实用的文言文教案合集7篇
在年少学习的日子里，大家都经常接触到文言文吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的文言文教案7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
文言文教案 篇1
教学目标：
1．通过本单元的复习，让学生熟练掌握议论文阅读的方法。
2．通过复习，学生的文言知识得到很好的巩固。
3．对学生进行思想教育。
重难点：
1．掌握议论文的阅读方法。
2．文言文的复习。
时间安排：一课时教学过程：
一、激情导入。
“同学们，孔子曾经说过这样一句话：‘有朋自远方来，下半句是……’学生答：‘不亦乐乎！’好，今天，我这位陌生的朋友很高兴来到这里，和大家一起来复习语文第二单元的内容。大家有没有信心上好这节课？”“有！”好，下面大家打开课文目录，看看这个单元的课文属于什么文体？（议论文）
二、复习议论文阅读的有关知识。
1．议论文：是以议论为主要表达方式，阐明自己见解和主张的文体。
2．议论文有哪三要素？板书：论点、论据、论证
3．什么是论点？论点就是作者对论述的问题所持的观点和主张，是议论文的灵魂。
4．请大家打开第二单元的课文，找一找各篇课文的中心论点。第九课《人的高贵在于灵魂》的中心论点是第一自然段的“人的高贵却在于他有灵魂生活”。第八课《多一些宽容》的中心论点是“要建立和谐的人际关系，最重要的是要豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人”。
5．看了这几篇课文，你们发现它们的中心论点都在课文的哪里提出来的？（开头）一般情况下，作者在议论文的开头就提出了中心论点；也有的课文在的结尾归纳出论点；有的中心论点偶尔也出现在的中间部分。考试的时候，题目叫我们找出一篇的中心论点，我们先在开头找，找不到就到结尾找，结尾找不到就到中间部分去找。
6．联系课文，说说我们在议论文中提出的.中心论点，语言要达到什么要求？论点必须旗帜鲜明，支持什么，反对什么，态度应十分明确，不能含糊，模棱两可。比如：……
7．什么是论据？（论据就是作者用来证明论点的依据。）
8．论据包括哪两种？（包括事实论据和道理论据。事实论据主要指事例、史实数字等；道理论据包括经典著作、名人名言及科学原理。）
9．在第二单元的课文中找出它们的各种论据。第九课的论据：第八课的论据：第六课的论据：
10．什么是论证？论证是用论据来证明论点的过程与方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。）
11．议论文有哪些论证方法？（1）举例论证（2）道理论证（3）对比论证（4）比喻论证
12．在课文中找出各种论证方法。第六课：第七课：第八课：第九课：
13．议论方式有两种：立论和驳论。
14．议论文的基本结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
15．议论文的语言特色。富有概括性，具有强烈的感情色彩，用词鲜明、生动、严密。
16．议论文中的事例和记叙文的事例有什么不同？
17．小结。
18．议论文阅读练习。
三、复习《陋室铭》
1．复习重点实词与虚词。名：出名。斯：这。馨：指品德高尚。鸿儒：大儒，博学的人。白丁：平民。这里指没有学问的人。丝竹古今意义的区别。
3．这篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）
4．描写陋室环境的句子。（苔痕上阶绿，草色入帘青。）
5．表现室主人交往之雅的句子。（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）
6．作者写这篇的目的是什么？表现作者不慕名利、洁身自好、追求高尚情操的情怀
。7．你们觉得刘禹锡是否是十全十美的人？你是如何看待这个问题？（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）
8．小结。
9．课堂作业。
四、总结。
字词听写题：狭隘 热忱 纯粹 派遣 鄙薄 殉职 热忱 毋宁 啁啾 翌日 笃信 宽宥 窒息 灼热 殉职 旁骛 亵渎 胸襟īn 摒bìng弃 迥iǒng异 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 缅iǎn怀 揣chuāi摩 萎
文言文教案 篇2
【学习目标】
１、读准每个字的读音。
２、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
３、能从课文中体会到学习必需专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【课前准备】
１、安排同学了解孔子的生平资料。
２、多媒体课件。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
学习《学弈》
一、读通全文，感悟读法
１、师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。
（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染同学，激发诵读兴趣。领读时有意识地让同学感悟语速和断句方法。）
２、同学自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。
３、在同学掌握每一句的正确读法后，练习熟读。
二、结合注释，疏通文意
１、“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？
２、同学自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？
３、同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
４、小组合作，疏通文意。
５、指名说全文大意。
三、导悟相济，突破难点
引导同学正确理解课文：
１、把你和同学都读不懂的句子提出来：
（结合同学提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。）
⑴ 讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的'原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自身是否有这种经历和体会。
⑵ 指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢？（“之”字。）
⑶ 指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。
指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”
师范读，让同学体会怎样读听得更清楚，同学指出老师停顿的地方然后试着读读。
⑷ “为是其智弗若与？”这句意思是什么？
师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。
四、流利朗读，积累语言
课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
五、迁移训练、练读古文
拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为同学熟知的文言成语故事，激发同学学习的兴趣。
第二课时
学习《两小儿辩日》
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（同学讲述，老师结合同学的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）
二、初读课文，梳理学法
１、自由读课文，凭自身的理解说说课文主要讲了一件什么事？
（考查同学对古文的感悟能力。）
２、想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
三、读熟课文，自学理解
１、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
２、同桌互相读文，纠正字音。
３、反复读文，把课文读熟。
４、同学对照注释，自身理解课文，记下不懂的问题。
５、按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习效果。
四、激励测试，交流感悟
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
１、回答下列词语在文中的意思：
游、其、为、也、如、此、乎、始出、小儿。
２、两小儿在争辩什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据同学的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
３、朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
五、深化感悟，明确寓意
１、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。
（重点引导同学理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？引导同学理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）
２、你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。
（根据同学回答引导同学课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）
３、这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？
（引导同学肯定两小儿敢于讪笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也。）
４、练习有感情背诵课文。
５、以扮演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做扮演准备）
６、向同学优秀阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养同学阅读古文的兴趣。
文言文教案 篇3
一、导入新课：
古往今来，人们对读书的看法各不相同。唐朝诗人杜甫认为“读书破万卷，下笔如有神”，强调了读书与写作的密切关系；英国作家培根认为：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”，强调了读书的好处很多。那么，清朝文学家袁枚对读书的看法又是怎么的呢？今天，让我们走进他的文章《黄生借书说》，和他一起探讨有关读书的问题。
二、解题目
1 . 内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。
2 . “说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。
三、作者简介
袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名诗人。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》等。
四、 掌握字词
惴惴 ｚｈｕìｚｈｕì 摩ｍó 俟ｓì 辄ｚｈé 俸ｆèｎg 庋gｕǐ 夫 ｆú 俟ｓì，
五、翻译文章
本环节让学生分组进行翻译文章，并点出每段需要重点记忆理解的'语段
书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。
非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。强假，勉强借来。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲 ( ｓｕō ) 玩弄，抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且等候、等待。异日，日后、将来。
故有所览辄省记： ( 因为迫切地要读书，又得不到书 ) 所以 ( 凡是 ) 有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，音ｘǐｎg，明白。
俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了， ( 屋里 ) 到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。
素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素镡，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。
今黄生贫类予：如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。类，似，像。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书 ( 不借给别人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 。
然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 。然而，既然这样，那么……。固，本来、诚然、实在。
六 . 从写作方法方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的 ?
课文第二段从几个角度论证“书非借不能读”这个论点 ?
从两个角度论证：藏书多者，“读书者有几” ? 无书而借书读者，“非夫人之物而强假要，必虑人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法 ?
明确并板书，对比论证。
文中的对比论证还有几处 ? 这几处的对比意在分析哪几方面的问题 ? 作用是什么 ?
归纳： ( 1 ) 天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比； ( 3 ) 藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比； ( 4 ) 藏书者与借书者对书的不同态度的对比； ( 5 ) 藏书者与借书者对书的不同心理作对比。 ( 6 ) “余”幼时与借书者对书的不同态度的对比； ( 7 ) “余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比； ( 8 ) “余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的作用是作者的使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。
七、背诵全文
文言文教案 篇4
一、导入新课
师：同学们，在战国时期有一位母亲为了让孩子有一个好的学习环境曾经搬了三次家，你们知道这位母亲是谁吗？（生：孟母）
师：对，这就是历史上有名的《孟母三迁》的故事。谁能给大家讲讲这个故事？
师：多么了不起的的母亲啊！孟子后来成为了一名伟大的思想家，政治家、教育家，人们尊敬的称他为亚圣！可是像孟子这样的人小的时候也逃学呢！为了劝说孟子读书，发生了这样一个故事——孟母断织劝学（出示题目）。
二、初读课文、感悟剧本内容。
1、师：孟子为什么要逃学，孟母是怎么劝说他的，故事的结果又将怎样呢？ 请同学们打开课文快来读一读吧!
2、孟子逃学的原因
生：他觉得整天呆在学堂里，没有意思。
师：你从那个词语看出孟子觉得上学很无聊，甚至很烦人？ 生：“整天”“呆”“没有意思”。
师：是啊，整天都要呆在学堂里，又没有动画片，老师也不组织大家玩游戏，真是有些无聊、烦人哦！谁能把孟子厌烦的语气读出来？
生:表演读，厌烦地，无聊的语气。
师：既然读书这么无聊，又要费钱，还不如回家帮帮母亲干活，也能让母亲轻松一些是吧！如果孟子是这么想的话，那他在回答的时候一定是觉得自己很懂事的样子，他会自豪地，理直气壮地说——
生：很自豪的，理直气壮的读。
3、孟母断织
师：看着儿子不认真上学，反而还这么自以为是的样子，孟母的心理真难过啊，她该怎么引导孩子，才能让他明白应该认真读书的道理呢？
生：孟母听了，一句话也没说，她拿起剪刀，把织布机上的布剪断了。
师：为了劝孟子读书，家里那么困难，孟母也毫不心疼的把正在织的布剪断了，我仿佛看见了母亲正含着眼泪拿起剪刀把布剪断的情景。这下可把孟子给吓呆了。他赶紧走上去拉住母亲的手问：（生齐说 ）娘，布都快织好了，您为什么把它剪断呢？
师: 剪断的布还能接起来吗？
生：当然不能接起来。
师：剪断的'布还有用吗？
生：当然没有用。
师：娘把你送进学堂读书没想到你却逃学啦！剪断的布，是一块没有用的布；逃学的孩子，是一个没有出息的孩子。
师：你觉得孟母哪句话最能打动你的心？
生：剪断的布，是一块没有用的布；逃学的孩子，是一个没有出息的孩子。 师：读了这句话，你想到了什么？
出示：学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成。
3、孟子知错就改
师：当孟子听到母亲的教诲，认识到自己的错误说：（生齐读）娘，我错了，我一定改正。
师：你觉得孟子是一个怎样的孩子？（生：知错就改的孩子）
4、我们来合作，老师读孟母的话，请一位同学读场景，其他同学读孟子的话，有信心读好吗？
5、同桌练习分角色表情朗读。要注意括号内的提示。
6、分角色表演读。
三、总结拓展
1、学习了这个剧本，我的收获。
（1）学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成 。
（2）感悟孟母断织劝学的良苦用心。
2、想一想，在你学习不认真时，你的妈妈会怎样教育你？
（可能你的妈妈有时会因为太生气而批评你、责罚你，但是，作为孩子，一定要理解母亲的良苦用心，做个孝顺、懂事、明理的好孩子。老师相信你们会做到的。）
四、布置作业
1、搜集孟子或孟母教子的故事。
2、完成课后的练习。
五、板书设计
24、孟母断织劝学
孟子逃学
孟母断织
孟子悔悟
文言文教案 篇5
教学目标
1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂课文内容的基础上背诵《伯牙鼓琴》。
2、初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。
3、紧扣单元教学目标，感受文化艺术之美。
教学重难点
正确朗读课文，理解诗句大意，感受艺术之美。
教学过程
一、纵情吟诵识知音
1、读题解题
（1）读好课题，强调“鼓”的读音。
（2）齐读课题。
（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引导质疑。
2、初读感知。
（1）自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。
（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
——读好语气词“哉”“乎”，初步体会古文朗读的节奏和韵味。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
——理解“复”“足”的意思，以词句的理解提升朗读质量。
（3）齐读全文，初步感知故事内容。
三、高山流水遇知音
1、感受语言。
课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
（1）理解句子意思，掌握借助注释、联系上下文，并用自己的语言补充的古文阅读方法。
（2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多义”的语言现象。
（3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透“太山”“流水”的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。
①读着这个“巍巍乎”，你仿佛看到了怎样的太山？你想到了哪些词语？把这种感觉读出来。
②流水在古文里边特指江河。我们会想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或者诗句？
2、体验“知音”。
（1）理解“善”和“志”，体味古今异义的语言现象。
（2）聚焦“善哉”，循序渐进地感受、体会“知音”的内涵。
①理解锺子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通和志向、情怀上的悦纳。
②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独。
③练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。
④拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话，理解后借助成语体会“知音”的境界。（3）师生配合朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点，为熟读成诵打下基础。
三、破琴绝弦祭知音
1、痛失知音。
从“子期死”这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。
2、想象补充。
出示：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
想象补充，感受人物形象：这时候，你又仿佛看见了一个怎样的伯牙？
3、纵情朗读。
指导读出情感，读出形象。
四、朗朗诵歌怀知音
1、正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。从此，人们不断地在传说和吟诵它！
2、熟读成诵。
借助资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并诵读全文。
五、板书设计
伯牙绝弦
巍巍乎若太山
汤汤乎若流水
第二课时
一、欣赏名画，激趣导入。
1、多媒体出示几幅名画：《清明上河图》《蒙娜丽莎》。
2、学生欣赏，谈感受。
3、今天我们就来学习与名画有关的一则文言文《书戴嵩画牛》。
3、板书课题，齐读课题。
二、梳理学法，自学课文。
1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事。
2、想想我们是怎样学习《伯牙鼓琴》的。
一是要多读课文；二要结合注释理解句意；三要把句意串起来读懂全文；四要明白一个道理或意境。
3、学生自学课文。
三、激励测试，交流感悟。
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1、回答下列词语在文中的意思。
好： 所宝： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢：
2、交流共议。
①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
从这段话中你看出了什么？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩画的牛。
预设：四川有个姓杜的有德才的人收藏了几百种书画。
这位杜处士收藏了戴嵩的名画《牛》，他特别喜欢，他用锦缎缝制了画套，用玉作画轴，经常随身带着。
从课文哪两个地方能看出杜处士特别喜欢戴嵩的《牛》？
补充讲解戴嵩和《斗牛图》，学生明确其地位和价值。
②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。
牧童看见了戴嵩画的牛，有什么反应？（拊掌大笑）一般人见了戴嵩画的牛会是什么表现？（惊叹，夸赞戴嵩画得好）
牧童在笑什么？（他笑戴嵩画错了）
牧童为什么认为戴嵩画错了？（牛斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗）
牧童怎么知道斗牛的`样子？（因为牧童经常观察斗牛，熟悉斗牛的样子）
你相信牧童的话吗？为什么？（引发学生议论，引导学生深度分析牧童的话）
听了牧童的话，杜处士有什么反应？先想象一下，再回答。（杜处士没有生气，他笑了，认为牧童的话有道理）
指导：我们要学习杜处士，遇到问题不要急躁，冷静思考，认真分析。
③古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
这句话中的“奴”“婢”分别指什么样的人？（结合注释理解）
句子的大意是“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”并且说这个道理是不会改变的。
故事已经结束了，作者为什么要写上这句话？（这是作者从这件事得到的启示，他想把他的启示告诉我们，也是作者写这篇文章的目的）
四、再读课文，体会道理。
1、朗诵课文，看看哪组能读出古文韵味。
2、通过这篇古文的学习，你明白了什么？（不要迷信权威；要勤于观察；要正确对待不同意见；遇到问题要冷静分析）
五、作业超市。（自选三项完成）
1、练习有感情地背诵课文。
2、你还知道与课文类似的事情吗？写给大家看。
3、以表演的形式复述课文内容，看看哪组理解得好。
4、推荐几篇文言文自学，《精卫填海》《女娲补天》等。
文言文教案 篇6
一、读通全文，感悟读法
1.师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。(范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。)
2.学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。
3.在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。
二、结合注释，疏通文意
1."弈"是什么意思?"学弈"呢?你怎么知道的呢?
2.学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容?
3.同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
4.小组合作，疏通文意。
5.指名说全文大意。
三、导悟相济，突破难点
引导学生正确理解课文
1.把你和同学都读不懂的句子提出来。(结合学生提问重点理解"虽与之俱学，弗若之矣"、"思援弓缴而射之"、"为是其智弗若与"、"虽与之俱学，弗若之矣"这几句话。)
(1)讨论"虽与之俱学，弗若之矣"的原因是什么?从中能得出一个什么道理?大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
(2)指名说说"思援弓缴而射之"的意思。你从哪个词知道射的是"天鹅"呢?("之"字。)
(3)指名说说"虽与之俱学，弗若之矣"意思。这句话中的."之"是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗?两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。
指名读"其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。"
师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。
(4)"为是其智弗若与?"这句意思是什么?
师：哪个词是第二个人?这句话该怎么读呢?指名读，齐读。
四、流利朗读，积累语言
课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
五、迁移训练、练读古文
拓展读"揠苗助长"、"守株待兔"、"掩耳盗铃"、"鹬蚌相争"等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。
反思：
通过教学，自主与合作能够有机融合，为学生的真正学习提供了时间上的保证。板块式教学使教学脉络清晰，教学语言简洁明了，评价重视激励性。
在创设情境过程中，学生朗读不充分，能够在体会中熟练诵读的同学不足80%，那么也就是课堂教学目标没有完全实现。如果能够采用领读的方式，在学生初读过程中引路，会大大提高教学效率。
在创设情境中，加因为眼操铃声的打扰，学生和听课教师没有完全听清，不明白"孟子讲学"是什么意思，所以此处的目标没有达成。可见教师还要在教育机智上多磨练自己，要能够灵活处理突发事件。另外要准确计时，若没有提前下课这节课的目标是有可能实现的。
另外，教师的示范作用很好，应该充分发挥，与学生对读，潜移默化地引领学生如何朗读好文言文。
总之，任何的教学策略都是为实现教学目标服务的，所以每一个设计都要考虑怎样更有实效。
文言文教案 篇7
1、背诵课文，默写。
2、知识点：
《学弈》选自《孟子.告子》，《学弈》这个故事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理;
《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，这个故事体现了两小儿善于观察，说话有理有据以及孔子实事求是的态度，同时告诉我们看待事物可以有不同的角度和学无止境的道理。
3、注释
(1)字、词：
弈：下棋。通国：全国。诲：教导。
惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。
鸿鹄：天鹅。援：引，拉。俱：一起。
弗：不。矣：了。为：因为。其：他的，指后一个人。
文中几个“之”的意思
辩斗：辩论，争论。以：认为。去：离。
日中：正午。及：到。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。
决：判断。孰：谁。汝：你。
(2)句子：
为是其智弗若与?曰：非然也。
(译)难道是因为他的智力不如别人好吗?我说：不是这样的`。
我以日始出时去人近，而日中时远也。
(译)我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
孰为汝多知乎?
(译)谁说你的知识渊博呢?
(3)译文：
《学弈》
弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导;另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓引箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?我说：不是这样的。
《两小儿辩日》
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”
孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢?