的异同，看看我们还能得出什么结论。

　　明确：先秦——《诗经·卫风·氓》——男子责任——坚强、敢爱敢恨

　　两汉——《孔雀东南飞》——家长责任——自杀

　　隋唐——《琵琶行》——男子责任——漂沦憔悴（无爱的婚姻/无自主性/凄凉）

　　宋元——《钗头凤》——家长责任——病死

　　明清——《红楼梦》——家长责任——病死

　　结论：封建社会是男权社会，女子在政治、经济上处于从属地位，所以婚姻幸福与否取决男子，如果遇人不淑，那么一定会是悲剧性的命运，所以至今在社会上还流传着那句话：“男怕入错行，女怕嫁错郎”。

　　2.进一步提问：文中女子婚变后，还有无可能重获幸福。

　　五、课文总结

　　这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。

《诗经》教案3

　　【教学目标】

　　1.知识与技能：了解《诗经》基本常识，以及所反映的社会生活现实。

　　2.过程与方法：分析主人公复杂的心情和人物性格，了解叙事诗的特点与表现手法。

　　3.情感态度与价值观：赏析诗歌比兴和对比手法的使用。

　　【教学重点】

　　学习“赋比兴”的艺术表现手法，体会它的表达效果。

　　【教学难点】

　　诗中运用的比兴手法。

　　【教学方法】

　　朗读法、点拨讨论法

　　【教学时数】

　　两课时

　　一、导入

　　在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。如：

　　①衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《蝶恋花》

　　②两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》

　　③郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。李白《长干行》

　　④在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

　　⑤生命诚可贵，爱情价更高。裴多菲《自由与爱情》

　　《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。

　　二、作品简介

　　《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。

　　《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类：

　　“风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。

　　“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。

　　“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。《诗经》的表现手法主要为“赋”“比”“兴”：

　　“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。

　　“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。

　　“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。

　　以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）”。

　　三、整体感知

　　1.学生朗读，疏通字音（书下注释）

　　愆期qiān将qiāng子无怒载zài笑载言卜筮shì于嗟jiē徂cú尔淇水汤汤shāng罔wǎng极

　　2.重点字词：

　　实词

　　⑴将子无怒愿，请。

　　⑵来即我谋靠近。甲骨文像一人跪坐锅前

　　⑶至于顿丘到，“于”为介词。

　　⑷载笑载言动词词头。

　　⑸自我徂尔往。

　　⑹女也不爽过错。

　　⑺言既遂矣言，助词。

　　⑻三岁食贫古时指“年”。岁岁年年。

　　⑼总角之宴总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角。

　　通假字

　　⑴氓之蚩蚩蚩，通“嗤”。

　　⑵匪来贸丝匪，通“非”。

　　⑶于嗟鸠兮于，通“吁”。

　　⑷犹可说也说，通“脱”。

　　⑸隰则有泮泮，通“畔”。

　　实词活用

　　⑴其黄而陨形—动，变黄。

　　⑵三岁食贫形—名，生活贫困。

　　⑶二三其德数—动，使动用法，使“德”有时二，有时三。

　　⑷夙兴夜寐名—状，在早晨，在夜里。

　　3.内容赏析：

　　这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。

　　（1）提问：这首诗讲述了一个怎样的故事？故事的情节线索是什么？

　　明确：一个女子的婚恋悲剧。

　　情节线索：“恋爱”——“婚变”——“决绝”

　　（2）提问：诗文可以分为几个层次？请概括每层的主要内容。

　　明确：第一层（1—2）：追述恋爱生活。

　　第二层（3—5）：追述婚后生活。

　　第三层（6）：表示“躬自悼矣”后的.感受和决心“反是不思，

　　亦已焉哉！”

　　（3）从诗中可看出女主人公对于往事是一种什么心情？

　　明确：女子在回忆往事时，心情是很复杂的。

　　从一二两章详写他们恋爱时的幸福可看出她对氓仍怀有一些感情。

　　从三四五章写他们婚后的痛苦可看出她对“氓”非常怨愤。

　　思前想后，对“氓”反感到极点，断绝关系。

　　四、分析诗中女主人公形象

　　1.诗中女主人公有着怎样的思想性格？

　　A.温柔、热情——“送子涉淇”“将子无怒，秋以为期”

　　“既见复关，载笑载言”

　　B.勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣”“夙兴夜寐，靡有朝矣”

　　C.重情——“自我徂尔，三岁食贫”

　　D.清醒、刚烈、坚强——“反是不思，亦已焉哉！”

　　2.如何看待女主人公的婚恋悲剧？你认为女主人公被弃的原因是什么？（讨论）

　　提示：（能言之成理即可）一般认为女主人公的婚恋悲剧是氓用情不专所致。

　　五、写作技巧

　　1.对比手法①提问：诗文中怎样体现出氓用情不专的？

　　明确：使用的“对比”的手法。把氓婚前与婚后的对比。

　　婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”

　　婚后：变心、凶暴——“士贰其行”“至于暴矣”

　　②提问：这首诗哪些地方运用了对比？明确：女主人公婚前与婚后的对比。

　　婚前：幸福——“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关……载笑载言”

　　婚后：痛苦——“夙兴夜寐，靡有朝矣”

　　劳累——“静言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）

　　③文中这两次对比有何作用？

　　明确：突出女主人公的不幸命运，反映了我国古代妇女的悲惨生活。

　　2.诗中运用的比兴手法

　　诗文中“赋、比、兴”的分布情况

　　第一章：男子求婚，女子许婚(赋)

　　第二章：男女恋人相思、结婚(赋)

　　第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)

　　第四章：控告男子移情别恋(比、兴)

　　第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)

　　第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)

　　提问：诗中哪些诗句是比兴句？好处是什么？明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

　　作用：

　　①结构上：

　　A.叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙。

　　B.起过渡作用。

　　②内容上：

　　A.比兴句唤起人丰富的联想。

　　“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它

　　们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并推测女子年长色衰是“氓”

　　变心的重要原因。

　　B.以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气

　　息，还暗示了她的勤劳。

　　六、小结

　　这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。

　　七、作业

　　1.背诵全诗，默写全诗。完成练习册习题。

　　2.预习《诗经·采薇》，完成预习题。

　　八、诗经原文及翻译

　　《诗经·卫风·氓》

　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，

　　至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

　　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

　　三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

　　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，

　　言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　【参考译文】

　　那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。他并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

　　登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。

　　桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

　　桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

　　多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。

　　原想同你白头到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧

　　农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。

　　我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。

　　请你不要生我气，重订秋天作婚期。

　　我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。

　　既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。

　　拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。

　　桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。

　　唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。

　　女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。

　　桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。

　　淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。

　　真真假假没定准，前后不一坏德行。

　　结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

　　家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。

　　净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。

　　与你偕老当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。

　　回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。

　　违背誓言你不顾，那就从此算了吧！

《诗经》教案4

　　教学目的

　　1、学习本诗情景交融的艺术表现手法。

　　2、认识浪漫主义的创作方法。

　　3、了解屈原坎坷的人生经历，学习屈原伟大的爱国主义精神。

　　教学设想

　　本课的重点在于学习情景交融的艺术技巧，认识浪漫主义的创作手法，而难点却在于字词的疏通，因而拟打算分散重难点，在整体把握的基础上理解部分字词；在体会情景交融的艺术技巧中学习另一部分字词，使学生明白文言词语是可以通过理解文意、句意揣摩的。

　　第一课时

　　教学要点

　　1、初读全诗，把握大略。

　　2、简介屈原、《九章》。

　　教学过程

　　一、导入。

　　1、在第四册中曾学习了郭老的剧作《雷电颂》（节选），你认识了屈原是怎样的一个人？

　　学生答后，教师总结：

　　屈原是战国时的政治家，我国历史上伟大的爱国主义诗人。名平，字原，楚国人，传说为湖北秭归县人。曾任楚国左徒、三闾大夫等职。他学识丰富，具有远大的政治理想，主张对内革新政治，对外联齐抗秦。曾辅佐怀王图议国事，处理内政、应对诸侯。但遭以上官大夫靳尚和令尹子兰为代表的反动贵族和亲秦派的诽谤、进谗，被两次流放，长达30年之久。公元前278年春，秦将白起攻破楚国都城郢都，遂于当年夏历五月初五日怀石投汨罗江而死，以身殓国。屈原在流放生活中接近人民，在吸收民间文学营养的基础上，创造出“骚体”这一新文学形式。他流传下来的作品主要有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。屈原诗歌的爱国主义思想和浪漫主义的创作方法，对后世文学产生了极为深远的影响。

　　2、本诗选自《九章》。《九章》是《惜诵》、《哀郢》等九篇诗歌的总称。本诗写于屈原第二次被流放的时期。涉江，就是渡过大江南行的意思。

　　板书课题：《涉江》

　　二、初读。

　　1、自读。要求：结合书下注释，把握全文大略；画出文中表地点的词；标出自然段序号。

　　2、作者历经的路线是怎样的？你能拟出行程路线图吗？

　　提示：鄂渚→溯沅江而上→枉→辰阳→溆浦

　　3、作者沿什么方向前行？是什么季节？

　　提示：沿南，然后向西南前行。天气是秋冬之间。

　　4、全文共六个自然段，可分为几部分？能为每部分加一小标题吗？

　　提示：本诗可分为三部分，第1自然段为第一部分；第2、3、4段为第二部分；第5、6段为第三部分。

　　教师板书三部分的标题：涉江之由；涉江之行；涉江之愤。

　　三、再读。

　　1、读第1段。

　　问：“奇服”包括到下文的哪一句？提示：从“带长铗”到“宝璐”。

　　注意落实“既”、“陆离”、“冠”（名词用如动词）、“被”（同“披”）等词的意义及用法。

　　问：诗人准备怎样去游仙宫？

　　提示：坐的车——青龙驾，白龙配。（注意“骖”的用法、名词用如动词）

　　同去的人——重华

　　食物——玉英

　　心情——高驰、不顾，与天地兮比寿，与日月兮齐光。

　　问：诗人为什么要济乎江湘？

　　提示：因为“世溷浊而莫余知”。（注意溷ｈúｎ的读音，“莫余知”句式特点。）

　　2、读2、3段。

　　问：从鄂渚直到辰阳，诗人用了哪些交通工具？

　　提示：坐了马车。诗中有“步余马”，“邸余车”句。（注意“步、邸”的用法：步，名词使动用法，让……走上；邸，动词使动用法，让……到）诗人还坐了船，溯沅江而上。（注意落实“船”、“齐吴榜”、“击汰”等词语）

　　问：在沅江上船速快不快？

　　提示：不快。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。”（注意“容与”、“淹”等词的用法。）

　　3、读第4段。

　　问：进溆浦后诗人为什么“{荨保br>

　　进溆浦后遇上了什么样的坏天气？看到了哪些景物？

　　（注意落实：如、杳、冥冥、幽晦、其、霏霏、承宇等词语。）

　　问：谁能用自己的话描绘一幅“溆浦雨雪图”？

　　例：朔风卷着碎雪纷纷扬扬地下着，迎着我的视线的是一座险峻荒凉的高山，那原始的大森林仿佛从未被人揭开过秘密，林中传来的阵阵猿叫声，是那样姜清，那样恐惧。乌云在头上示着威，那锅底一般的天穹似乎立时要压了下来。地上本无什么路，那被人踩过的地方也是泥泞不堪。我站在那儿，望着眼前的一切，真不知该举步向何方。

　　4、自由朗读1、2、3、4段，要求读准音，读顺口。

　　四、作业。

　　1、课本第一题1、2、3题。

　　2、背诵前四自然段。

　　第二课时

　　教学要点

　　1、继续读讲5、6段。

　　2、认识诗中塑造的`诗人自我形象。

　　3、学习诗人情景交融的艺术技巧。

　　4、学习诗人运用比喻、象征等方法表达思想感情的浪漫主义创作方法。

　　教学过程

　　一、提问。背诵1、2、3、4段。

　　二、读讲5、6自然段。

　　1、指名朗读这一部分。

　　2、讨论、理解。

　　问：诗人判断自己将“重昏而终身”的理由是哪些？

　　生甲：因为“世溷浊而莫余知”，无人理解他。

　　生乙：不仅如此，一部分小人还打击、谗陷他，而他又“不能变心以从俗”、“将董道而不豫”，现实与理想产生了极大的矛盾，极大的反差，这就决定了人物的悲剧命运，好在屈原自己明白，他必将“愁苦而终穷”、“重昏而终身”。

　　生丙：我认为诗人判断自己命运还有一条理由，就是援引了接舆等四人的例子，得出“忠不必用兮，贤不必以”，“前世皆然”，今世也一定亦然的结论，这可能用的是类比推理吧！

　　教师总结。注意落实接舆，桑扈、伍子、比干等事例。

　　处乎（乎，相当于“于”）、终穷（穷不能理解为今义“贫穷”、不必以（“以”作动词“任用”意）、菹醢（要注意读音）、董道（遵守正道）、重昏（重，不能读成ｚｈòｎｇ）。

　　问：诗人为什么感到“髻选保蚨昂龊踅小保br>

　　提示：因为“阴阳易位，时不当”，坏人当道，好人受气，政治太混乱。“鸾鸟凤皇”、“露申辛夷”这些美好的东西“日以远”、“死林薄”；而“燕雀乌鹊”及“腥臊”却当道“巢堂坛”、“并御”。

　　3、指导朗读。

　　二、研读全诗。（课堂讨论）

　　1、第一段中写诗人“高驰而不顾”，第二段却又写“乘鄂渚而反顾”，这两种心情岂不矛盾？

　　生甲：是有些矛盾，诗人正是在这种矛盾痛苦的心境中上路的。

　　生乙：我认为不矛盾，这“不顾”与“反顾”是两个阶段的心情。在宫中尚未流放时，诗人被人诬陷，非常气愤，产生过超脱现实的想法，因而“不顾”，但一旦流放了，离开了自己的故国，眷恋之情油然而生，因而又“反顾”了。

　　生丙：这样说来，诗人是否改变了初衷？

　　生丁：我认为不矛盾，但并不同意是因为思想发展了。我认为“不顾”，表明诗人不为流俗所容，但仍坚持理想，不向黑暗社会妥协的战斗精神。“反顾”，表明诗人在流放途中深切怀念故国、热爱祖国人民的心情。两者不矛盾，共同的核心是“爱国”，正因为爱国，才坚持正确的路线，不顾及世人的谗陷；正因为爱国，才会在流放途中仍然梦萦魂牵着祖国人民。

　　2、诗人表现这种“反顾”感情的词句还有哪些？这种写法的妙处在哪里？

　　提示：这里的“反顾”感情就是“眷念故国”的感情，表现这种感情的词句还有：“G”、“步”、“邸”，“船容与而不进兮，淹回水而凝滞。”“入溆浦余{葙猓圆恢崴纭！笔嗽谡饫锩栊戳司拔铮墙约旱男那橐频搅司拔镏校愿械角锓缋洌卟豢欤轰悠值奶炱⒕拔锒疾缓谩Ｕ馐恰耙魄橛诰啊钡男捶āＪ私约旱闹鞴坌男鳎G、步、邸、绪风、船容与、淹回水等句既是写景语也是抒情语，反正情与景已达到了水乳交融的最高境界。

　　3、第一段主要是写诗人为什么会“涉江”，为什么开始要写“好奇服”及“游仙山”？这一节写法有何特色？

　　提示：“好奇服”及“游仙山”正是“涉江”的真正原因。“好奇服”，用服饰的奇特象征诗人道德品质的高洁，而这种鹤立鸡群的“爱好”是不为世人所“知”的，正由于世人不知，于是诗人才“高驰不顾”地“游仙山”，也正是由于这不知，才致使诗人被流放。在这一节中，诗人展开了奇特而瑰丽的想象：驾青虬、骖白螭、伴重华、游瑶圃、登昆仑、食玉英。这些比喻及象征构成了本诗浓郁的浪漫主义色彩。

　　4、本诗用比喻、象征表达思想感情的语句还有哪些？这些比喻和象征的语句表达了诗人什么样的感情？

　　提示：第6自然段“乱曰”的部分都采用了比喻、象征的手法。在这一节中，诗人用“鸾鸟凤皇”、“露申辛夷”、芳（草）比喻具有美好节操的正直的人；用“燕雀乌鹊”、“腥臊”比喻邪恶、黑暗的小人及势力。诗人用这两组物名，比喻光明与黑暗，正直与邪恶的势不两立，揭露“阴阳易位”的黑暗政治。诗中运用形象的比喻，瑰丽的想象，富有浪漫主义色彩。驾青虬，骖白螭……等很具体地突现诗人志行的高洁。诗中提到的不少特殊名物：南夷、辛夷、露申、凤皇等，体现了作者高度的艺术技巧。此外，用时序、颜色的颠倒、大器小用等来比喻世事的浑浊。这种运用丰富的想象、夸张的手法塑造人物形象反映现实生活的创作方法叫浪漫主义。

　　5、诗人在全诗中究竟塑造了怎样的一个自身形象？

　　提示：塑造了一个具有崇高理想及美好节操，决不向恶势力屈服的爱国主义者形象。

　　6、比较本诗中出现的“兮”字与《伐檀》中所用的“兮”字在用法上用哪些不同？

　　提示：《伐檀》中“兮”字都用在句末，表陈述中的停顿及感叹、反问等语气。如：“坎坎伐檀兮”、“置之河之干兮”属陈述语气。“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”、“不狩不猎，胡瞻尔庭有县兮”、“彼君子兮，不素餐兮”等均属反问及感叹语气。

　　本诗的“兮“字有三种用法：第一种，用在句中表延长音。如：“被明月兮宝璐”、“步余马兮山皋”；第二种，用在逗号前，表语意未竟，待下句补足。此处须停顿。如：“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。”第三种，用在句号前，有终结句意、感叹的意味。如“阴阳错位，时不当兮”“露申辛夷，死林薄兮。”等。

　　三、表情朗诵全诗。（如时间允许，教师可范读，或听录音带）。四、作业：书后第二、三、四、五题。

《诗经》教案5

　　一、导入

　　二、明确教学目标

　　知识与能力目标：

　　1.掌握《诗经》有关的文化文学常识。

　　2.掌握《诗经》两首涉及到的文言现象。

　　3.能把握古诗节奏、韵律、感情，恰到好处的朗诵古代诗歌。

　　4.能熟练背诵、正确默写这两首诗歌。

　　方法与过程目标：

　　1.体会赋比兴手法及其在诗中的运用。

　　2.体会《采薇》重张叠句的妙处。

　　情感态度与价值观目标：

　　把握诗歌内容与感情，培养负责任的人生观。

　　教学过程：

　　三、知识积累

　　（一）了解学生对《诗经》的了解程度

　　（二）详细介绍诗经有关常识。

　　1.“诗经”是我国最早的一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。所以又称“诗三百”。

　　《诗经》“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂” 说的是内容，“赋、比、兴”说的是手法。

　　“风”包括15部分，称作“十五国风”，大部分是黄河流域的民间乐歌。

　　“雅”分为“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指

　　朝廷正乐。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。

　　“颂”包括“周颂”、“鲁颂”、和“商颂”，是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，音乐可能比较舒缓。

　　“风”是“诗经”的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。

　　2. “赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是铺陈叙述。是最基本的表现手法。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 比如《阿房宫赋》中的'前半部分，由外到内，由建筑到人物，运用铺陈夸张的手法，大笔墨的描写秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描写阿房宫工程浩大，宏伟壮丽。“覆压三百余里，隔离天日”“长虹卧波，未云何龙；复道行空，不霁何虹？”这字字句句，无一不表现了阿房宫的宏伟气势。这是写“外”，主要描写楼台建筑，如此的建筑之内，人们的生活又是怎样的呢？接着，文章自然而然进入了第二个层次，描写皇宫内的人物活动。“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；

　　烟斜雾横，焚椒兰也。”如此奢华的生活，除了皇宫内的妃嫔媵嫱，又有何人能够享受得起呢？然而，这些人也有自己的痛苦，她们“一肌一容，尽态极妍，漫立远视，而望幸也；有不得见者三十六年。”通过这些描写，作者淋漓尽致地表现出了秦始皇时期奢靡、腐朽的宫廷生活。

　　3. “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。 如：《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰； 《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人； 《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，

　　4. “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

　　“兴”又兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。

　　《氓》

　　一．诵读（形式可以多样）诗歌，整体感知

　　1.诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。

　　例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。

　　2.听录音，领会阅读技巧，明确本诗写作内容。

　　3.学生朗读诗歌，指出《氓》使用“比兴”手法的句子。

　　答案：“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨” 。

　　二．再读诗歌，疏通词句

　　1.翻译诗歌，强调文言重点。

　　（过程与方法：学生小组讨论翻译，8分钟后，回报成果，老师总结并强调重点文言现象。）

　　2.大屏幕展示重点，提问检查。

　　解释下列红颜色字词的含义：

　　（1）抱布贸丝。

　　（2）至于顿丘。

　　（3）匪我愆期，

　　（4）将子无怒，秋以为期。

　　（5）乘彼垝垣，以望复关。

　　（6）泣涕涟涟。

　　（7）既见复关，载笑载言。

　　（8）体无咎言。

　　（9）以尔车来，以我贿迁。

　　（10）之耽兮，不可说也。

　　（11）自我徂尔，三岁食贫。

　　（12）淇水汤汤，渐车帷裳。

　　（13）女也不爽，士贰其行。

　　（14）二三其德

　　（15）靡室劳矣。

　　（16）夙兴夜寐

　　（17）言既遂矣，至于暴矣。

　　（18）兄弟不知，

　　（19）老使我怨。

　　（20）总角之宴，言笑晏晏。

　　（21）信誓旦旦

　　三．通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟

　　1.本诗的主题思想是什么？

　　诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心。

　　2.诗中塑造了怎样的一个女子的形象？

　　对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳

　　无辜被弃、无奈，不能抗争命运

　　温柔、坚强

　　3.本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？

　　运用“我”（第一人称）的好处：便于直抒胸臆，读来更具亲切感、真实感。

　　4.说出《氓》使用“比兴”手法的`句子的好处。

　　“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”

　　好处：结构上，（1）在叙事中插入比兴句，是叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；（2）所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美 满，因此，叙事的线索似断似连；

《诗经》教案6

　　楚辞诗歌总集中国古代经典诗词鉴赏

　　先秦诗的顶峰——《诗经》与《楚辞》

　　●教学目的和任务：

　　●教学重点和难点：

　　●教学方法：

　　●课时分配：

　　●教学内容与步骤：

　　导入语——

　　“经”，《说文》：“经，织也。从糸，巠声。”形声字，“巠”为“绷直”、“笔直”。“糸”与“巠”结合表示“绷直的丝线”，即纺织机上等列布设的纵向的绷紧的丝线。

　　“经”：道之常，即万世不变之真理也。（《康熙字典》）

　　“典”会意字。

　　从甲骨文字形看,上面是“册”字,下面是大，合起来就是大本大册的书。典的本义是指重要的文献、典籍。

　　“经典”：旧指作为典范的儒家载籍、宗教典籍经、著名的文献典籍。后来，凡是典范性、权威性的，久不衰的万世之作，都尊称之为经典，它是经过历史选择出来的“最有价值的书”，它是具有时代性，甚至阶级性的。

　　“文学”，在我国古代合称几乎没有现代文学的含义，析称文、文章则近之。

　　“文”：即“纹”，《周礼·考工记》：“青与赤谓之文”，后引申为文华辞采。“章”：《周礼·考工记》：“赤与白谓之章”。

　　“文章”可以理解成文华辞采的事物，后引申为作品。此外，《说文解字》：

　　“章：乐竟为一章。从音从十。十，数之终也。”“文章”也可理解成华采作品的段落或篇章。

　　“学”：本义是教，引申为知识学问，后引申分门别类的有系统的知识，再引申传授知识的地方。

　　“文学”（现代意义上）是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式。

　　“作品”：通过作者的创作活动产生的具有文学、艺术或科学性质的，以一定形式表现出来的一切智力成果。

　　文学作品是以语言为工具，以各种文学形式，形象地反映生活，表达作者对人生、社会的认识和情感，以唤起人的美感，给人以艺术享受的著作。

　　“鉴赏”是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。“文学鉴赏”是读者以语言为媒介，获得对文学作品中艺术形象的具体感受和体验，引起思想感情上的强烈反映，得到审美的愉悦和享受，从而使精神境界得到升华。离开文学鉴赏，文艺作品潜在的价值就无从实现。

　　由于思想感情、生活习惯、经历以及艺术修养、艺术感受能力的不同，在鉴赏时出现相同、相近，抑或相异、相反的感受和评价都是正常的事。

　　回到正题，本课程叫《经典文学作品鉴赏》，将选择经典诗词、经典小说、经典散文、经典戏曲，来与大家一起分享。

　　先看中国古代经典诗词，先了解一下古典诗词的体制特征。

　　一、中国古典诗歌的体制特征

　　1、定义与特征

　　诗歌是一种大的文学样式，它要求高度、集中地概括、反映社会生活，饱含着丰富的思想感情和想象，语言精炼而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列,它在各种文学体裁中出现最早。

　　诗歌的基本特征：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。

　　2、重要分类

　　中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。《礼记乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”

　　按音律分类，可分为古体诗和近体诗两类。

　　（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗题材的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。

　　（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

　　①一是“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。

　　②一是“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律。

　　律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。

　　按内容来分类，可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。

　　3、发展历程

　　我国诗歌大致发展历程：《诗经》→ 《楚辞》→乐赋→汉乐府诗→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。

　　二、中国古典诗歌欣赏要点

　　1、意象与意境的捕捉

　　意象：“意”就是意念，“象”就是物象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。

　　意境：指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。

　　意境结构特征是虚实相生。

　　意境由两部分组成：一是“如在眼前”的较实的因素，称为“实境”；一是“见于言外”的较虚的部分，称为“虚境”。虚境是实境的升华，体现着实境创造的意向和目的，处于意境结构中的灵魂、统帅地位。

　　但是，虚境不能凭空产生，它必须以实境为载体，落实到实境的具体描绘上。这就“虚实相生”的意境的结构原理。

　　意境和意象的区别：

　　其一.它们所达到的层次和深度不同：意象指的是审美广度，而意境指的是审美的深度；

　　其二：意境是意象的升华；

　　其三：在中国文化中，意象属于艺术范畴，而意境指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯，与中国人的整个哲学意识相联系。

　　如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。

　　这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。

　　字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。

　　2、诗味的体悟

　　诗味即诗的意味、趣味，是作品所能唤醒欣赏者的审美情绪，给予欣赏者审美愉悦的特定品性。

　　诗味的精魂与本质在于诗人对宇宙人生真谛的体会与表现，优秀的诗歌往往意蕴无穷、余韵悠长。

　　读者要就需要对诗歌作品字斟句酌，反复吟咏，借助联想想象，体悟诗歌中所寄寓的深幽婉曲的情思与意趣，从而领悟诗歌的主旨与意蕴，即体会“味外之旨”、“韵外之致”。

　　如后文要讲的《诗经·秦风·蒹葭》。

　　3、诗语与诗法的解析

　　诗歌意象与意境的捕捉，诗味的体悟都要以诗语与诗法的解析为前提与基础。

　　诗语即诗家语，诗语即诗家语，具体含义颇为复杂，大致是与散文语言不同，要求精练、含蓄、跳跃等，意义后退，意味走出；交际功能下降，抒情功能上升；成了具有音乐性、弹性、随意性的灵感语言。

　　诗法历来争论不休，有主张要诗法的'，有主张不要诗法的，有主张有诗法而能出于诗法之外的。如：

　　方东树《昭昧詹言》云：“有法则体成,无法则伧（音仓）荒。

　　率尔操觚,纵有佳意佳语，而安置布放不得其所,退之所以讥六朝人为杂乱无章也。”

　　苏轼《答谢民师书》：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。

　　”；

　　吕本中《夏均父集序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩也。

　　是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法，知是者，则可以与语法法矣。”

　　诗法主要讲究：字法、句法、章法及其各种表现手法与修辞手法

　　字法：“诗眼”（绿、闹、）、“字音”（押韵、平仄）、“字义”（杜诗有“身轻一鸟□”的缺诗，诗写的是一个勇猛的武将,驰马战斗,说他像一只鸟那样轻灵活泼。王安石、刘贡父等补为：起、落、疾、下、浮、飞等。后来，得到一个善本，才知道是“过”。

　　大家都叹服了。）

　　此外，还有虚实、显晦、清浊、雅俗、轻重等等。

　　句法：甚是复杂，老杜说自己“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。错综（老杜:"红稻啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。"实为：“鹦鹉啄残红稻粒,凤凰栖老碧梧枝。”）；借叶衬花、倒装、互文（秦时明月汉时关，万里长征人未还）、叠句等等。

　　章法：律师讲究起承转合，杨载在《诗法家数》中说：△破题，或对景兴起，或比起，或引事起，或就题起。要突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天。

　　△颔联，或写意，或写景，或书事、用事引证。此联要接破题，要如骊龙之珠，抱而不脱。

　　△颈联，或写意、写景、书事、用事引证，与前联之意相应相避。要变化，如疾雷破山，观者惊愕。

　　△结句，或就题结，或开一步，或缴前联之意，或用事，必放一句作散场，如剡溪之棹，自去自回，言有尽而意无穷。

　　常见表现手法：

　　古典诗歌常见表现手法有“赋、比、兴”。

　　赋：是直接陈述事物的表现手法。比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。

　　此外，常见修辞手法有夸张、复沓、重叠、跳跃、象征、借代等。

　　在具体诗歌解读中，慢慢道来。

　　三、中国古典诗歌选讲一：先秦诗的顶峰——《诗经》与《楚辞》

　　（一）、《诗经》及其作品选讲

　　1、《诗经》概况

　　《诗经》是中国最早的诗歌总集。

　　收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪）。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

　　2、《诗经》选讲

　　【1】《诗经?秦风?蒹葭》选讲

　　蒹葭苍苍，白露为霜。

　　所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。遡洄从之，道阻且跻。

　　遡游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

　　遡洄从之，道阻且右。

　　遡游从之，宛在水中沚。

　　解说：《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。

　　“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。“所谓伊人，在水一方”，朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想的意中人。

　　眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。“遡洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。

　　“遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可即。

　　这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。这显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词，反复咏唱。“未晞”，未干。

　　“湄”水草交接之处，也就是岸边。“跻”，升高。“右”，迂曲。

　　“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。

《诗经》教案7

　　【学习目标】

　　1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格

　　2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

　　3、了解古人对真挚爱情的向往

　　【重点难点】

　　1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。

　　2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

　　【学习内容】

　　[知识链接]

　　1、题目解说

　　《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。

　　2、作品简介

　　《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

　　《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

　　“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

　　《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

　　“赋”，明代文学家朱熹解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物

　　为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

　　[课前预习]

　　1、积累字词

　　匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

　　2、通假字：

　　氓之蚩蚩（通）将子无怒（通）

　　于嗟鸠兮（通）犹可说也（通）隰则有泮（通）不可说也（通）3、古今异义：

　　（1）送子涉淇，至于顿丘

　　（古义：；今义：）

　　（2）匪我愆期，子无良媒

　　（古义：；今义：）

　　（3）将子无怒，秋以为期

　　（古义：；今义：）

　　（4）不见复关，泣涕涟涟

　　（古义：；今义：）

　　（5）自我徂尔，三岁食贫

　　（古义：；今义：）

　　（6）女也不爽，士贰其行

　　（古义：；今义：）

　　(7）总角之宴，言笑晏晏

　　（古义：；今义：）

　　（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝

　　（古义：；今义：）

　　（9）尔卜尔筮，体无咎言

　　（古义：；今义：）

　　（10）士也罔极，二三其德

　　（古义：；今义：）

　　【赏析课文】

　　这是一首叙事诗，它以一个女子自述的.口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。

　　1、这首诗讲述了一个怎样的故事？

　　2、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

　　3.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？

　　4.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

　　5.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

　　6、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

　　7.结婚前氓做了什么？结果如何？

　　8.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

　　9.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

　　10.女主人公对女子发出什么感慨？

　　11.女主人公婚后过着什么样的生活？

　　12.周围的人是如何看待女主人公？

　　13.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？

　　14.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

　　【人物形象及诗歌主旨分析】

　　1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点。一般的观点有以下四种。①“士”之变心说：情节“不见复关”的暗示性（根据蚩蚩、旦旦、贸、车、不见等词进行推断）；“士贰其行”“土也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。②社会道德说：“秋以为期”“以望复关”可见他们是自由恋爱的，为当时的社会道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社会舆论）③社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。（女子没有独立的社会和经济地位，只能依附男人）④年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。你认为除此之外，还有哪些原因？以上原因有一个共同点，就是一味地指责“氓”的不道德。你认为能一味地指责“氓”的不道德吗？请你联系文章的内容，结合你的认识、感受以及我们今天的时代，谈谈你的看法。

　　答：

　　2、以“我想对你说”为题写一段话。（可以写给氓或女子）

　　3、如何看待课文中男女主人公的爱情悲剧？女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？

　　4、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

　　【课堂小结与反思】

　　【课后作业与练习】

　　一．基础检测

　　1.下面有关《诗经》的表述，不正确的一项是【 】

　　A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。

　　B．《诗经》编成于战国时期，共305篇，又称为“诗三百”。

　　C．“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。

　　D．“国风”，有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲的歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭礼的民歌。

　　2．下列加点字的读音全都正确的一组是（）

　　A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）说怿女美（yì）

　　B．与子同袍（páo）尔卜尔筮（shì)其水汤汤（tāng）靡有朝矣（zhāo)

　　C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)渐车帷裳（cháng)体无咎言（jiù）

　　D．于嗟鸠兮（xū)将子无怒（jiāng）犹可说也（yua）士也罔极（wǎng )

　　3、下列句中划线的字形有误的一项是（）

　　A．来即我谋其黄而陨言笑晏晏

　　B、修我戈矛咥其笑矣士贰其行

　　C、尔卜尔筮匪我愆期士也罔极

　　D、总角之宴于嗟鸩兮隰则有泮

　　4．下列各句中加粗成语使用不恰当的一句【 】

　　A．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。

　　B．军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。

　　C．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。

　　D．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”

　　5．对下列各句中的加粗词语理解错误的一项是【】

　　A．匪来贸丝，来即我谋匪：非，不是

　　B．女也不爽，士贰其行爽：爽快，干脆

　　C．匪我愆期，子无良媒愆：拖延

　　D．以尔车来，以我贿迁贿：嫁妆

　　6．对下列各句的解释，有误的一项【 】

　　A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

　　B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。

　　C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。

　　D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。

　　7、阅读下面两首诗，完成下面题目。

　　召南?鹊巢

　　维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。

　　维鹊有巢，维鸠方之④。之子于归，百两将之⑤。

　　维鹊有巢，维鸠盈之⑥。之子于归，百两成之⑦。

　　注解：①(维鹊有巢)维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②(维鸠居之)鸠，斑鸠。居，侵占。 ③(百两御之)两，同“辆”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(将)陪送，护卫。⑥(盈)满、⑦(成)完成。这里指结婚礼成。

　　周南?桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　注释：①夭夭：桃花怒放的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火；华：同花。③之子：这位姑娘；于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 ④宜：和顺、亲善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：叶子茂盛。

　　（1）对诗中有关词句理解不当的一项是（）

　　A、“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。

　　B、“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。

　　C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

　　D、“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。

　　（2）对两诗分析不正确的一项是（）

　　A、《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。

　　B、《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。

　　C、两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。

　　D、两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。

　　（3）按要求指出两诗中的比喻含义：

　　“鹊”喻指___，“鸠”喻指_____ _；

　　“桃华”喻指___ _，“桃实”喻指___ __，

　　“桃叶”喻指__ ___。

　　（4）由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个使用很广的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。

《诗经》教案8

　　教学目的

　　1、了解上古至春秋中期的古代社会生活，陶冶高尚道德情操。

　　2、运用联想、想象的思维方式，培养创新能力。

　　3、领悟“我”的形象塑，把握艺术技巧。

　　教学重点

　　1、形象思维及人物形象。

　　2、典型情节及精练语言。

　　3、树立“历史的”“美丽的”观念。

　　教学方法

　　1、“切入情节，激发想象”法

　　如《卫风氓》：“匪来贸丝，来即我谋”，“自我徂尔，三岁食贫”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，这些典型情节可引发学生想象女主人公的具体生活情节和既“悔”且“恨”的情调。

　　2、“运用对比，探讨开拓”法

　　如将《卫风氓》与《邶风静女》两首诗对比，从“怨”“兴”中把握形象，探知当时社会的“民情”和“制度”。

　　3、“语言分析，体味神韵”法

　　如《卫风氓》抓住语言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“贸”“车”“不见”的暗示性，进行推断想象“士”的“贰”“二三”及“不思其反”，进而把握形象。

　　教学时数

　　2课时。

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、导语设计

　　孔子曾经说过：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”什么叫“思无邪”呢，就是思想纯正的意思，并由此可“文质彬彬，然后君子。”同学们想不想做文质彬彬的君子啊？那么什么是“文质彬彬”呢？（可让学生回答，也可由教师明确）“文质彬彬”原义是文华和质朴配合得恰到好处，今义是形容人文雅而有礼貌。同学们，让我们就来学习，接近“文质彬彬”吧。

　　二、研习课文

　　1、整体把握，理清思路

　　①检查并深化预习效果，贮存文字、词语所传达的信息。

　　②依据情节，激疑发问，总理三首诗。

　　A、三首诗均选自《风》，即民间歌谣。结合历史知识，扼要说明当时社会生活的主要特点。

　　明确：a奴隶制社会，奴隶和奴隶主阶级尖锐对立，人们对美好生活的追求。b生产力极为低下，人们对理想的追求。c在战争和徭役中，人们争取和平生活的愿望和表现出的爱国热情。

　　B、诗歌常选择典型的情节来烘托生动具体的气氛和情调，本文三首诗分别选用了怎样的典型情节？

　　明确《氓》主要情节：“以我贿迁”“三岁食贫”“靡室劳矣”；《无衣》主要情节：“袍”—“泽”—“裳”；“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”；《静女》主要情节：“爱而不见”“贻我彤管”“自牧归荑”。

　　2、具体研习《秦风无衣》

　　①集体朗读《无衣》这首诗，思考三章的异同点，并回答其原因。

　　明确：同：句式相同，内容相近。

　　异：每章仅三字不同。

　　原因：A、属重章复唱的'手法，不仅构成类同排比的方法，便于加深所要抒发的感情，同时也为了换韵，充实和扩展内容。B、每章首句均用反问句开头，更突出主人公的爱国精神。

　　②诗中在与“子”相对上用了一个“我”字，每一章中又省去两处“我”字，体味一下“我”的妙处，并运用想象，创造“我”的形象。

　　讨论明确：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保卫家园的爱国者形象。“我”是出自内心的自觉者形象。“我”又是一个象征。开头反问，后以“我”的行为“同”和“修”书写正义参军歌，此爱国之情，英雄之举，跃然纸上。想象当以此为萌发点，也应以此为归宿点。

　　三、课堂练习

　　赏析下面这首诗。

　　乡愁的四韵（录其二韵）

　　余光中

　　给我一瓢长江水啊长江水

　　酒一样的长江水

　　醉酒的滋味

　　是乡愁的滋味

　　给我一瓢长江水啊长江水

　　给我一朵腊梅香啊腊梅香

　　母亲的腊梅香

　　腊梅的芬芳

　　是母亲的芬芳

　　给我一朵腊梅香啊腊梅香

　　四、布置作业

　　1、《氓》和《静女》均是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？

　　2、《氓》中的典型情节可以从不同的人物的角度去选择，但有一点必须探究，女主人公为什么会被遗弃呢？

　　3、诗歌常常调动多种艺术手法来塑造形象，但有一点是主要的，就是运用形象思维。在形象思维中比兴、对比是常用的手法，你在《氓》中领悟到了什么？

　　4、要欣赏诗，必须运用想象，而想象又不是无根据地让思维驰骋，只有抓住典型情节，才可以创造出自己的形象。请你就"咥其笑矣""爱而不见"及《静女》中的睹物思情进行大胆想象，以塑造出鲜活的形象——将《静女》改写为小故事。

　　第二课时（教学方法同上节课）

　　一、导入

　　爱情是个不衰的话题，《氓》和《静女》塑造出两类爱情和形象，但有一点较为相同，无论《氓》中的"秋以为期""以望复关"还是《静女》中的" 我于城 ""爱而不见"，看样子是"自由恋爱"了，我们应怎样来认识这个问题呢？而《氓》中女主人公遭"士"遗弃，其兄又"咥其笑矣" ，《静女》中的静女却又为 "士"所热恋，这又该怎样认识呢？凡此等等，你是否想过有个答案呢？让我们来学习这两首诗。

　　二、教学《卫风氓》（板书课题）

　　1、上课堂我们留下了思考题，先来研究第2题。

　　讨论明确：答案可能是多样的。

　　“士”之变心说：情节为“不见复关”的暗示性；“士贰其行”“士也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。

　　社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。

　　年老色衰说：情节为之“氓 之蚩蚩 ，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。

　　2、研究作业第3题。

　　明确：形象思维是以感情意象作为思维对象的，而这些意象是具体而不是形象。具体与形象之间按照客观生活逻辑为准则。因此比兴、对比则成为常用的手法。

　　3、 桑叶新鲜润泽时，斑鸠贪吃桑这一形象，当和姑娘年轻漂亮时被男人迷恋，而使姑娘沉溺于爱河之中这一形象具体结合时，这就成为诗人所创造的第二自然段的艺术形象，让人们看到抽象的结论——男人喜欢的是貌而非人的心灵，同理"桑之落，其黄而陨"和女也不爽，士贰其行"也属如此，这是"兴"的艺术手法。"而"对比"则和"兴"不同，常常用同类形象之间的生活联系的手段进行正反对照，"士"前为"信誓旦旦"——倾慕求婚，否则"反是不思"遗弃旧欢，前后形象形成强烈对比。

　　师生在欣赏时抓住意象这第二自然段的艺术形象进行想象，进行创造，才可领悟此诗，进入诗的鉴赏的殿堂。

　　三、研读《邶风静女》（板书课题）

　　1、检查同学们想象改写《静女》的作业，由学生代表朗读自己改写的文章，师生共同以艺术欣赏的目光评析再创作的作品。

　　明确：应抓住典型情节进行

　　解说：此题是为了培养学生创造能力，完成再创作的创作活动。

　　2、研究"自由恋爱"及《氓》和《静女》中的两"士"为何对恋爱有两种不同观念的明确："爱情"可以说是永恒的话题。在不同社会中有不同的恋爱观。《氓》中“抱布贸丝”，“士”的身份可为"商人"，《静女》中"俟我于城隅""自牧归荑"，"士"可为田者，为思维提供了根据。

　　在由原始社会演变到奴隶社会后，劳动人民之间的恋爱，还是在人们的劳动与生活中产生的，这是当时社会的产物，和我们今天的"自由恋爱"理念上有不同。

　　四、课堂小节

　　我们从《〈诗经〉三首》的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，学到了人民的爱国精神，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来欣赏诗歌中所由此而烘托出的具体生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。

　　五、布置作业

　　1、完成课后练习五。

　　2、运用所学方法，欣赏下面一首诗。

　　采薇

　　昔我往矣，杨柳依依；

　　今我来思，雨雪菲菲。

　　行道迟迟，载渴载饥；

　　我心伤悲，莫知我哀。

　　3、写一篇读诗心得

《诗经》教案9

　　教学目标

　　1、了解关于《诗经》的基本知识。

　　2、反复朗诵诗歌，理解诗歌中蕴涵的思想感情。

　　3、揣摩体会重章叠句的表达方式，提高诗歌的鉴赏能力。

　　教学重点

　　1、反复朗诵诗歌，并能背诵诗歌。

　　2、理解诗歌中蕴涵的思想感情，学会鉴赏诗歌。

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　1、三到四名学生介绍自己所了解的《诗经》。

　　2、教师补充

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，共汇集了自西周初期至春秋中期大约五百多年间的诗歌三百零五篇。《诗经》中的作品都是在周武王灭商以后产生的。《周颂》的时代最早，是贵族文人的作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有描写农业生产的诗歌。《大雅》祭祀和宴会的乐歌居多，也有一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》内容一部分与《大雅》相同，一部分跟《国风》相同，其中有不少好诗。

　　《国风》是人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

　　以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百（篇）”。

　　二、整体感知

　　1、《关雎》、《蒹葭》在《诗经》中的地位。

　　《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。诗歌所表达的感情质朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。

　　《蒹葭》属于秦风，是三百篇中抒情的名篇，它独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类，是一篇玲珑剔透缠绵悱恻之作。

　　2、教师范读

　　课文朗读

　　教师范读诗歌，用以感染学生。范读之后，再一句一句地领读，使学生能读得比较顺畅，从而贯通诗意。

　　3、学生齐读诗歌，深入领会诗意。

　　三、研读赏析

　　精读《关雎》，思考下列问题：

　　1、诗歌表达了主人公怎样的思想感情？

　　明确：诗歌写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。

　　2、全诗从内容上可以分为几章？

　　明确：可分为三章。首章见物起兴，直写自己的爱情和愿望。次章写自己的寤寐不忘。三章写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。

　　3、这首诗歌主要采用了哪些表现手法？

　　明确：这诗的主要表现手法是兴寄。所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。是一种委婉含蓄的表现手法。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。

　　四、布置作业

　　1、熟读并背诵这两首诗。

　　2、预习课后练习三。

　　第二课时

　　一、检查作业

　　分小组背诵诗歌，教师抽查。

　　二、研读赏析

　　精读《蒹葭》，思考下列问题：

　　1、全诗三章，每一章在表达方式上有什么共同特点？

　　明确：每一章都是首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。

　　2、诗歌描绘了一种怎样的景象？表达了诗人怎样的心境？

　　明确：“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现了一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘，渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。

　　3、诗歌运用了重章叠句的表达方式，在感情的表达上有什么作用？

　　明确：诗歌三章只换了几个词，内容基本相同，也极为单纯，写古今中外“永恒”的题材，男女恋爱。而且仅选取一个特定的场景：在那么一个深秋的清晨，有位恋者在蒹苍露白的.河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思恋的恋人，如此而已。但作品给予人的美感却非常丰富，使表达的感情愈来愈强烈。也体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美。

　　三、拓展延伸

　　1、《关雎》和《蒹葭》在风格和表现手法上有何不同？

　　《关雎》一诗着重于叙事，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的感情状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的感情韵味更浓郁。

　　在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用，因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。

　　2、完成课后练习题三

　　《关雎》和《蒹葭》：对美好爱情的追求和渴望。

　　《木瓜》：情人之间互赠礼品，作为永结恩爱的信物。

　　学生可根据理解谈出自己的观点和想法，只要言之成理，合乎情理即可。

　　四、作业

　　完成课后练习题一。

《诗经》教案10

　　一、教学目标 ：

　　1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。

　　2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。

　　3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。

　　4、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。

　　5、了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶情操。

　　二、教学重难点

　　1.教学重点

　　品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。

　　2.教学难点

　　分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。

　　三、教学方法

　　1.诵读法

　　2.讨论法

　　3.讲解法

　　四、教学过程

　　1、导入

　　我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。

　　2、诗歌知识

　　诗歌起源：

　　诗歌起源于人类的.劳动和生活，原始祖先的口头创作。

　　据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。

　　一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。

　　简介《诗经》

　　(1)地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。

　　(2)分类：

　　按音乐内容分：

　　A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。

　　因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风 载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。

　　(雅颂中标有作者姓名有五篇)

　　B、雅：宫廷乐曲，

　　大雅：用于诸侯相会。

　　小雅：用于贵族宴享。

　　(另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅)

　　C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。

　　(4)诗经的表现手法：

　　朱熹：

　　赋者，敷陈其事而直言之也。(铺陈)直陈其事

　　比者，以彼物比此物也。 (比喻)

　　兴者：先言他物以引起所咏之辞(联想)，用于一首诗或一章诗的开头。

　　(风雅颂赋比兴：六义)

　　(5)形式特点：

　　A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。

　　B、多采用赋比兴手法。

　　C、以四言诗为主，而又灵活多变。

　　3、朗读诗歌

　　4、疏通字词

　　5、理顺思路

　　1）、按表达方式分这是首什么诗?按第几人称叙事?采用了什么手法?

　　叙事诗 第一人称 对比

　　用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。

　　2）、讨论本诗思路情节是怎样的?

　　恋爱(第一二章) 婚变(三至五章) 决绝(六章)

　　6、学习“恋爱”部分

　　1、重点字词

　　2、男女主人公在恋爱中有怎样的表现?

　　氓：求--怒--卜--娶

　　我：送--劝--盼--嫁

　　3、从中可看出他们怎样的性格?

　　女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼 真诚热烈

　　氓：急躁 任性 (没有男子汉的胸怀，不大度)热情 向往

　　明确：第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深，思念之诚。恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。

　　“尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。

　　4、用一两个词概括这段恋爱的特点。(这一段的感情基调如何)

　　热情、幸福。恋爱自由，婚姻自主。

　　7、 学习“婚变”部分(三 四五章)

　　⑴ 请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法?试举例说明。

　　[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。

　　⑵文中的比兴有何特点?

　　[明确] 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

　　第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

　　第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

　　(3)第三章在全文中起什么作用?

　　明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

　　(4)结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何?

　　悔恨、沉痛、但是不哀伤。

　　集体朗读这部分。

　　8、学习“决绝”部分(六章)

　　⑴自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。

　　⑵提问：女主人公最后做出怎样的选择?从中反映出什么性格特征?

　　[明确] “反是不思，亦已焉哉!”反映其清醒 刚烈的性格特征。

　　9、 从文中可以看出主人公什么样的性格特点?

　　(教师强调概括人物性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结)

　　特点：勤劳 温柔 善良 坚强

　　10、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。

　　观点一：他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免。

　　观点二：男女女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因，但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爱，但女主人对男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的种子。

《诗经》教案11

　　[教学目的]

　　1了解古代劳动人民向往追之美好爱情的思想感情。

　　2体会诗中重章叠句的形式《诗经》的表现手法。

　　3掌握下列字、词的音和义：雎鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

　　[教学重难点]

　　1把握诵读的要领，掌握诵读·勺技巧。

　　2《诗经》的内容理解。

　　[教学设想]

　　[教学方法]

　　鉴赏、背诵、讨论、比较。

　　[媒体设计]图片、音乐、录音。

　　[教学时数]3课时

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　教学目标：

　　一、导入课文，理清思路。

　　二、讲解关于诗经的有关知识。

　　三、研读课文，理清思路，初步感知诗歌的特点。

　　四、多种形式的朗读。

　　五、概括每首诗歌的特点。

　　教学内容和步骤：

　　一、导语设计

　　在我国几千年的古典文学长郎中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明朱，它是诗歌文学鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。

　　二、解题

　　《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。

　　《论语》说：“不学诗，无以言。”占人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

　　三、研习课文

　　1、整体把握，理清思路。

　　范读课文，结合注释，扫除文字障碍，可采用投影。

　　雎鸠(jiū)：一种水鸟。

　　窈窕(yáotiáo)：文静美好的样子。

　　逑(qiú):配偶

　　荇(xìng)菜：一种可食的水草。

　　寤寐(wǔmèi)这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。

　　蒹葭(jiānjiā)：芦苇。

　　唏(xī)：干。

　　坻(chí)：水中的小洲或高地。

　　佸(sì)：水边。

　　埘(shí)：在墙壁上做成的鸡窝。

　　涘(hu6)：相聚、相会。

　　桀：通“橛”，为栖鸡做的木架。

　　(2)初步感知诗歌的形式特点。

　　①题目取自于句首。

　　②基本句式是四言。

　　③采用叠章的形式，即重复的乙章节，意义和字面上都只有少量的改变。

　　④为了获得声韵上的美感，：诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。

　　(3)概括每首诗的`主要内容。

　　《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋。

　　《蒹葭》是一篇美丽的情歌，相望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。

　　《君子于役》写妻子怀念行役无期不能归家的丈夫。

　　四、布置作业

　　熟读全文，口译全文。

　　课后心得：

　　第二课时

　　教学目标：

　　一、复习上节课内容。

　　二、在串讲的基础上，归纳每首诗歌的内容。

　　三、归纳诗经的艺术特色。

　　教学内容和步骤：

　　一、复习上节课内容

　　二、具体研习

　　1从内容上来说这三首古诗有一个共同特点，都表达了作者对所爱之人的思念。

　　《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近，表达了对采荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。

　　在《国风》中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。在《诗经》时代，在某些地域，对男女交往的限制还不像后代那样严格，由此我们在这些诗中可以看到年轻小伙对美丽姑娘的大胆追求。

　　《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。

　　“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。

　　“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表达相望伊人，可望而不可即的无限情意。

　　2从总体上说，社会的制约是逐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在《国风》里看到许多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不可得的爱情。在后人看来，这也许是一种含蓄微妙的艺术表现，但在当时，恐怕主要是压抑的情感的自然流露。

　　月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。

　　(《陈风·月出》)

　　南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。

　　(《周南·汉广》)

　　一切诗歌的艺术风格都不是无缘无故地形成的。明朗热烈的风格，必是情感自由奔放的产物；含蓄委曲的表达，总是感情压抑的结果。

　　《君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”“君子于役，苟无饥渴！”表达了一个妻子对行役无期不能归家的丈夫的深深思念和牵挂。《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗，反映了社会下层民众对上层统治者的不满。诗中表达了对于从军生活的厌倦，对和平社会中家庭生活的留恋，却并不直接表示反对战争，指斥那些把自己召去服役的人。诗中的情绪也是哀怨为主，几乎没有愤怒。诗人所抒发的情感，既是克制的，又是真实的。

　　3《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法。《诗经》中的，“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助它为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗的开头。

　　《关雎》中用“关关雎鸠，在河之洲”，借眼前景以兴起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同时关雎和鸠，也可以比喻男女求偶或男女间和谐恩爱。

　　《蒹葭》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”，描绘在一个秋日的清晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而芦苇丛却呈现出冷寂与落寞的气氛。

　　《君子于役》里的“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”、“鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊归家的情景为背景，渲染妻子对远征在外的丈夫的思念。

　　4《诗经》的语言特点。

　　学生朗读归纳，体会作用。

　　(1)诗经的基本句式是四言，间或杂有二言，直至九言的各种句式，但杂言句式所占比例很低，以四言句为主干。可由此推想，当时演唱的《诗经》音乐旋律是比较平稳的、简单的。

　　(2)常采用叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。

　　《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。在现代歌曲中，还常看到这种情况，这说不上影响，却有古今相通的道理。

　　通过小组朗读体会。

　　作为歌谣，为了获得声音上的美感，《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。在古汉语的规则中，这类词汇扼抵是形容词，所以也有助于表达曲折幽隐的感情，苗绘精彩美丽的自然。

　　学生从课文中找出例子，并体会其作用。

　　《关雎》中“关关”(叠字)形容J、鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的犬态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。

　　《蒹葭》中的“苍苍”、“萋萋”、‘采采”(叠字)形容芦苇茂盛的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了辅垫，渲染了气氛。

　　通过全体朗读体会。

　　三、布置作业

　　背诵全文。

　　课后心得：

　　第三课时

　　教学目标：

　　品味语言背诵这三首诗歌，要特别注意关键的语句。一般而言，诗人在酝酿感情时，都要斟酌一些表意鲜明的语言，它可能委婉含蓄，也可能热烈奔放，只要我们能抓住这些关键词语认真品味，就有助于我们推知整首诗的感情基调，理解整首诗所要表达的思想情感。在此基础上指导背诵，会达到举一反三的目的。

　　教学内容和步骤：

　　一、指导背诵

　　1、教师领读。

　　2、学生散读。

　　3、师生对读。

　　4、男女生对读。

　　5、小组赛读。

　　二、检查背诵。

　　1、课堂检查，或抽查，或默写。

　　2、课下检查，全班默写。

　　说明：这三首诗经，最主要的任务是默写背诵，因此，专门安排一节课来默写背诵是有必要的，而且，可是使同学们养成学习诗歌的良好习惯，以达到逐步积累，循序渐进的目的。

　　课后心得：

《诗经》教案12

　　教学目标：

　　⑴了解《诗经》有关常识

　　⑵学习氓，深刻体会比兴的艺术手法

　　⑶背诵三首诗篇

　　重点难点

　　2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。

　　3、掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

　　教学时数：

　　3课时

　　教学过程：

　　一、预习

　　1、，读准下面加点的读音。

　　2.，对照课文注释翻译这三首诗。

　　一导语设计

　　《诗经》

　　同学们虽然没有学习过，但是你们至少听说过，甚至还会背诵其中的诗句。比如：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首十分出色的恋歌；比如“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”写的是离家时的依依惜别之情，归来时的悲戚之感。再如“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”“一日不见，如三秋兮”相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓“闻名不如见面”今天我们就来认识认识它。

　　二《诗经》简介

　　（这一部分书上注释①都有，可以给出两分钟时间让学生自己看。老师用提问的.方式总结即可）

　　⑴性质：

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“六艺”之一。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。

　　⑵体制和内容：

　　收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，；“雅”，大都是贵族作品，；“颂”，都是。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。

　　⑶艺术表现手法：

　　赋比兴

　　（教师在此无须多介绍，在具体研习时结合实例讲解）

　　三、整体把握

　　(1)老师范读课文，学生听读。结合注释，扫除文字障碍。

　　(2)学生自由诵读，讨论诗歌的形式上有什么特点？初步感知诗歌的形式特点。

　　（老师总结）

　　①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。

　　②基本句式是四言，一般读成“2/2”节拍

　　③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。

　　④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。

　　(3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。

　　⑷整体感知，概括每首诗的主要内容。

　　《卫风·氓》是一首叙事诗，一第一人称的口吻，叙述女主人公从恋爱，结婚到被弃的经历。

　　《秦风·无衣》是一篇军中歌谣，表现士兵团结一致，同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。

　　《邶风·静女》写男女幽期密约的情形，其中主人公

　　大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。

《诗经》教案13

　　教学目标：

　　1．阅读诗歌，大体把握诗意。

　　2．想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

　　3．养成自主、合作的学习品质和习惯。

　　4．培养学生再造想像、创新思维的能力。

　　教学重难点：

　　想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

　　培养学生的'再造想象和创新思维能力。

　　教学过程：

　　一、激情导入

　　同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多问答的诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。

　　二、学生初读古诗，质疑

　　1．出示古诗，指名读，齐读，教师相机指导学习“薇、矣、霏”三个生字。

　　2．学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。

　　3．学生质疑。

　　三、引导学生根据搜集的资料自学

　　1．同学们提出了这么多问题，说明大家读书认真，善于思考。怎么解决这些问题呢（小结方法：结合注释，查找资料，上网等。）

　　2．自学。

　　四、引导学生小组内合作学习

　　同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流。如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。

　　五、检查学习效果、组织讨论

　　1．通过自学与讨论，你们有了哪些收获？谁愿意来和大家说一说？

　　2．指名讲解诗句的意思，简单介绍《诗经》。

　　3．教师相机提问重点词“昔、矣、依依、思、霏霏”。

　　4．抽生谈谈诗的大体意思。

　　六、创设情境，加深感悟，引导读背

　　1．播放多媒体课件。生想象当时的情景。

　　2．师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中的情况与心情。

　　3．学生根据自己的理解自由练习朗读。

　　4．指名读，师生互读，读后评议，齐读。

　　七、总结学习方法

　　自读质疑──结合资料自学──合作学习──组织讨论──感悟背诵

　　八、根据刚才总结的学习方法自主合作学习唐诗《春夜喜雨》，师引导学生重点体会“喜”字。

　　九、背诵这首五言律诗。

　　十、布置作业，拓展学习

　　搜集几首自己喜欢的古诗与同学交流。

《诗经》教案14

　　教学目标

　　1.了解《诗经》的基本常识，

　　2.学习《蒹葭》，掌握重章叠句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。

　　3.培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

　　4.学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。

　　教学重点

　　1.引导学生分析《蒹葭》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。

　　2.把握《蒹葭》中的重章复唱的特点。

　　教学难点：品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。

　　教具准备：课件

　　课时安排1课时

　　教学步骤

　　一、复习提问

　　我国的第一部诗歌总集是什么？《诗经》又名什么？有多少篇？《五经》是哪几部？《诗经》分为哪几部分？从表达方式看分为哪几种？《诗经》中的第一首诗是什么？

　　齐背《关雎》。

　　新授

　　（一）整体感知，理解诗意

　　出示课题，板书课题。

　　解题：《蒹葭》选自《诗经秦风》。

　　蒹葭----芦苇。

　　齐读课文。

　　指名几位同学上黑板写出诗中难字，并理解其意。

　　指名学生有感情朗读全诗。

　　朗读诗歌，理解诗意。

　　提示：结合注释，自读为主，有不懂之处可与同桌商讨。老师巡视指导。

　　理清诗歌的时间脉络。边分析边板书。

　　时间：白露：为霜未未已

　　分析诗歌的结构，深入体会重章叠句的特点与好处。

　　全诗共三章，每章前两句写景，后六句写人。每章的结构相似，只有一些关键字词不同，给人回环往复之感，叠词的运用，使诗歌具有音乐的美感。

　　诗歌的感情基调是怎样的？（请女生朗读诗歌）（出示页面）

　　明确：忧郁惆怅迷茫

　　诗中描写了哪些意象？特点是什么？

　　引导学生分析后出示页面：

　　一、蒹葭霜露秋水――凄清的秋景（渲染冷寂落寞的气氛）

　　二、伊人在水中央――可望不可即（空灵悠远的意境）

　　三、上下求索的青年――执著追求（怅惘迷茫之情）

　　作品虽未着意刻画双方的形象，但却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向，十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。

　　伊人----高洁、可敬、可亲、可爱。

　　主人公----不畏险阻，百折不挠，执着追求，坚贞不渝。

　　11、出示页面：《在水一方》歌词，老师现场演唱，学生有会唱此歌者请合唱。让学生体味歌词与所学诗歌有无相似之处，以加深对诗歌的理解。并体味诗歌的含蓄美。

　　（二）深入研读，理解诗歌意蕴

　　1、所谓“伊人”指的仅仅是一个美丽的女子吗？（请全体男生朗读诗歌）

　　引导学生挖掘体会：

　　“在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途.“伊人”让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可即的影子。

　　诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永无止境的追求。

　　2、出示页面：

　　关于《蒹葭》内容的几种说法：

　　一、政治说

　　诗中的“伊人”，为“知周礼之贤人”。今人天说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’，隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，是走不通、治不好的`。反之亦然。

　　二、爱情说（现在人们往往将其当情诗）

　　诗中主人公的执著追寻，反映了纯真的爱情！由于所追求的心上人可望而不可即，主人公陷入烦恼。

　　三、理想说

　　人们根据对“伊人”的执著追求，以及追求道路的曲折，所以就有了“理想说”，即人们追求理想的道路是荆棘丛生的，但对理想的态度应是坚持不懈的！

　　四、惜时说

　　诗歌之中反复的“白露”“流水”意象，它们有一个共同点：转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。

　　五、距离说

　　即为“距离产生美”。

　　3、总结诗歌的艺术特色

　　情景交融虚实相生

　　重章叠句起兴手法

　　4、背诵诗歌。

　　三、拓展阅读

　　1出示页面：上邪（yé）！

　　我欲与君相知，长（cháng）命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

　　衰（cuī）：衰减、断绝。陵（líng）：山峰、山头

　　雨（yù）雪：降雪。雨，名词活用作动词。

　　学生朗读，理解其意。

　　了解久远的古代就有令人震撼的誓言，这是对爱情最忠贞的话语。

　　四、课堂练习：

　　全班齐读课后练习三《诗经》中诗歌《木瓜》，指名解读诗意，教师点拨。（珍惜友情，不求回报。）

　　五、总结：中国自古以来就是一个诗的国度，请同学们课后阅读《诗经》中其他篇章蒹葭朗读，那么在以后的学习中再遇到你读过的诗歌，会有跟老友重逢的感觉，那一定无比美妙。

　　六、布置作业：背诵并默写《蒹葭》。

　　课后记：教学真的是遗憾的艺术蒹葭朗读，我不知道自己是不是有艺术，我只是想用自己的体会带着学生轻松学习。会唱的歌对学习有帮助我会唱给学生听，我想应该有一定的作用。不知道我把《上邪》作为拓展阅读是否多余，当这是最让我感到震撼的誓言，那么朴素、那么彻底、那么真挚。《木瓜》结合课下注释很易理解，但对学生不失为友情的教育篇。也许我没有带学生挖掘很深刻的东西，但我只期让我的学生有所触动、有所喜爱。

《诗经》教案15

　　学习目标

　　1、能说出《诗经》的基本常识，感受其朴实清新的艺术风格。

　　２、能说出两首诗表达的美好情感，当堂背诵两首诗。

　　课时安排

　　一课时

　　课前学习

　　1、查阅《诗经》的相关资料，了解与之有关的文学常识。

　　2、熟读两首诗，对照注释理解大意，在有疑问之处作记号。

　　课堂学习

　　导入：（背景音乐《在水一方》）

　　爱情是人类最伟大的情感之一，也是文学作品的一大主题。“窈窕淑女，君子好逑”广为后人引用，“在水一方”被琼瑶作为书名，后又写成歌，而它们都出自于我国最早的诗歌总集——《诗经》，今天我们就来领略一下这熏陶了不计其数的文人的儒家经典。

　　一、《诗经》知多少

　　学生交流查阅的相关资料，整理成百字以内的简介。

　　学生发言，补充。

　　教师总结相关文学常识。（如：《五经》、“六义”）

　　二、四读《关雎》

　　一读：读通诗句

　　学生自由朗读一遍。

　　请一位学生朗读全诗，再由其他学生纠正字音、停顿上的错误。

　　齐读全诗。

　　二读：读懂诗意

　　对照注释再读诗句，在小组中提出不理解的词句并进行讨论，小组推选代表发言，交流讨论结果和不能解决的问题。

　　用自己的话说说对这首诗的理解。

　　教师在其间做好启发、指导工作，纠正学生错误，肯定学生言之有理的个性化理解。

　　学生用自己喜欢的方式再读全诗。

　　三读：体会情感

　　学生有感情地自由朗读诗句，注意诗句的重音、节奏。

　　小组推荐的代表参加朗读比赛，学生评委评论是否读出感情，应该读出怎样的感情，应该怎样读才能读出感情。教师在其间作好必要的提点。

　　在古乐的配合中优胜者领读一段，其余的段落由全体学生齐读。

　　四读：品味诗韵

　　讨论：这首诗的'魅力在哪里？可从内容、写作多方面分析。

　　学生小组讨论，代表发言。

　　教师总结。

　　背诵全诗。

　　三、自读《蒹葭》

　　依照四读《关雎》的方法（读通诗句-读懂诗意-体会情感-品味诗韵）自读《蒹葭》。

　　四、背诵两首诗

　　个别背诵、小组背诵、齐背相结合。

　　课后作业

　　在以下两题中任选一题。

　　1．在《关雎》《蒹葭》中任选一首自选一个角度写一段文学评论。

　　2．用优美的语言改写《关雎》或《蒹葭》中任意一段。

　　附录资料：

　　《关雎》《蒹葭》比较赏析

　　《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

　　《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

　　在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”和距离感。

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