傅雷家书读后感15篇
当阅读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的傅雷家书读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
傅雷家书读后感1
轻轻合上书，品味着书中诗般的文字、真挚的情感，心情久久不能平静。
《傅雷家书》虽说只是一部傅家书信的真实记录，但是通过这些飘洋过海，飞越大陆的书信，把千里之外的儿子与牵挂他的严父，亦如挚友，还有无微不至的母亲之间的情感紧紧相连，想想我们今天的幸福生活，我不禁热泪盈眶。
楼适夷说过：“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。”没错，透过家书，父子二人对艺术深入的探讨中，饱含父爱的关切。他为了儿子，从小聘名师教他钢琴，后来又送去波兰深造。儿子不断学习，父亲不断翻阅古今音乐典籍，从诗词歌赋到古典浪漫时期的经典，为儿子提供最恰当的建议，有多深的父爱，才有如此伟大，这才真是呕心沥血！这也就能明白傅雷家教多么严，望子成龙的心情多么热切，他创造了无法达到的'神话。从他对傅聪的指点中对我有很大启发：练习往往只是第一步，迈向成功必须靠理想和思想，灵魂便在其中。肖邦能在傅聪的琴键上重生，不是年复一年的磨练技巧，而是精神上的一致。“头脑是一切的总指挥。”
“美的音质来源于心的感受能力。”中国古典文化给傅聪以极大的帮助，常常捧一本书，品味五千年文明，欣赏汉唐风韵。人生活中不作文/仅仅有疲惫、劳累，更有诗意，使人开朗，给人以奋斗勇气。傅聪曾说：“诗词在手边越读越爱它们，也越爱自己的祖国，人在他乡，心永在家乡，永在中国。”这与傅雷的教育是分不开的。“学艺术在于为人民服务，做人、做教育家，给他人经验、借鉴。”“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，就会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，拥有一颗真挚的心，才能撑起人生的境界，故赤子永不会孤独，没有鸢飞戾天之心，便不会失落，以达到不以物喜，不以己悲，以积极面对世间百态。”傅氏父子不断进步，至死也铭记于墓碑上。永留于心。傅雷总害怕儿子成名后高傲自大，用自己的亲身经历告诉儿子谦虚做人，严谨做事，心中要有人格的尊严。傅雷夫妇的心血体现在傅聪的一言一行上。几年前，在西安音乐厅偶遇傅聪先生，看到先生在后台准备演出，与书后照片相似，我一眼便认出了他，举止儒雅，举手投足间溢满了的是教养，虽只是看到先生的侧影，但对傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感叹傅雷教育的成功。
傅雷家书，伴随一生，带来的收益存于心里，即使傅聪没见到父母最后一面，但家书勾画出了他们的真情，“润物细无声”，合上书本，回味这些家书，对我做人、处事、立身具有极大的教育启示，受益终身。
傅雷家书读后感2
翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。
《傅雷家书》，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”
《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还能够感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。
家书中最常见到的，还是关于音乐的资料。父子俩时常在家书中畅谈自我对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的.赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游
玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每一天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。可是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自我的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅仅没有责备傅聪，反而叫他弹自我创作的曲子，父子俩一齐研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。
傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一向陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。
人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自我正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。
傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。
傅雷家书读后感3
傅雷家书，一封封平淡无奇的信，背后却隐藏着父母对孩子最真挚的情感。一次次不厌其烦的教导，是父亲对孩子苛刻却又宽容的爱。这是一本充满父子之间相隔甚远却好似近在眼前的爱，一本父亲含辛茹苦的教子过程，来来回回，都包含在这家书之中。
《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与自己的孩子傅聪在波兰求学时互相寄出的书信，并集成了一本书。记录了傅聪从一个小小的钢琴学童成长到一个世界瞩目的伟大钢琴家的过程，其中自然是少不了父亲母亲对其无微不至的关爱，即使是在天各一方，无数个叮咛和嘱咐汇集在书信中，便促就成了傅聪。让人不得不感叹傅雷的教育方式之妙。
傅雷曾向傅聪说过；‘第一做人，第二做艺术家’这一句话让我深思，为什么第一做人，其实很简单生而为人，我们就是人，做人才是根本，人在这世上，很容易迷失自我，特别是在成功和失败的时候。傅雷有远见卓识，固然能守住做人的根本，也以此教育子女。这是我读完书后感悟最大的之一。
在傅雷的眼中，换句话说，他教育成功的原因在于-----他并没有把自己的孩子当作是一个纯粹的孩子，更是精神上交流的伙伴，他会关心傅聪的身心健康，会关心傅聪的生活，关心他的练琴进展，甚至还会和他聊到中国艺术的发展就像是一个老朋友，知音，给傅聪一个能发出内心声音的空间，尤其是在书信当中，不管是傅聪的日常生活还是来自工作上抱怨，而是耐心与他教导，倾听他的意见和心声，拉近与他的距离，像是书信当中的；‘你觉得怎么样或是听听你的意见’将自己人生道路所经历的一切经验，道理用内心教给孩子，这，就足够了。
傅雷夫妇对于整个中国的教育其实也有着很深的影响，他们的教育之独特点在于并没有陪在孩子身边，而是精神上的陪伴，依然是书信中，傅雷细致入微到上台应该保持怎样的面部表情，抛去其他的不说，这种表现难道不是对孩子最大的关爱了吗，能为了孩子考虑这种地步，真乃用心良苦啊！傅雷的眼光看的`也可谓是真远，他知道物质化的时代总会过去的，像这种超时代的教育方式，怎可能不出效果呢？这就是他们被例为典范父母的原因。
其实傅聪的成功光靠苦心孤诣是绝对不行的，父母在这方面就像是一个老师，不可能永远的陪在孩子的身边，两者一定是相互的。傅聪对音乐，我觉得更多的是热爱，对音乐的贪婪，热爱的动力使得他努力的追求音乐，努力将最好的感觉传达给听众。
傅雷家书，四字包含了太多太多，但永远不变的是傅聪每封信的‘再谈了，祝你们健康’和傅雷夫妇对孩子深刻的教导，看看现代，大部分的家庭甚至还在物质的时代，用物质满足孩子，其实都是虚伪的。但在看看自己又何尝不是呢？
傅雷家书读后感4
我时常会思考一个问题，父母是真的爱自己的孩子吗？为什么他们总是那么善变，上一秒还是风平浪静，下一秒就波涛汹涌，是不是他们对我们的爱很淡很淡呢？只要我们犯了错误，爱就会立马消失破碎……这些困扰我好久的问题，在我读完《傅雷家书》这本书后都解决了。
读完这本书后我深深地明白，父母对子女的爱是永远不会消失的，它永恒地存在。傅雷对他的儿子傅聪有着深深的爱，但当傅聪年幼时，父亲对他却是非常严苛，近乎不近人情。当傅聪长大离开后，傅雷深切地感受到对儿子深深的牵挂，他将这份爱化为一封封家书，藏在对儿子每一句的谆谆教导中。他时刻关注儿子的.成长，用爱去鼓励他前行。当他发现儿子的错误时，也会明确地指出，并耐心地教导他；在儿子遇到困难时，他更会努力地去帮助他，比如傅雷对儿子在艺术上的点拨：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，像琵琶的声音极切；而此时无声胜有声的几句，等于一个长的pause；‘银瓶……水浆迸’两句，又是突然的attack，声势雄壮……”在这一段中，我看出了他对儿子的深爱，其实傅雷对音乐的研究并不是那么深刻，可是他以其渊博丰富的知识，睿智的见解对儿子予以了点拨，他能看穿诗韵和琴的联系，体现了他在文艺上的深厚造诣，也告诉儿子一个深刻的道理，艺术形式彼此都是相通的。
对傅雷的夫人，傅聪的母亲，我也有着极高的敬意。在傅雷对儿子极其严苛的时候，她在精神上也备受折磨，但她却一直努力调和着父子之间的关系，而在傅聪不回信时，她焦虑万分，无一不体现了她对儿子深深的爱。她也许不如傅雷那样拥有渊博的知识，能够给儿子独到的见解，但她却是一个平凡又伟大的母亲，她把自己所有的爱都给了自己的儿子，对儿子永远抱有希望，永远以自己的儿子为荣。
爱是什么？爱是一抹春风，轻轻拂过你的脸庞，围绕陪伴在你身边，而你也许并不知道，你的凉爽舒适正是因为清风的相伴，你的幸福安逸是有人在默默守护；爱是一把雨伞，虽然你不是每时每刻需要它，但当你真正需要帮助时，它就在那里，随时准备好为你遮风挡雨；爱是一本书，它教会你很多很多，在你迷茫时为你指明道路，在你骄傲自满时教会你谦虚做人。
傅雷用一封封的家书表达了自己对儿子的爱，而我们的父母用一言一行、一举一动来表达对我们的爱。正因为父母的爱，我们才少走很多弯路，正因为父母的爱，我们才砥砺前行，正因为父母的爱，才成就了今天和未来的我们。
傅雷家书读后感5
爱情是一个很微妙的东西。爱是一种习惯，不可预知的，没有的话。爱是一种无私不求回报的付出。爱是一种糖，甜而不腻。
自从，我读完了《傅雷家书》这本书。我对爱的理解进行更深了，尤其是父爱。每个人生活都有自己父母亲，是他们学习给了我们生命，是他们可以养育一个我们已经长大。在成绩长过程中，我们国家都得到了很多父亲的教侮，母亲的慈爱。
傅雷是我国著名的作家和文学评论家，他的妻子朱美福是一个善良善良的东方女人。 他们的教育使他们的儿子成为世界著名的钢琴家。 傅雷夫妇在大儿子傅聪在波兰留学期间写了186封气质信，其中包括父亲对文化艺术的讨论、思想交流和母亲的“唠叨“。
在这些信件中，傅雷先生放下了父亲的尊严，毫无顾忌地向儿子坦白了自己的罪过，倾诉了自己的心声，填补了父子之间的鸿沟，就像傅雷在我身边一样，拿起信头上的一封信，亲切地念给我听，让我陶醉，沉浸，铭记。
“爸爸今年似乎衰老了许多，更多的白发，我有很多的薄与去年同期相比，经常脸肿肿的脚，不是心脏健康的标志。”这句话为他的儿子的母亲写的。话语，充满了旧的所有家长，经历了双重岁月的折磨和人类世界的，老的写作只有几百雷日趋老龄化，身体和精神也比以前差了很多。而此时，两个儿子都没有了他们，不禁觉得“英雄迟暮”。无奈与凄凉。
是啊，现在的儿女我们在外为自己的事业而拼搏，拼出一个一片发展天地。又可知，家中的父母为他们而担心，他们的脸被岁月的痕迹已经布满，一颗颗“老人斑”烙印在脸上。头顶上的头发被岁月染上了中国白色作为颜料，父亲的头顶，莫名的地被岁月变成了社会一片“荒原”。可这就是一切，又不是没有父母对儿女的挂念与担心所付出的代价。又有的'儿女不孝顺，在外学习外面花天酒地，追求经济潮流，挥霍着父母的“血汗钱”。不孝的儿女们在你们可以做着一些对不起孩子父母的行为时，你们之间是否真正想过如果你们都是父母以及脸上的烙印，头顶的白发和“荒原”，醒醒吧，他们生是为了提高你们，死也是企业为了实现你们，难道不是你们认为不应该进行感恩教育他们吗？树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
傅雷夫妇信件，在字里行间的感情溢出，深深地打动了我，对亲情力感染了我。这使我想起我的父母。我的父亲对我的爱，毫不逊色母亲对我的爱。在雨中，伞妈妈的手，这是母爱的雨，节奏。在网上，掖我的父亲，所以我还是睡在床上，这是温暖的父爱。
在这里，我想对我的父母老师说一声：“我爱你们！”
傅雷家书读后感6
今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。
它不仅仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。同时也应当是作子女的了解父母的一本好书。子女能够经过这本书了解自我的父母，父母能够经过这本书了解自我的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中能够看出傅雷是一个对自我要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自我的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。
但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的理解唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!
傅雷能够说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的.充满爱心的心理使得他的子女能够健康的成长。
从那里边我想到了此刻父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主本事越来越低，以致于此刻的孩子不能适应社会，不能自我照顾自我和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自我去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自我去承受一些事情。
告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应当了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。仅有更好。
再说人自我一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有职责。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。
人生的许多路，许多暗夜，只能独自去应对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。
傅雷家书读后感7
“烽火连三月，家书抵万金”。自古以来，一封封雪片似的家书都饱含着亲人间的浓浓情感，在战场之间来回穿梭。而这本厚厚的《傅雷家书》，又包含着傅雷对儿子的哪些情感呢？
轻轻翻开崭新的封面，细细品读，字里行间都流露出傅雷夫妇对两个儿子的爱和期望。不管是对他们艺术方面的谆谆教诲，还是生活上的千叮万嘱，从中我都品味出了浓浓的亲情。傅聪出国多年，为了避免他忘记中国的文化传统，傅雷不间断地为他寄去一本本中国名著，从《诗经》到《世说新语选》，从《楚辞》到《唐五代宋词》；他建议儿子每天写一些中文日记，并坚持要他用中文与自己写信，就是为了不让他忘记祖国的汉字；为了让儿子更好地理解东方和西方的文化差异，他用文字耐心地引导儿子，一步一步……他做这些事情，就是为了让儿子不要忘记：我是龙的传人，那个有着五千年悠久历史的国家的子孙！
和现在许多父母不一样的是，傅雷和儿子之间不仅仅是父子的'关系，更是朋友的关系。他像一个知心者一样，与儿子天南海北地谈：他们谈艺术，“理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”；他们谈婚姻，“古语说，'君子之交淡如水'；又有一句话说，'夫妇相敬如宾'。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣”；他们还谈中西方文明的异同，“中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我们只看见古人提到彻悟，从未以信仰坚定为人生乐事，而这恰恰是西方人心目中的幸福”……他希望儿子在国外要注意自己的言谈举止，要有国家和民族的荣辱感，要有人格的尊严和崇高的气节，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。傅雷是一个睿智、博学的父亲，他对儿子的要求很高，但他同时也在忏悔自己以前做得不到位的地方，并希望儿子能做得比自己更好。
合上书本，闭上眼睛，平日里的一幕幕浮现在脑海里——桌上一碗碗冒着热气的菜肴，上学前耳畔的一声声叮咛，也包括父母日渐苍老的背影……为人父母，他们虽然没有傅雷夫妇的博学，但他们也在努力让我们懂得感恩，懂得珍惜，懂得做人的道理。可是他们对我们的期望，我们又真的像傅雷一样，理解它们，并努力去完成了吗？
傅雷家书读后感8
一封封朴实无华的纸信，日积月累，便铸就一本情意绵绵的——《傅雷家书》。
起初接触这本书时，心中生疑：作者为什么会写下这么多封信呢？这一切只谓“恒”。
傅雷的恒，在于他对儿子悉心指导，呕心沥血。
“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！”傅雷的话语铿锵有力，他对儿子真诚的指导与赞许，给予了儿子前进的力量。傅雷夸奖儿子不要被成功冲昏头脑，冷静对待赞美和荣誉，也意在让儿子不仅要低调做人，更要有始终如一的恒心和意志，奋力前行。
父母是孩子最好的老师，傅雷虽不是儿子的音乐老师，但他在儿子面前树立了好的榜样。即使彼此相隔甚远，天各一方，傅雷也能使儿子的心灵有了温暖的归宿。日日夜夜，在父与子对音乐、艺术的探讨中，父子的.心灵碰撞中，摩擦出思维的火花。“技巧与音乐的宾主关系，你我都是早已肯定了的……艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘记了他的目的。”“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人。要把一个人字尽量发展，没成为某某家之前，先要学做人……”傅雷与儿子的交流，犹如清泉滋润儿子的心田；犹如明灯，指引儿子前进的方向。
傅雷的恒，还在于他对儿子绵延不息的爱。在这一百多封信中，父爱是线，串起了一句句温暖人心的话语。傅雷以自己亲身的经历告诉儿子正确对待生活中的各种困难，可谓言传身教，毫无保留。傅雷挥洒他父爱的泉水，不吝啬，让傅聪沐浴着父爱的阳光。
信中一个个送给儿子的问号，便是父爱最好的见证。傅雷几乎在每封信中都会问一些生活琐事。这对父子被国界相隔，几年不见面，但心与心相连，永不分离。
即使傅雷年纪已大，身体不如以前，他仍不辍耕耘。他认为：只要还有力气，就要关心儿子，目送儿子在音乐的道路上越走越远。
傅雷对儿子的爱是细腻的，永恒的；儿子眼中的父亲，是严厉的，慈爱的。
而傅聪的恒，在于他舍得孤独。
“赤子孤独了，会创造一个世界。”
在我印象里的傅聪，话不多。做为一个游子，他将所有想说的话都积存在心底，却没有太多流露。傅聪选择音乐这一行，便用恒心将音乐钻研到底，他舍小我，想家时便用书信减轻思乡的念头。他孤身在外，心怀祖国，心知唯一能让父母欣慰的便是提高自己在音乐上的造诣，为祖国争光。于是，这位有着拳拳报国之心的赤子，凭借着“恒”创造了中国音乐界的奇迹。
严父变为慈父，亲父变为朋友，铸就了赤子之心；慈爱严父，孤独赤子终凝聚成一个“恒”字。
傅雷家书读后感9
要回头写读后感时，我觉得很不轻易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇出色，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感慨吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然愉快的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，闻名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
假如说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。 当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着聪明的`光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。 除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感10
唐时杜子美既言“烽火连三月，家书抵万金”，家书是一份牵挂，也是当面不能言时的交谈。我知道的名人家书中有麦家的《致儿子的一封信》，对青春期儿子的絮叨与执着，像极了过年才吃的那碗“福羹”，热热乎乎，粘粘糊糊；还知道《曾国藩家书》，严肃求实，犹如良药苦口，对子孙颇多教诲。《傅雷家书》则是求同存异，有浑然天成的中式书卷之气，又自带旁征博引、开明开放的西式格调，情感冷静、凝重，却传递着温暖的亲情。
《傅雷家书》记录了傅聪与父母的家信往来，父子交谈人生的哲学，朱理为人之道；母亲则关心生活细节、交流年轻时的经验。在这一封封包含深情，富含教育智慧的书信中，傅雷先生对人生，对艺术，对祖国的原则和坚守，汩汩流出……
仿佛就像一艘精神驳船，将家族高尚的品质，纸短情长，在这尺素间传承流淌。
傅雷先生品行贵重，以身作则，对孩子的教育方式更注重潜移默化，是子女身边最好的榜样。傅雷先生在翻译英法经典上颇有建树，这一切的成果均与他个人的刻苦、敬业密不可分。但在家书中无一字不向少年气盛的傅聪灌输着做人的根本——“敬业、谦虚、忠实、朴质”。正因为傅雷以身作则，废寝忘食，手不释卷地追寻那心目中神秘的文学力量，傅聪也更加地奋发练琴，细细琢磨浪漫而哲学的肖邦。
傅雷先生与长子傅聪的.情感，是分享与建议的教育方式，亦师亦友，是相互交融，相互促进，值得现代家庭借鉴学习。文字的珠玑中，无法准确地概括为人父对小辈的呵护情怀，它就如同清茶与茶叶，不沉不浮，相偎相依，为国家文化弘扬而贡献自己绵薄之力，为社会风尚进步而燃化自己短暂的生命，为大我之成而淡化小我之利，即使是在身体力行，最艰难的时刻，互相勉励。傅聪的恩师，杰维次基赞美傅聪“……爱自己的祖国很深，出色的音乐技巧与天才似的头脑，注定要为自己的热爱的母国争光……”
傅雷先生在对傅聪严苛的音乐培养的点滴中，都渗透着父亲独特的慈爱，而这种爱意的载体，是对爱国，对敬业，对谦虚严谨的为人之道的言传身教。家书中谈到“先做人，再做艺术家，次做音乐家，后做钢琴家”的朱理学为人哲学，都附着在这单薄的、漂亮的“双鲤”间往来流淌。
傅雷先生对生活的热情，对家庭的热爱，对事业的孜孜不倦，对国家的忠诚，对社会的关爱与对于华夏大文明的探索，傅雷一生的未尽之憾，对后人都是一种热切的盼望。盼望当今之少年能以“星火燎原”的势头，在更好的环境中充盈自己，冲破屏障，向前瞭望！
世界不会因你的静止而停转，那么就继承先生的梦想，接过希望的火炬，承载着这艘驳船的精神力量，继续航行，新生活的曙光等待你的瞭望！
“——赤子孤独了，会创造一个世界。”
傅雷家书读后感11
夜幕低垂时，天窗也变得晶莹剔透，牵引着一泓月光铺陈进入老屋，与孤灯为伴，用书填充着寂静的夜晚，让月华静静泻入书里的文字。
“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”，“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能与普天下的赤子之心相接相契相抱。”“人一辈子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累”......傅雷用最朴素的文字深深地触动了我，一读再读，不知不觉就被代入进去，有那么一瞬间，我觉得“我就是傅聪”。
家书自古以来一直是人们寄托思念，表示慰问，还有教诲子女的一种方式，诗词中也提到过“烽火连三月，家书抵万金”或是“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。在傅雷“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲又，微妙又率直”的文字中，我们感受到了傅雷对儿子无微不至的爱，这爱如山间的潺潺清泉，缓缓的流进我们的心间，滋润着我们的心灵。
我常常想，如果是我，形单影只漂泊在异国他乡，会不会对曾经叛逆的自己产生一丝怨恨？会不会对我枯燥而乏味的成长之路产生一丝不甘？
我知道，怨恨也许会有，不甘也可能会有，但是对父亲的感激与爱，也一直都在，从未离开。每当我筋疲力尽的时候，父亲总是告诉我坚持；在我比赛失利的时候，父亲从不责怪，耐心的'安慰我并找到我的不足，在他的眼里我就是第一；在我吃苦受累的时候，是父亲给予我安慰；当我迷茫不知所措的时候，是父亲为我指明方向；当我身体不适时，是父亲给予我关怀和温暖。
当别人的父母让孩子时刻绷紧神经保持奋斗状态时，傅雷却教给孩子要学会放松。说过多次孩子仍未照做时，他也没有对孩子发怒也没有抱怨孩子，而是一次又一次耐心的告诉孩子放松的重要性，并介绍给孩子放松的方法，而傅聪也因为听取了父亲的教诲，在琴艺和生活上有了很大的进步。
他知道孩子弹琴时有晃身体的毛病，便在家书中一次又一次的提醒孩子，看到孩子在演奏中有其他问题时也及时指出，并与孩子成为了知己，平等的交流，讨论其他演奏家演奏时的风格与问题，提醒儿子自检自省，引以为戒。
读到这里，我不禁想起了自己的父母，他们虽不是什么大音乐家，也不像傅雷那样能讲出来大道理，但他们做什么事都会为我着想，为我考虑，为我打算，尽己所能帮助我，一切的一切都为了我。
合上书本，而眼中氤氲的雾气，还在眼眶中打着转儿。
夜间的月光，多了几分温柔，而我的内心是良久的释悟，就像是落日的余情未了，就像傅雷对儿子永远的爱，就像傅聪对父亲越来越深的感激。
原来，我们都是傅聪，在爱中成长，终有一日会读懂那份深沉的爱的傅聪。
傅雷家书读后感12
“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，再生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”这是傅雷在这本书后面所记道的一句话。字里行间透着对傅聪的严格要求和身体力行，为傅聪做好榜样。
父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。在家书中可以看得到傅雷夫妇直抒胸臆，爱子深情；在信件上傅家人探讨音乐，文学创作的深度与高度。
这是一本富有生活韵味的指点儿子走向大道的指点之书。信件内容事无巨细，钢琴戏曲诗词歌赋宗教文学论述，为人处世柴米油盐的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而谈的学问交流。
谈艺术，谈音乐，谈文学，极有见地。在动荡年代里，对艺术对理想狂热执着，出世的洒脱旷达，父亲的信多半探讨艺术家的思想，怎样先为人再为钢琴家，信念坚定，往往可把眼前艰苦看淡，如何看待苦闷，得到智慧的醒悟。母亲在心中就挂念衣食住行，从不吝啬表达自己的感动与思念。这些信件有超越生命的气魄与胸襟。
书信连几年，家书抵万金。两辈人的交谈，有疑问，有交代，有思念还有许许多多的只存在于家之间的东西。
读这本书时感到时间有些漫长，几乎每一页都会由傅雷或傅聪去鉴赏、比较许多钢琴家的弹奏特征以及曲子的性格特点。读到有些地方还会感到一点点枯燥。
而相反，我在这本书中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先会考虑自己又没有做对。也有他自己的游记写成信寄给傅聪。
“我最怕在某些方面给你不良的影响。你要是不能让爸爸的'缺点在你身上发展，便是你对爸爸最好的报答，也是对你的下一代尽了很大的责任”这已经到了傅聪要担当起家庭的责任的时候了。尽最大责任去教导，尽最大努力去引导。也会去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷与儿子傅聪会讲起他们共同热爱的音乐，而我和我父亲就没有什么共同的话题，因此聊起来经常就常常不欢而各忙各的了在这一点上，我觉得可以有所改进，让我与我父亲的关系变得更加融洽。可以借鉴一下傅雷和傅聪相处的方法，让我和我父亲之间变得不那么没有话题可聊，也不会变得我一个人在说了。
慈父笔下信，游子心中暖；父子之间来往的信件，虽然对我来说有些地方没有彻底理解，但信里寄托的情怀是字里行间都可以感受的到的。
有人这么认为：“就像颐和园中的大戏台，舞台上表演着粉墨人生，场下观众连声叫好，然而戏剧终有散场的时候，戏子们卸去浓妆，观众们收拾情感，然后彼此都去过真实的生活。”
也许这本书教给我最多的，大概是如何与自己的父母相处吧。
傅雷家书读后感13
“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。”合上书卷，傅雷先生亲切的话语依然萦绕耳畔，他对儿子事无巨细的关怀，如同一米阳光照耀我的心扉，唤醒了记忆中父母对我同样真挚的爱与牵挂。
生病时一个紧张焦急的电话，失落时一场抚慰心灵的沟通，迷茫时一个温暖的微笑……尽管远隔千里，但父母的爱不曾缺席。然而，我们，或者说更宽广意义上的父母和孩子之间，也有互相咆哮，有在伤害中渐行渐远甚至无法回头。
那个17岁的少年，毅然跳入冰冷的江河，留下岸上的母亲独自悲号哭泣，在懊悔中度过漫长的余生；那个已经成年的儿子，不务正业，抢人钱财，杀死父亲，而父亲临终前竟也是一句，“孩子，拿着钱快跑！”更有前段时间铺满新闻的13岁少年，残忍地弑母后，仍能“冷静”地面对外公和警察的盘问……“哎，爸妈总是拿我和别人比较，从不表扬我！”“他们就知道成绩。”“我不想跟他们说话，他们什么都不懂，一点都不能理解我！”课余，教室里，走廊上，我们随时可以听到这样的抱怨。“你看我家那个……哎”这更是家长们最共同的语言。
矛盾形成了，恶性循环。家庭教育，亲子关系，成了一个严峻的话题。孩子无奈，父母无力。同样是爱，那为什么傅雷夫妇和儿子之间，却能够这般和谐融洽呢？
“他要求学生第一次就要把曲子背出，否则不上课。这种教授法，你认为怎样？”傅雷先生热切地询问傅聪，罗列观点，思想的火花在父子之间的交流碰撞中闪烁。而对艺术的探讨、真理的追求，也让他们的爱像是友谊，平等而坚固。
而我的母亲，在批评教育我的时候，只是一味地把期待的目光投射在我的`身上。她有着锻造伟大生命的向往，于我来说，却太苛刻。总能想起，那个钟爱玫瑰的小王子，想起那句“不要忘了自己曾经是个孩子！”多么遗憾，我的妈妈可能忘了，我们的妈妈，可能都忘了！所以有时候，真的很羡慕傅聪有这样杰出的父母，可以和他探讨从生活到艺术的种种。有时候我又在想，我们的父母在看着电视，搓着麻将甚至忙着赚钱的时候，一味地跟我们讲生地会考，讲中考，或者他们只是没有爱的正确方法。他们没有傅雷先生那样的文化素养，更没有傅雷先生的那种不停止学习的习惯。故而，他们跟不上我们的脚步和想法。
我忧愁着这样的现实，我若长成了母亲，也定会为此烦恼。想得太多，假设得太多，都是徒劳。但我们真的企盼着，我们的父母也要和我一起读读《傅雷家书》，我们都需要学习。父母和孩子，是独立又彼此依存的生命，不必互相套上伦理的枷锁，而应当在共同学习中换位思考、真诚交流。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。”如此，父母和孩子，才能在漫长的一生中，彼此不抱怨不孤单。
傅雷家书读后感14
傅雷，是父母中的楷模，傅雷的家书，更是家书中的楷模。凭借着独特又深刻的教育理念，平俗易懂的语言，他把对儿子那股深沉的父爱，那份真挚又朴素的情感，点点滴滴渗透到儿子的心田，为傅聪未来的生活打下了坚实的基础，教会了他做人的道理。
在傅聪小的时候，傅雷就对其进行了严格的教育，无论是读书学习、穿衣吃饭，还是言谈举止、行走坐卧，事无巨细，都有严格的要求。而傅雷的家教也恰恰体现了傅雷本人的个人修养。外宾做客时，傅雷夫妇极尽地主之谊，又是亲自下厨，又是陪着逛街，让外国友人“真正尝到了中国的人情味”。傅雷还经常教育傅聪尊师重道，多与老师联系，不要辜负了老师的厚爱，而他自己是这样做的：大方地拿出自己收藏的画作送给傅聪的老师。所以说，一个人的气质、修养的养成，离不开好的家庭、好的父母，以及好的教育方式。
记得书中有这样一个描写人生的片段。“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。”不愧是身为文学家的傅雷，人间百态顿时跃然纸上。
人生确实如此，就像是一场旅途，走的越远，就会越累。即使登上了山顶，也终究会有踏上下坡路的那一刻。欣喜地在山顶远望呐喊，雀跃放松，下坡时就会越加手忙脚乱；上坡时在意下坡的困难与疲惫，身上的枷锁不但会越束越紧，反而愈加沉重，直到压垮自己，寸步难行。人活着就是为了解决困难，不骄不躁，滴水穿石，不是力量大，而是功夫深；不怯不懦，明白逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的`最好手段。读后感·这才是生命的意义，才是生命的价值。有志者自有千万记，无志者终感万千难，每当我们用理性的心态去面对世界时，总能发现出世界的五彩与缤纷。每一个人的成功之路或许都不尽相同，可却都是充满坎坷的。我相信，成功需要每一位想成功的人去努力、去奋斗，只有那些坚信自己目标，不断努力、不断奋斗的人，才能取得最终的成功。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
傅雷家书读后感15
深夜，伫立窗前，望着那苍茫，深邃引入深思的天空，心中隐隐有一种冲动，精神的饥渴，历史的荒漠，常常会让回忆变得丰富，耐人咀嚼，让我想起我的父亲，想起无处不在的父爱，想起《傅雷家书》。
在这样的深夜，读着《傅雷家书》，我不禁泪流满面，虽然读这本书已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之时，总是不自觉地读它。在我看来，家书是所有文体中最简单的。我喜欢简单，所以我喜欢家书，因为简单本身就是一种魅力。
文学翻译家傅雷先生在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。其声殷殷，其意绵绵，其情拳拳。由这些信件汇集而成的《傅雷家书》曾先后再版 5次，重印19次，累计发行超过100万册，数字虽不能说明太多，但时间足以证明一切：《傅雷家书》自问世以来已畅销18年。打开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。
父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的'光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱自是如是，这样的爱是高尚的、纯洁的又是无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远与你在一起!”这是多么真挚的人间真爱呀。
然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的却是建立在父子心与心相互交流基础上的一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱!
于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神与真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，丝毫没有!做父亲的以其大半生的心路历程来给爱子昭示生活的方向、精神的归宿!这般的昭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气与无私的爱。
傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、感情、花销等等。有一句话我一直记着，那就是“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界!
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